下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
谈论起天下的学问，只有夜航船中的最难对付。原因在于那些村夫俗子的学问都是事先准备好的，比如熟记瀛洲十八学士或者云台二十八将的名字之类，这时，如果别人把瀛洲十八学士或者云台二十八将的名字记错一点，他们就会掩嘴嘲笑。他们不知道即使不记得十八学士和二十八将的姓名，也不妨碍一个人会做学问、厘清文章条理，却以为错漏一人，就可耻至极。所以他们道听途说，只凭记住几十个人的名字，就以为自己是博学的大才子了。
我想到了我们八越地区，只有馀姚的风俗是：年轻晚辈，无不读书，如果年至二十还学无所成，就要改学一门手艺。所以无论百工各业，都对《性理大全》《通鉴纲目》这样的书籍烂熟于心。偶尔问及相关的事情，他们可以把人名、官爵、年号、地点等信息一一列举出来，不会出现一点错误。他们学问的丰富，简直像长了两只脚的书橱。但这对于文理、考校之类的学问却毫无助益，与那些目不识丁的人也并无不同。有人说：“如果的确如你所说，那么古人的姓名就不用记住了？”我说：“当然不是。姓名与文章条理无关，不记忆并没有妨碍，例如八元、八恺、厨、俊、顾、及这类姓名。但是，有关于文章条理的姓名，就不能不去记忆了，如四岳、三老、臧穀、徐夫人这样的。”
从前，有位僧人和一位学子同宿在夜行的航船中。学子高谈阔论，僧人敬畏慑服，于是每晚蜷缩双足而眠。一次谈论中，僧人听学子的言语中多有破绽，就说：“请问‘澹台灭明’是一个人还是两个人？”学子说：“是两个人。”僧人又问：“这样的话，‘尧舜’是一个人还是两个人？”学子说：“当然是一个人了。”僧人笑了笑说：“这样说来，还是让小僧伸伸脚吧。”我现在所记载的，都是眼前发生的非常肤浅的事情。希望我们姑且记住，只要别让僧人随便伸伸脚就可以了。所以，就给这本书起名为《夜航船》。
古剑陶庵老人张岱书
