第五章
草上飞

在中国民间传得最神奇的就是草上飞。

这里有一段佳话，故事发生后世坡。

后世坡就是今天的所谓渝中区人民公园。公园只有一段石壁。有人戏称人民公园其实是渝中区爬坡上坎的最好见证。如果，这一段石头砌成的墙壁亦称为公园的话，河对门的一条小水沟也是能够叫桃花溪的。然而，就是这一段石墙演绎出了重庆人的英雄事迹；军统高手试图在这里抓人没有得逞，而是公园茶馆里的武艺人将其拦下，我川东地下党如此顺利从后世坡迅速下到长江边登船，去了抗日前线。

在重庆，民国时期投身抗战并且有文化能打能说的大概只有俊杰先生一人。

1979年春，瘸子在重庆市渝中区人民公园结识了俊杰先生。

人民公园实际就是几段石墙，人们在石墙边甩腿跟脚。公园最著名的是一个亭子，里面大概聚集了这个地区的很多高人。看了一阵，瘸子也在石墙边练习了一趟天罡拳。当时先生坐在长亭里的木椅上，瘸子刚一练完，先生就走下了长亭，说：“小伙子有练功！”

先生穿着一件工作服，工作服上印的是重钢二字。

而后，瘸子在地上双掌连续做了几个卧虎劲，这部功是陈映光老师教瘸子的。陈映光老师曾说：“这不是啥子俯卧撑，俯卧撑是没有气法的。”

瘸子得此功时，陈映光老师告诉瘸子说：“练卧虎劲主要是进气和出气，进气要快，出气要长……”

瘸子刚刚做完这部功，旁边就有人说了两个字：标准。

这个人就是俊杰先生。

然后，俊杰先生邀请瘸子去他家里坐，这样瘸子和俊杰先生就认识了。

一路上，先生边走边比画，走着走着突然来一拳跟一腿的确拳风劲道都极有特色。

俊杰先生，四川原巴县陈家桥人氏，早年出川抗战，练过拐子刀，其字诀练功秘不传人。

晚清时期，江湖中有一人叫洪顺起的，相传是一个和尚，这个和尚对每天过的日子有一套自己的体验。和尚遍游天下名山大川，其实他在云游中时时都在思考生活中发生的每一件事情。一日，和尚在成都打百日擂，一人蓬头垢面，着青蓝色百衲衣，藏于擂台下的人群之中，听到台上有人叫：“还有何人敢上来？”台下一片木讷。

不多时，洪顺起翻身而起，一个纵跳弹到擂台上。须臾，荷兰人红毛牛率先出击，抡拳便打。鹞志一闪身，径直将掌插进了红毛牛肩胛。此时，台下一片大哗，老百姓蓦然欢呼。黑毛牛见状，大步奔出，张牙舞爪。鹞志心里说，不抢先必等后。三拳闪过，反身扭过黑毛牛单臂，咔嚓一声，只听黑毛牛骨头脆响，再一扭，现出了白森森的胴子骨。黑毛牛尖叫之时，鹞志早夹了此人一条膀臂腾空疾走。台下数千百姓，见着这个疯和尚提着黑毛牛一只手膀，一阵风从自己头上跑过，目瞪口呆，再一看鹞志早已跳上附近一座影壁墙，只见一条青布长衫的小个人儿，再一纵，不见了。相传这个疯和尚创编的秘籍《移步换形法》，已经流落到了民间，从此不知去向。没有谁得知和尚去了哪里，以中国之大，一百年后又有一条好汉将脱颖而出。

