陶然亭

张恨水（1895—1967），原名心远，作家。早年任《皖江报》编辑，之后任《益世报》《世界日报》等编辑。其一生致力于通俗文艺的创作，以写章回体小说见长。代表作品有《春明外史》《金粉世家》《啼笑因缘》等。

陶然亭好大一个名声，它就跟武昌黄鹤楼、济南趵突泉一样。来过北京的人回家后，家里一定会问：“你到过陶然亭吗？”因之在三十五年前，我到北京的第一件事，就是去逛陶然亭。

陶然亭公园里面沿湖有三条主要的大路，我就走了中间这条路，路面是非常平整的。从东到西约两里多路宽的地方，挖了很大很深的几个池塘，曲折相连。北岸有游艇出租处，有几十只游艇，停泊在水边等候出租。我走不多远，就看见两座牌坊，雕刻精美，金碧辉煌，仿佛新制的一样。其实是东西长安街的两个牌楼迁移到这里重新修起来的。这两座妨碍交通的建筑在这里总算找到了它的归宿。

西角便是真正陶然亭了。从前进门处是一个小院子，西边脚下，有几间破落不堪的屋子。现在是一齐拆除，小院子成了平地，当中又栽了十几棵树，石坡也改为泥面的。登上土坛，只见两棵二百年的槐树，正是枝叶葱茏。 远望四围一片苍翠，仿佛是绿色屏障，再要过几年，这周围的树，更大更密，那园外尽管车水马龙，一概不闻不见，园中清静幽雅，就成为另一世界了。 我们走进门去，过厅上挂了一块匾，大书“陶然”二字。那几间庙宇，可以不必谈。西南北三面房屋，门户洞开，偏西一面有一带廊子，正好远望。房屋已经过修饰，这里有服务处卖茶，并有茶点部。坐在廊下喝茶，感到非常幽静。

语句优美

近处隔湖有云绘楼，水榭下面，清池一湾，有板桥通过这个半岛。我心里暗暗称赞：“这样确是不错！”我妻就问：“有一些清代的小说之类，说起饮酒陶然亭，就是这里吗？”我说：“不错，就是我们坐的这里。你看这墙上嵌了许多石碑，这就是那些士大夫留的文墨。至于好坏一层，用现在的眼光看起来，那总是好的很少吧。”

这一趟游陶然亭公园，绕着这几座山共走了约五里路，临行还有一点留恋。这个面目一新的陶然亭，引起我不少深思。要照从前的秽土成堆，那过个两三年就湮没了。有些知道陶然亭的人，恐怕只有在书上找它的陈迹了吧？现在逛陶然亭真是其乐陶陶了。

旅行笔记

话亭

亭，被称为“园林中的眼睛”，它是供人休息、远望和观赏的园林建筑小品。

在亭台楼阁等园林古建筑中，亭子的数量最多，形式也很多样，有圆形、方形、扇形、四角、六角、八角等，还有海棠形、梅花形等象形亭。建造亭子的材料也很多，有木、竹、石、琉璃、金属、陶瓷等。

亭的出现可以上溯到周朝，那时的亭一般都建在边防要地上，并有小吏在里面办公。战国时期，亭逐渐成为行人休息、避风雨，以及邮驿的地方，它往往设在大路旁，因此《说文解字》中写：“亭者，停也。”秦汉时期，又出现了一种亭，这种亭主要是用来维护地方治安，每个亭都设有亭长，相传汉高祖刘邦就是亭长出身。

后来，亭还被用在送客的场所，成为送别亲友的地方。这类亭一般建在湖畔或江边，称为“路亭”和“渡亭”，它常常成为寄托离别、乡思、客愁的所在。唐朝诗人李白有“何处是归程？长亭更短亭”的诗句，寄托了游子思念家乡的殷切之情。

亭在园林中出现，史料中记载是在南朝和隋唐时期。在唐代修建的敦煌莫高窟的洞窟壁画中，亭的形象已经十分丰富。宋代建亭是一种普遍的现象，亭的样式也越来越精巧。在宋代建筑名著《营造法式》中，就详细描述了亭的样式和修建技术，把亭的建筑形式规范化了。

明清时期，建亭更为普遍。园林之外，陵墓、庙宇、祠堂等都建有亭，另外还有路亭、井亭、碑亭等。明清的亭讲究的是远看可以观赏其秀丽的轮廓，进入亭内可以观赏四周的美景，所以人们非常讲究亭的位置，在山巅、湖心、竹丛、花间都能看到亭，亭和周边景色共同形成了一种美妙的景致。

进入现代，亭在人们的生活中发挥了越来越广泛的作用，售票、展览等都可以设在亭中，亭与人们生活的联系更紧密了。 8v35s3+1kHhP8FMdrrhX7uHw5C+5vZV0kgrVW52vtS1FPfEXGAP/4PEca3fTfSlZ