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林徽因（1904—1955），又名徽音，作家、建筑学家。曾先后就读于宾夕法尼亚大学、耶鲁大学，回国后在东北大学执教。从20世纪30年代开始，从事小说、诗歌创作，经常组织文化沙龙，对京派文学产生了一定的影响。中华人民共和国成立后，任清华大学教授。曾参与中华人民共和国国徽、人民英雄纪念碑的设计工作。代表作品有《林徽因文集》等。
北京的故宫现在是首都的故宫博物院。故宫建筑的本身就是这博物院中最重要的历史文物。它综合形体上的壮丽、工程上的完美和布局上的庄严秩序，成为世界上一组最优异、最辉煌的建筑纪念物。它是我们祖国多少年来劳动人民智慧和勤劳的结晶，它有无比的历史和艺术价值。 全宫由“前朝”和“内廷”两大部分组成；四周有城墙围绕，墙下是一周护城河，城四角有角楼，四面各有一门：正南是午门，门楼壮丽称五凤楼；正北称神武门；东西两门称东华门、西华门，全组统称“紫禁城”。 隔河遥望红墙、黄瓦、宫阙、角楼的任何一角都是宏伟秀丽，气象万千。
空间描写
前朝正中的三大殿是宫中前部的重点，阶陛三层，结构崇伟，为建筑造型的杰作。东侧是文华殿，西侧是武英殿，这两组与太和门东西并列，左右衬托，构成三殿前部的格局。
内廷是封建皇帝和他的家族居住和办公的部分。因为是所谓皇帝起居的地方，所以借重了许多严格部署的格局和外表形式上的处理来强调这独夫的“至高无上”。因此内廷的布局仍是采用左右对称的格式，并且在部署上象征天上星宿等等。例如内廷中间，乾清、坤宁两宫就是象征天地，中间过殿名交泰，就取“天地交泰”之义。乾清宫前面的东西两门名日精、月华，象征日月。后面御花园中最北一座大殿——钦安殿，内中还供奉着“玄天上帝”的牌位。故宫博物院称这部分作“中路”，它也就是前王殿中轴线的延续，也是全城中轴的一段。
“中路”两旁两条长夹道的东西，各列六个宫，每三个为一路，中间有南北夹道。这十二个宫象征十二星辰。它们后部每面有五个并列的院落，称东五所、西五所，也象征众星拱辰之义。十二宫是内宫眷属“妃嫔”“皇子”等的住所和中间的“后三殿”就是紫禁城后半部的核心。现在博物院称东西六宫等为“东殿”和“西殿”，按日轮流开放。西六宫曾经改建，储秀和翊坤两宫之间增建一殿，成了一组。长春和太极之间，也添建一殿，成为一组，格局稍变。东六宫中的延禧，曾参酌西式改建“水晶宫”而未成。
三路之外的建筑是比较不规则的。主要的有两种：一种是在中轴两侧，东西两路的南头，十二宫前面的重要宫殿。西边是养心殿一组，它正在“外朝”和“内廷”之间偏东的位置上，是封建主实际上日常起居的地方。中轴东边与它约略对称的是斋宫和奉先殿。这两组与乾清宫的关系就相当于文华、武英两殿与太和殿的关系。另一类是核心外围规模较十二宫更大的宫。这些宫是建筑给封建主的母后居住的。每组都有前殿、后寝、周围廊子、配殿、宫门等。西边有慈宁、寿康、寿安等宫。其中夹着一组佛教庙宇雨花阁，规模极大。总称为“外西路”。东边的“外东路”只有直串南北、范围巨大的宁寿宫一组。它本是玄烨（康熙）的母亲所居，后来弘历（乾隆）将政权交给儿子，自己退老住在这里曾增建了许多繁缛巧丽的亭园建筑，所以称为“乾隆花园”。它是故宫后部核心以外最特殊也最奢侈的一个建筑组群，且是清代日趋烦琐的宫廷趣味的代表作。
故宫后部虽然“千门万户”，建筑密集，但它们仍是有秩序的布局。中轴之外，东西两侧的建筑物也是以几条南北轴线为依据的。各轴线组成的建筑群以外的街道形成了细长的南北夹道。主要的东一长街和西一长街的南头就是通到外朝的“左内门”和“右内门”，它们是内廷和前朝联系的主要交通线。