民国29年初冬，长七百华里的成渝官道，早早地听到了鸡鸣声。破晓时分，一匹黄骠马上骑着一位青年镖师，好不威风。马蹄声在一夜细雨洗濯的青石板路上飞奔，黎明中更显古拙。青年镖师身着月白对襟连环小衣，青衣白袜，疾风摇动山门女子报效国家的一番激情。随着马蹄的疾奔，青年镖师一抖缰绳，马儿似箭一般射向远方。此刻，成渝官道上行人稀少，偶见几个背包打伞的路人在急切地赶路。古代延续至今，成渝官道五绎四镇三街七十二候，千百年来兵荒马乱行，驿镇之间荒山野岭起伏不断，走数十里不见人烟，有时远远地望着的野狗，算是见了道上的活物。青年镖师的黄骠马飘鬃扬蹄，嘴角泛起白沫，他勒住马口朝四野望，此地离太平镇近在咫尺，两耳冷风吹袭，他不觉有些诧异，一条石板路从山岭间斜斜地延伸出去。不远处野山雄峙，松树摇颤，峡谷里似有人影走动。不好！青年镖师两腿夹马，撒抖缰绳俯首于马背，纵马穿越峡谷，马蹄声声，清脆悦耳。突然，阴风里传来一声吼叫：“赶路的好汉，还不快下马！”

瞬时，半人深的草丛里响起杂沓的脚步声一道白光破空而至，声响处惊飞起一只半崖上的苍鹰。飞镖射入马眼，一股血从马眼里夺眶而出，扑在青年镖师的脸上。黄骠马疼痛难忍，双蹄在半空中急蹬。“好汉快快留下买路钱！”

声落时，几个剽悍强人从乱草丛中钻出来，闪出一条大汉，一口鬼头刀朝马腿砍来。青年镖师见状不好，翻身弃马一纵身扑向大汉。那马没了主人，打一个响鼻向大汉撞去。青年镖师正欲扼腕夺刀，几个强人齐声喊：“拿下他！”大汉护住面门，极快地使一式“黑旋风探囊取宝”。

青年镖师是山门中人早就领教过民间的此种招数，眼看躲闪不及，猛贯一口丹田之气，不待大汉回手，青年镖师一招“二郎担山追太阳”倒肘击在大汉腰肋上，大汉沉重地叫一声：“来者是谁，快快报上名来！”这时，一个青年汉子用一支盒子炮对准青年镖师，大声喝道。青年镖师见火候已到，夹住两个强人的脑袋猛地一撞，几乎撞出火来。一个强人冲上来，被青年镖师一个“缩脚迎面掌”劈破了鼻梁。青年镖师再使一记旋风腿，腿到人到，风势凛冽，再转身就跑。提枪的汉子先瞄准了一下，然后又将枪放下。

三日后，青年镖师从成都回到重庆，这晚在重庆杨家坪清风茶楼为出川川军饯行并作表演。“幺师爷，各位师兄弟见教有礼！”

青年镖师一时感动得热泪盈眶心潮逐浪高，两滴晶亮的泪珠涌了出来。他刷地扯开湖蓝色汗褂，亮出腰间五指宽的牛皮板带，一抱拳，四下一行礼，颤声儿道：“承蒙各位师兄高抬贵手鄙人为报效国家，从南宫门山来到抗战首都，临行，师父多多嘱咐，不可枉贪荣华富贵，奢想天伦。瘸子今日无甚可言，日后衔环而报，为杀尽倭寇，鄙人愿赴汤蹈火在所不惜！”

“点灯——”

袍哥大爷钟先孝一声令下，霎时散布于茶堂四方的松明子齐放光明，火光嗤啦啦地照耀着蒙山茶庄。幺师徐龙与何老三立即从茶灶处抬来一口大铁锅，两人提桶哗哗地朝锅内倒菜油。锅内不一会青油满荡，几个袍哥又搬来木架将铁锅稳住。钟先孝唱一个诺，言道：“庄贤弟，瘸子一眼见你是难得的侠士，能在蒙山茶庄打通堂的只有你一人。今天，当着各位师兄的面，请——”

油锅上立时被搁上了木板，火同时被点燃，火苗儿快烧着木板时，钟先孝一打躬：“贤弟，请自便。”

青年镖师正眼看着油锅，双掌一翻；鼻吸后开之气，内气胎息之功，一式“提袍亮剑”抬腿迈步，缓缓走向油锅。油火燃得正旺，红光闪闪，一块檀木板已被火势吞没，台下急了，袍哥们狂叫：“幺师爷，莫非怕了吗！”

