第6章
图特摩斯二世
TAHUTIMES Ⅱ

第十八王朝第四任法老阿赫佩尔恩拉（ ），图特摩斯二世（ ），在位时间约为公元前1516年到公元前1503年 ¹ ，他的相关信息如下：

图特摩斯二世和他的父亲图特摩斯一世没有共治过，这可以从阿斯旺的一段碑文中看出。碑文的日期是图特摩斯二世在位的第一年，即公元前1516年。碑文记录了图特摩斯二世前往库什探险。碑文记录图特摩斯二世“在哈内布，或者在地中海沿岸受到人们尊敬，来自北方的门提乌塞特人和南方的阿努肯特人分别带来贡品。此时，埃及的版图南至平原，北到塞提特的佩胡，即叙利亚的湖泊区，都臣服于图特摩斯二世。在芬湖地区，图特摩斯二世战无不胜……有一个人为图特摩斯二世带来了消息，‘卑鄙的库什人造反了……他们侵害埃及人，掠夺他们的牲畜，甚至在图特摩斯二世的父亲图特摩斯一世建造的、曾经抵挡反叛的外邦人的城门外放肆，就连肯特赫内弗的阿努肯特人也来到库什北部’……对此，图特摩斯二世大发雷霆，盛怒如黑豹。‘以我的生命起誓，以拉对我的爱起誓，以我父亲万神之主图特摩斯一世对我的赞美起誓，我不会让对方的任何一个男人活着。’图特摩斯二世派遣一支强大的军队前往肯特推翻叛乱分子的统治……于是，这支军队推翻了外邦人的统治，按照图特摩斯二世的命令，杀死一切男丁。只有库什王子的一个孩子被活捉，并且与他的家人一起被带到图特摩斯二世面前，放在慈悲的神脚下。图特摩斯二世坐在宝座上，一一观察军队带回的俘虏。与古时一样，阿努肯特人将成为图特摩斯二世的奴隶。当地的人们欢喜地称赞两地的领主，赞美他们的神”。由此，可以明显看出，图赫摩斯二世并没有亲自指挥这场战争，因为当时他很年轻，只有十七岁左右。雅赫摩斯·佩尼赫布提到另一场战争，他说：“我跟随阿赫佩尔恩拉马赫努法老，从沙苏人（即贝都因人）的土地上带走很多俘虏，我不认为俘虏……阿赫佩尔恩拉法老赏赐了我两个金镯、六个项圈、三个蓝宝石镯子和一把银斧 ²⁰ 。”

德尔埃尔巴哈里神殿主要展示了前往蓬特探险时的场景。相关场景肯定是图特摩斯二世统治末期开始雕刻的，因为图特摩斯二世只出现在其中一部分场景中。场景中更多的是图特摩斯三世的身影。这与探险活动发生在图特摩斯二世统治后期，即他在位的第九年（公元前1508年）相符 ²¹ 。因此，图特摩斯二世驾崩前，曾花四年时间开展探险活动并开始了雕刻工作。即使在他生前，哈特谢普苏特似乎也扮演了主要角色，因为她的年龄比图特摩斯二世大得多。另外，在图特摩斯二世即位前，哈特谢普苏特曾和父亲图特摩斯一世共治。简而言之，图特摩斯二世似乎只是哈特谢普苏特的丈夫，在国家治理方面没有重要行动。从图特摩斯二世的木乃伊（图35—1、图35—2）看，他身体不是很健康，不像他的父亲图特摩斯一世或者弟弟那样强壮。他的早逝也证明了这一点。

关于德尔埃尔巴哈里神殿的工程，我们将在图特摩斯三世的统治期讨论，因为哈特谢普苏特似乎才是这座神殿的真正设计师。

梅迪内哈布刻有图特摩斯二世向敏献祭的场景 ²² 。但他的名字之所以出现，大多是因为图特摩斯三世在抹掉哈特谢普苏特的名字后，需要填补一个名字。图特摩斯三世在有些地方填的是他父亲图特摩斯二世的名字，有些地方填的是他祖父图特摩斯一世的名字，以遮盖他那讨人厌的姐姐哈特谢普苏特的王名 ²³ 。

卡纳克的建筑是图特摩斯二世统治时期的主要建筑工程。此时，贝德克尔第九号塔开始建造，门廊上一半的碑文已经完成，剩下的工程在图特摩斯三世统治期完成 ²⁴ 。贝德克尔第九号塔的两尊雕像是图特摩斯二世统治时期建造的，几个房间的装饰工作也是在图特摩斯二世统治期内完成的。根据让—弗朗索瓦·商博良的文字记载，X房间展现了图特摩斯二世向阿蒙献祭的场景，但这个雕刻场景被哈特谢普苏特占有，她的最初作品未曾更改。Y房间展现了图特摩斯二世向阿蒙献祭的场景，场景北侧被完美呈现，但南侧被哈特谢普苏特侵占。Z房间内既有图特摩斯二世的作品，也有图特摩斯三世的作品。Z1房间有一些图特摩斯二世的花岗岩门道残块。因此，这些装饰工作一定是在图特摩斯二世统治后期进行的。他驾崩时，装饰工作还没有完成。