除去这些“宫”与“殿”之外，紫禁城内还有许多服务单位如上驷院、御膳房和各种库房及值班守卫之处。但威名煊赫的“南书房”和“军机处”等宰相大臣办公的地方，实际上只是乾清门旁边的几间廊庑房舍。军机处还不如上驷院里的一排马厩！封建帝王残酷地驱役劳动人民为他建造宫殿，养尊处优，享乐排场无所不至，而即使是对待他的军机大臣也仍如奴隶。这类事实可由故宫的建筑和布局反映出来。紫禁城全部建筑也就是最丰富的历史材料。
旅行笔记
清宫里小皇子们是怎么上学的？
清朝规定，小皇子们到了六岁便要开始上学读书，他们读书的地方叫作上书房。
每天寅时（凌晨3:00—5:00），星星还没落下，小皇子们便要起床去上书房早读。老师会在卯时（早上5:00—7:00）开始讲课。午时（11:00—13:00）是吃午饭和休息时间。下午小皇子们还要跟老师学习骑马、射箭等技艺。
小皇子们的老师都是经过精挑细选的。教授四书五经等文化课的老师往往是从内阁大学士中选拔的优秀人才。除了总师傅，还有从八旗将领中选出的负责教授小皇子们骑马、射箭的老师“外谙达”，以及从八旗翻译官中选出的负责教授小皇子们满语、蒙古语的老师“内谙达”，另设教授汉文的师傅若干人。
上书房的纪律非常严格，例如：小皇子们读书要正襟危坐；暑天上课时，不准扇扇子；每天只有很短的时间休息；功课没有完成，老师会罚背书、写字。每年的假期也很少，一年中只有元旦、端午节、中秋节、皇上的生日和自己的生日这几天放假，一共五天。
故宫的守门神——铜狮子
汉朝时，安息国和疏勒国派使者给皇帝进献了狮子，皇帝非常喜欢。后来，狮子在中原越来越多，狮子的形象也被描绘到建筑、器物上。
因为狮子看起来威风凛凛的，所以人们用石头雕刻成狮子，或者用铜铸成狮子，让它看守大门，守护平安。故宫里守卫大门的任务，也落到了铜狮的身上。
故宫里的铜狮有六对，分别在太和门、乾清门、养心门、宁寿门、养性门和长春宫门前，其中，太和门前的一对铜狮最大。位于太和门东侧的是公狮，西侧的是母狮。公狮的脖子上系着铃铛，右脚下踩着一个绣球，象征着吉祥如意；母狮的脚下按着调皮的狮子宝宝，象征着子孙繁盛。
其余五对铜狮通体镀金，在阳光的照射下金灿灿的，更显皇家威严。狮子的耳朵一般都是立着的，只有乾清门前的一对铜狮子的耳朵是耷拉着的。专家们解释说，这是警示后宫对于前朝的政事要少听、少议论。
故宫屋脊兽
在故宫的屋顶上，有许多排排坐的小兽，这就是屋脊兽。屋脊兽可以保护屋脊，美化屋脊，还可以为主人带来祥瑞。
故宫里屋脊兽最多的是建筑等级最高的太和殿，这里的屋脊兽有十只。打头阵的是骑凤仙人，也叫仙人骑鸡，他是神兽的领队，不属于神兽。他的后面按照顺序分别是：龙、凤、狮子、海马、天马、押鱼、狻（suān）猊（ní）、獬（xiè）豸（zhì）、斗牛、行（háng）什（shí）。
“骑凤仙人”传说是齐国的齐缗（mín）王，他曾经被围攻，无路可逃时被一只凤鸟带走。在屋檐上安置“骑凤仙人”意味着遇到危险时能逢凶化吉。
龙是拥有超凡能力的神奇动物，象征着天子；凤是百鸟之王，象征着皇后，也象征着有圣德的人；狮子是百兽之王，象征着皇帝的威德可达四方；海马与天马象征着皇家的威德可上天入海；押鱼是海中的一种异兽，寓意为灭火防灾；狻猊是护佑帝王平安的神兽，它喜欢烟火，经常可以在香炉上找到它的身影；獬豸是传说中能明辨是非的独角猛兽；斗牛是传说中一种有角的龙，是镇水兽，还可以灭火防灾；行什看起来就像长翅膀的猴子，它手拿金刚杵惩恶扬善，还能防雷。