稳稳坐在太师椅上的钟先孝也有些按捺不住，这女子要耍什么花招？莫非真是瘸子有眼无珠认错了人？这小伙相貌堂堂，鼻愣口方眉黑似剑，偌大一个蒙山茶庄只有此人打了一面通堂！得异人必得天相，古人说得好，可……只听一声爆响，钟先孝举眼细瞧发觉青年镖师单腿已迈进了油火熊熊的大铁锅。袍哥们屏声息气地等待着。在油锅里略站一刻，青年镖师浑身上下感到钻心的燥热，往昔练功时的亢奋心绪，一如油火沸腾了！

他蓦地从没油锅里蹦出，站一骑马蹲裆步，高声叫道：“快些拿木瓢来！”周围人莫名其妙，竟然面面相觑！钟先孝兴奋不已，今日果真遇着异人了！

“来人，快给贤弟取木瓢！”一个袍哥手持木瓢，往油锅里一舀，一瓢呼啦啦火舌吞吐的烫油凌空举起，青年镖师默念咒语观师默想；他感觉丹田热气翻流，忽然将油从头淋下——油花闪爆，油火炸响，顺着青年镖师头顶淌下的沸油，火苗儿噼啪地流淌！这一招沸油滚身的功夫，立刻在蒙山茶庄里再度激起狂风暴雨般的欢呼。

青年镖师表演毕，正欲退下，不料被钟先孝一把抱住：“贤弟，稍站，稍站！”

大爷激动的心情连声调儿都有些发颤了：“弟兄们，大家都有看到，瘸子钟某是不会看错人的！瘸子现在宣布，蒙山茶庄的大哥交椅就让给这位贤弟坐了！”

众袍哥又是一阵狂潮。青年镖师扎紧板带，再施罗圈揖，而后一再鞠躬。这光景掀起了茶庄人人欢马叫的高潮，呐喊声伴随着震天价响的击鼓声，如大潮汹汹扑岸。这时一支嘹亮的唢呐再度吹响，尖啸而激越……

后来，川军出川抗战录中出了一位青年英雄，至今无人知晓他的名字。川军178团英烈传如是说：“此人极善袖镖，并使两支20响盒子炮，百步穿杨。”

在山西抗日战场青年镖师只身夜袭山本少佐本部，独一人在庙宇上疾走，于瓦楞上翻飞，犹如进入无人之境，半时分夜有人在一座破庙里只见一道红光闪过，山本少佐躺在床上，分明看见一道黑影闪身而过，不知是在墙上还是在瓦上，尖叫一声：“有刺客！”喊声未落，这个在南京大屠杀中与冈村宁次合影的少佐眼前一黑，三股黑血喷涌而出。少佐已伸手抓到一把日本军刀时，早已是身首异处……庙里只响了这么一会便又沉入死寂，好像一阵雪风刮过。

时令已是初秋，有了凉意，青年镖师的军衣也被战火撕扯得七零八落。他醒来睁开眼睛就发现一个日军中佐军衔的鬼子，敌人也同时发现了他，两个不同民族的敌人先是对视了一阵。很久，青年镖师才捕捉到这个日军少佐已被砍掉了一条胳膊。敌人非常敏锐地用枪对准了他，两只血红的眼看着他。青年镖师也抽枪过来瞄准敌人的脑袋。

秋天的夜晚寒气袭人，青年镖师感到相当冷。新疆汗血马站在敌人的不远处，啃着草。显然，这匹马是川军被日军缴获的战马，现在被鬼子骑着与中国军队进行了一场血战。人去马空，被我军击毙的敌人还没来得及收尸，夜风习习，有些尸体已发出酸味，令人作呕。两个人的眼睛在黑夜中对峙，都恨不能一口吃掉对方。而这匹汗血马的鬃毛如火球般殷殷发亮，匹毛如锦缎。