图特摩斯二世似乎也在埃斯内开展过建造工作。目前收藏在巴黎博物馆的两根红色花岗岩柱子都刻有图特摩斯二世的名字：一根柱子刻有图特摩斯二世的头衔和名字，并称他为“萨提特的爱子” ²⁵ ，另一根柱子被拉美西斯二世占有，方尖碑残块上刻有特恩特和门图神的名字 ²⁶ 。这些柱子的原址可能在俄蒙特对面的陶德。陶德就以这些柱子命名。

在阿斯旺，人们发现了图特摩斯二世在位第一年，即公元前1516年发生的努比亚战争的长篇碑文 ²⁷ 。有人认为这篇碑文是献给图特摩斯二世的 ²⁸ 。然而，碑文中雕刻的名字是拉阿赫佩尔，可能指图特摩斯一世，也可能指阿蒙霍特普二世，并且阿蒙霍特普二世的可能性更大。

在萨姆纳的一篇碑文中，图特摩斯二世的名字和他父亲图特摩斯一世的名字一同出现了。这篇碑文记录了献给阿蒙的礼物 ²⁹ 。在库内，图特摩斯二世将父亲图特摩斯一世的名字改成自己的名字 ³⁰ 。在埃塞俄比亚的巴卡尔，人们发现了他的遗迹 ³¹ 。

在埃尔文，即法拉夫拉的绿洲地区，阿舍森发现了图特摩斯一世统治期内的一篇碑文 ³² 。

至于私人遗迹，都灵博物馆的一块石碑刻有佩赫恩向图特摩斯一世献祭的场景 ³³ 。另外，在舒特尔利盖，人们发现了建筑工程主管佩纳提的雕画 ³⁴ 。位于埃尔卡布的佩尼赫布墓是图特摩斯二世统治时期修建的，并且对研究图特摩斯二世早期统治具有重要的价值。另外，这一时期修建的还有佩尼赫布的灰色花岗岩雕像 ³⁵ 。

在小型遗迹中，人们发现一尊伊西斯和荷鲁斯的小雕像。王座上刻有图特摩斯二世的名字，王座下面有一群被捆绑的囚犯。

图特摩斯二世的圣甲虫很普通，其中一个刻有卡名的圣甲虫造型独特。

关于哈特谢普苏特，我们将在下一章单独介绍。内弗努拉是图特摩斯二世的长女，是“两地的女士，北方和南方的公主”。在雕画中（图38），她出现的顺序仅次于哈特谢普苏特和图特摩斯三世。然而，内弗努拉一直未婚。这表明在图特摩斯三世进入青少年时期前，内弗努拉就早早去世了。然而，她活到哈特谢普苏特在位的第十六年，即公元前1501年，因为在为大方尖碑采石时，森穆特曾担任内弗努拉宫殿的看守 ³⁶ 。这意味着当时图特摩斯三世未婚。梅里特拉·哈特谢普塞特是图特摩斯二世的二女儿。她母亲的名字是“谢普苏特”的复数形式，她的名字是“谢普塞特”，是单数形式。梅里特拉·哈特谢普塞特是图特摩斯三世的妻子，被称为“伟大的王室妻子”，但不是女继承人。另外，她还是阿蒙霍特普二世的母亲。目前，我们已经知道她的两三个圣甲虫（图39）。

图特摩斯三世的血统问题还有许多未解之处。他的母亲是妾室阿塞特，这点是可以肯定的。但我们不清楚他的父亲是图特摩斯一世还是图特摩斯二世。普遍认为图特摩斯一世是他的父亲，依据是阿内卜尼的一尊雕像 ³⁷ 上刻着图特摩斯三世是哈特谢普苏特的“弟弟”。但另一尊图特摩斯二世的雕像，其腰带刻有图特摩斯二世的名字，是由图特摩斯三世献给“他的父亲”的 ³⁸ 。安纳墓的信息也这样说，图特摩斯二世“已经上了天堂，他的儿子继承了王位，坐在他父亲的王座上” ³⁹ 。最后一种说法虽然得到马伯乐的大力支持 ⁴⁰ ，但不太有说服力，因为图特摩斯三世坐的王座既是图特摩斯一世的，又是图特摩斯二世的。因此，上述两种情况都有可能。于是，我们面临两种对立的观点，即根据安纳墓及雕像，图特摩斯二世和图特摩斯三世是父子关系，或者根据阿内卜尼的雕像，二人是兄弟关系，甚至“弟弟”一词指的是“侄子”或者“弟弟的儿子”。因此，图特摩斯三世是图特摩斯二世的儿子。

【注释】

1　另一种说法认为图特摩斯二世的在位时间约为公元前1492年到公元前1479年，共十三年。——译者注

2　加斯东·卡米耶·夏尔·马伯乐：《德尔埃尔巴哈里的皇家木乃伊》，第3卷，第17页、第20页；若阿内斯·迪迈克：《古埃及古迹的历史碑文》，第2卷，第21页。——原注

