下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
质，事物本身所固有的根本属性。《周易·系辞下》有云：“原始要终，以为质也。”万事万物的源起和终结，以“质”为根本。《列子·天瑞篇》又云：“太素者，质之始也。”“质”之生发之初，即为“太素”，世界的原始状态。
山海变换，斗转星移，从地球到宇宙，这世界一刻不息地在时间长河里运动向前。人之所见、所闻、所触、所感及不可感的一切存在，皆被纳入世界万千之中。脚下的大地支撑起地理世界，头顶的星空展开了宇宙世界，浩瀚的文字蕴藏着文化世界，炫目的网络构筑成虚拟世界……这广袤无垠、五彩缤纷的诸般世界之本原是什么？
古往今来，无数人试图探寻世界本原之奥秘，进行了方方面面的努力，形成了当前主要的各门学科，如神学、宗教学、哲学、数学、科学等。这些学科都从不同的视角增进了人对世界的理解，表明世界不是由单一维度构成。在这些视角之外，世界本原还存在其他的可能解释。
作为对世界本原之探索，本书将世界划分为“五世界”：信息世界、时间世界、空间世界、物理世界及幻影世界。信息贯穿于这五个世界之中，每个世界都存在着各具特点的信息，这些信息按照各自的规律运行，且每个世界都存在着状态各异的“生命”。“五世界”从信息世界源起，向幻影世界逐级延伸，下一世界不断从上一世界接收、转化信息，以丰富这一世界中的信息量，奥妙深蕴的世间万物、纷繁多变的世间万象便由此而来。
在探寻世界本原的道路上，人也免不了审视自身与世界之关系。“我是谁”“我从哪里来”“我到哪里去”“为了什么”是人必须直面的永恒问题。对这些问题的解答与世界本原的求索紧密交织，人将在不断接近答案的过程中进一步认识世界、认识自己。