红马的鼻端咻咻不已，马蹄踏在草地上，时而向天空发出咴咴的嘶鸣。忽然，青年镖师翻身一滚，抓起一把钢刀，用刀尖撑着，向日军少佐挪去这口刀原是川军遗留下来的。一口四川土制钢刀，闪着幽绿的光。青年镖师一探手就摸到了。单薄刀上还残留着钢刀的鲜血。血已凝固，有了腥风。青年镖师的军衣像军旗一样飞舞。日军少佐也清楚地看见敌人一步步向他走来。双方都弹尽粮绝，孤立无援，只有决一死战。日军少佐收了枪，日本武士道精神让他狂喜。他抓起身旁一条川军用过的红缨枪，也一步一步朝青年镖师逼近。

两个人都走近了，青年镖师想飞起一腿，来一个“铁拐李酒醉欺人”，不料，因连日征战过度疲劳，大刀滑落。就在这时，日军少佐的红缨枪对直刺向了青年镖师的眼睛。镖师只用手指贯足劲道，口中念念有词，突然发力，一道红光从镖师眼里射出直击敌人的脑门，那个日军少佐还没来得看清，就一头倒在雪地上。镖师从容站起，嘴里一连念了好一阵，那个日军少佐渐渐地翻了白眼，镖师再一声吼，那鬼子竟一瞬间变成了一张绿阴阴的脸！二目血红，猛然从眼眶里滚了出来！

第三日日军根板垣师团一部被八路军追赶至此，慌不择路时发现了这个少佐躺在雪地上，忙赶过去准备收尸，雪地上突然发出一声吼叫，两个日军当即吓得哇哇大叫，其中一个当场就疯了，在雪地上乱路被他的一个军曹长看到，一枪击毙。

1946年6月这个故事写进日本所谓《大东亚支那战争太行山一役·1937》，据抬回死者的日本军人称后发现抬的人手脸均呈绿色，且慢慢变黄死去。

俊杰先生经历过新旧社会两重天，识文断字，常常能在叙谈中语出惊人。

此后，瘸子经常去看望年过七旬的俊杰先生，当时只有他和老伴还有一个孙子。俊杰先生住在重庆市渝中区新华路237号，后渝中区联防专门邀请先生出任解放碑巡逻队员。

先生家的屋很小，一张大床就占了一半。老伴待人很热情，每次去都打蛋下面，逢啥吃啥。在此过程中，瘸子才猛地发现俊杰先生那双手，尤其是右手掌拳面完全是一层厚重的老茧皮色驳杂，已经见不到一点血色。

俊杰先生家里有一张方桌，老师经常将拳头击打在方桌上。

俊杰先生一再强调，打不算功夫，什么人能打，什么人不能打，他说只有先身、形、神才能言打。打内心，打呼吸听气长，懂兵书方能略懂得打。练其形，必传其神，传神必达其意，达其意必先其心，想到师才能神发于目，目为心之苗……

以后，由于工作原因，瘸子没能常去看先生，大约二年后，先生的老伴去世了，瘸子是去看望先生时知道的。先生说已经走了一年了。

那时，先生已孤身一人，一张小条桌上压着一个漂亮女人的照片，那是俊杰先生老伴青春的写照，非常美丽。

以后，先生授徒不再免费。

这晚，瘸子与先生长谈。先生练的就是南宫门，所谓技击讲究字诀。南宫门是一门很神奇的门派，民间很少听说都当它是一门邪术。其实不是的。南宫门练习时需观师默像，口中念念有词。

俊杰先生这晚传瘸子八个字：空、王、吃、口，泰、山、牛、年；每一个字代表一种技击和风水机关，再进去就更深入便是每一个字里还有一首诗……

道家起源于中国，南宫门里的一些秘籍便极有道家的内涵和一些深不可测的机关。《水浒》中的戴忠两腿附甲马，日行千里。夜行八百。行前，口中念念有词，念的就是其中的一首诗或者词。这当然不会是《浪淘沙》与《呻呢喃》，至于是甚，瘸子曾参阅过中国皇城宫御书《六壬》，其中大六壬与太乙，奇门合称为三式，为中国最具神秘性，层次最高的古老预测学，且多流行于士大夫或上层，不大为民间所习。宋前六壬名家有，孙膑，张子房、东方朔、诸葛孔明、管辂、郭璞、袁天罡、李淳风等人，到北宋仁宗时，因仁宗皇帝爱好六壬学说，当时人才辈出，如苗公达、元轸，衍楚和邵彦和等人。

