序言

这是一本医生写的书，却不是一本医学专业书。

提到病，人们马上想到各种疼痛的症状，接着又会想到医生和药物，这是符合一般逻辑学上的三段论的，即“概念、判定、推理”的普遍程序。古今中外，人类就是这样的习惯性思维模式，将自己宝贵的生命交付给医院的医生了。

祖国医学虽然重视了人的情志致病因素，也只是重点阐述了“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”等七情对人致病的影响，并统计出，内因致病的比例占77%左右，但并没有从本质上溯源，人的思想、意识、心灵上的种种病症的缘起，使“病人”与医生都趋向“舍本逐末”的隔靴搔痒之中。

许多由“心”而生“病”的人，被种种症状折磨、困扰，而中西药物屡治不效或暂时有效，反复发作的人，笔者原以为医术不精，遂孜孜矻矻，潜心研究，但终不能救民之于危难，救“心病”脱离苦海。而后从心理学，儒、释、道等学识中找到妙谛，终于悟出“心病”还须“心药”医，之禅机。

倘若我们不能真正地认识本源，防微杜渐，而只在支流上，症状上枉费心机，岂不是成了在“症状”威胁下的恐惧者。犹如因电起火，而不切断电源，只是盲目救火一样，结果只会“劳医伤财”亲痛仇快矣。

有鉴于此，笔者通过多年的临床实践、观察，试从以下四个部分研究总结，以期患“病”的人，早日解脱困扰、重见清宁喜乐。

第一部分，论述了多种非医学范畴的“病”，如愚昧病、压力病、贪欲病、嗔恨病、痴情病、嫉妒病等的原因。

第二部分，分析“病症”的“潜台词”，以便让我们理解“症状”，究竟要告诉我们什么。疾病是人的一种状态，它暗示人意识里的不正常、不和谐、内心平衡的失去表现在身体上就是症状。

症状是信号和信息载体，它要引起我们的注意。“烦恼即菩提”，有烦恼时就应及时觉悟并升起智慧了。