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唐代《朝野佥载》记载：有个叫杨务廉的工匠非常有创意，喜欢做各种小玩意儿。他在沁州集市制作了一个木僧，木僧手里拿着一个碗，能够自己乞讨。每当碗里的钱满了，机关就会被触发，木僧就会说：“布施。”大家都想听木僧说话，所以纷纷往碗里投钱。一天有数千人布施。 [1]
一些现代的捐款装置通过投币或扫码捐款来触发声音或动画，鼓励更多人捐款，类似于杨务廉的木僧。
仿真外观： 木僧被精心雕刻，外观如同真人，手里拿着一个碗，站在街头乞讨。其装饰和细节设计使得木僧看起来既真实又具有吸引力，引起众多路人的注意。
乞讨动作： 木僧通过内部的机械装置，能够自动进行乞讨的动作。这可能包括轻微的动作，如碗的轻微摇动，或者木僧的点头等，模拟真实乞讨的情景。
吸引注意： 这些动态动作使得木僧更加栩栩如生，吸引更多路人的关注和互动。
机械反应： 当人们向碗中投币时，内部的机关会被触发。碗中的重量变化可能会启动一系列的机械反应，类似于现代投币装置的原理。
声音反馈： 每当碗里的钱满了，机关就会被触发，木僧会发出声音：“布施。”具有语音功能这种反馈机制鼓励人们继续投币，增加了互动性和趣味性。
木僧
[1] 将作大匠杨务廉甚有巧思。常于沁州市内刻木作僧，手执一碗，自能行乞。碗中钱满，关键忽发，自然作声云“布施”。市人竞观，欲其作声。施者日盈数千矣。 （《朝野佥载》）