这里最值得推崇的是邵彦和，他出生时间为宋英宗治平二年，浙江人，他一生断例无数，上至朝廷大臣，下至平民百姓，百发百中，有神鬼难测之机，其门生将其断例整理成册，斯为《六壬断案》，至目前为止，后无来者。学壬者多以其书为一生之必修研究，今人也有注解《六壬断案》，只可惜为隔靴搔痒，未得其要旨，本人对《断案》反复读之多次，得之甚多。

《断案》书中，有一篇是邵彦和自测运程之课，在此课中，先生自报生辰，于是通过相关资料和古历。本人推得先生之生辰八字。

先生在课中书有：邵先生乙巳年十月十八时亥时生。于是查得北宋时此乙巳年为公元1065年，十月十八日为甲辰日，所以得其八字为：乾、乙、丁、甲、巳、亥、辰、亥。

就此八字来看，甲辰日主，而两亥相夹且入于辰墓，亥又为壬，岂非六壬之象？入到坐下，为智慧为我所有，且年上巳火相冲，是冲开辰墓，秀气外露，才华横溢之象。又辰为华盖，一生对神秘文华情有独钟。然此八字印星不制，官星不显，只利学问，而难以仕途有贵。又已在年上，被冲，一生多为离乡背井，走动奔波，且出身不为富贵人家。

邵公在六十四岁时，自占命运，主要是看要奔波到何处。当时他自己断当年不能远行，要到六十七岁时才能动身，且自己知道，于六十九岁时，寿终于东北方二百余里之外。

以八字看，当时是戊申年，戊为财，坐下申拱辰，所以恋妻不动，不能远行，一直到辛亥年，六十七岁，此时大运为辛巳，天克地冲到时柱，为马星动，所以必行。巳为东南，故去了东南方向。

第二年瘸子决定去看望先生，据他的外孙说先生葬在原巴县陈家桥附近。先生留下的字诀瘸子至今不能解，甚是遗憾。

1987年7月4日，瘸子在重庆所谓的市中区新华路483号，先生口传心授一段话语，仍历历在目；先身形，心，极似老师，则心动，随意技击，无招式。

如何来，如何卖？

引左打右，打内心，听呼吸，听气长，懂兵书。

意念即体会，打是假，击是真。

袍哥讲塞桌子，知进退。

铁布衫即今天的硬气功，最早是佛门的东西；喝冷水至皮肤，然后喷薄欲出；金钟罩则是道人所练，此功可以练至头刀砍，不结婚。成了可结。

江湖有二斤十八两，二省十八个省；五湖四海即此皆是袍哥语。

郑成功的海底针十个字：威德福字先，松柏一枝梅。

廖景洪，巴县陶家镇乡人氏，练易筋经，可承汽车；不加棉絮和跳板；廖景洪之师亦是洪顺起，皆是民国时期的武林英雄；后在川军出川作战英勇牺牲，其景甚是壮烈。

草上飞系涪陵人，练习的南宫门；传说清早从涪陵上路，扛白布傍晚回到涪陵。

草上飞是官派，讲提袍亮相。练其形，必达其意，达其意必先其心；想到师，才会神发于目。目为心之苗，蛮力难敌好手……

俊杰先生于1977年从重庆钢铁公司退休。

最后一次瘸子去看先生，先生已经去世半年多了，邻居说他一个人死在床铺上，是几个徒弟来收的尸。瘸子听罢很有些感慨。先生一辈子操习武功，在石桌边高谈阔论。 vnWxmSOGlTU0PtNI1tCpMVhejyjMRayZaTuObaDiw862GCKL5OKQ9ZxqfegXu2Lm