3　让—弗朗索瓦·商博良：《埃及和努比亚的纪念碑》，第195页。——原注

4　普利斯·德·埃文尼斯：《埃及古迹》，第23页、第15页。——原注

5　卡尔·里夏德·列普修斯：《埃及和埃塞俄比亚的古迹》，柏林，贝萨克赫书店，1849年，第3卷，第14页到第16页。——原注

6　让—弗朗索瓦·商博良：《查理十世博物馆埃及纪念碑的描述》，巴黎，克拉珀莱出版公司，1827年，第2卷，第145页到第146页。——原注

7　弗朗索瓦·奥古斯特·斐迪南·马里耶特：《卡纳克》，莱比锡，欣里希思出版社，1875年，第38页。——原注

8　保罗·皮耶雷：《卢浮宫埃及博物馆未出版的碑文集》，第2卷，第3页、第43页。——原注

9　卡尔·里夏德·列普修斯：《埃及和埃塞俄比亚的古迹》，柏林，贝萨克赫书店，1849年，第3卷，第16页。——原注

10　卡尔·里夏德·列普修斯：《埃及和埃塞俄比亚的古迹》，柏林，贝萨克赫书店，1849年，第3卷，第47页。——原注

11　卡尔·里夏德·列普修斯：《埃及和埃塞俄比亚的古迹》，柏林，贝萨克赫书店，1849年，第3卷，第59页。——原注

12　约翰·加德纳·威尔金森：《现代埃及和底比斯》，第472页。——原注

13　《埃及语言杂志》，1876年，第120页。——原注

14　里多尔福·维托里奥·兰佐内：《都灵博物馆目录》，第1458页。——原注

15　威廉·马修·弗林德斯·皮特里：《1887年在埃及的一个季节》，第476页。——原注

16　伊西斯是古埃及宗教信仰中的一位女神，是自然和魔法的守护神，也是亡灵和幼童的保护神，是赫利奥波利斯神系的九柱神之一。——译者注

17　让—弗朗索瓦·商博良：《埃及和努比亚的纪念碑》，第3页。——原注

18　加斯东·卡米耶·夏尔·马伯乐：《德尔埃尔巴哈里的皇家木乃伊》，第548页。——原注

19　加斯东·卡米耶·夏尔·马伯乐：《德尔埃尔巴哈里的皇家木乃伊》，第548页。——原注

20　阿奇博尔德·亨利·塞斯：《过去的记录：埃及和西亚古代纪念碑的英译版本》，伦敦，塞缪尔·巴格斯特父子有限公司，1845年到1933年，第4卷，第8页；卡尔·里夏德·列普修斯：《埃及古代重要文件》，第14卷。——原注

21　《埃及作品汇编》，第18期，第103页。——原注

22　让—弗朗索瓦·商博良：《埃及和努比亚的纪念碑》，第195页。——原注

23　卡尔·里夏德·列普修斯：《埃及和埃塞俄比亚的古迹》，柏林，贝萨克赫书店，1849年，第3卷，第7页。——原注

24　卡尔·里夏德·列普修斯：《埃及和埃塞俄比亚的古迹》，柏林，贝萨克赫书店，1849年，第3卷，第16页。——原注

25　保罗·皮耶雷：《卢浮宫埃及博物馆未出版的碑文集》，第2卷，第3页。——原注

26　保罗·皮耶雷：《卢浮宫埃及博物馆未出版的碑文集》，第2卷，第43页。——原注

27　卡尔·里夏德·列普修斯：《埃及和埃塞俄比亚的古迹》，柏林，贝萨克赫书店，1849年，第3卷，第16页。——原注

28　雅克·德·摩根：《古埃及纪念碑碑文目录》，第1卷。——原注

29　卡尔·里夏德·列普修斯：《埃及和埃塞俄比亚的古迹》，柏林，贝萨克赫书店，1849年，第3卷，第47页。——原注

30　卡尔·里夏德·列普修斯：《埃及和埃塞俄比亚的古迹》，柏林，贝萨克赫书店，1849年，第3卷，第59页。——原注

31　约翰·加德纳·威尔金森：《现代埃及和底比斯》，第472页。——原注

32　《埃及语言杂志》，1876年，第120页。——原注

33　里多尔福·维托里奥·兰佐内：《都灵博物馆目录》，第1458页。——原注

34　威廉·马修·弗林德斯·皮特里：《1887年在埃及的一个季节》，第476页。——原注

35　《埃及语言杂志》，第21卷，第77页。——原注

36　卡尔·里夏德·列普修斯：《埃及和埃塞俄比亚的古迹》，柏林，贝萨克赫书店，1849年，第3卷，第25页。——原注

37　大英博物馆阿伦达勒和博诺米画廊。——原注

38　弗朗索瓦·奥古斯特·斐迪南·马里耶特：《卡纳克》，莱比锡，欣里希思出版社，1875年，第38页。——原注

39　《埃及作品汇编》，第12期，第105页到第107页。——原注

40　《圣经考古记录》，伦敦，圣经考古学会，1879年到1918年，第14卷，第178页。——原注 UqBizSKnf1cWOg1zEoSvX2pmtjN3cjk+iAf/azC8dLgy160fobNqMtNufpP9WaER