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《河图》《洛书》中央皆为“5 圈”“一图”布局，表达“五方”“五宫”和“太极四象”之意，中央图案的神秘性就在于“一图三意”。
图六：中央五方图（来源网络）
五方，即“东北西南中”五方，“中”在东北西南“四方”之C位。东南西北四个方位构成方阵（□），表示大地（天圆地方）、空间、宇宙，其巍巍不动，无法移动，不能有变。“中”中间、里面、内在之意，表示大地之核心、宇宙之根本。
中央五方图其实就是五方大地图，四方保中图。确保“不变”，确保大地永存，确保“中”之安全。所以《河图》《洛书》皆有共识，皆让其居于中央位置，成为图书一个共同点。
图七：中央五宫图（来自网络）
居于图书中央的“5 圈”不仅代表“五方”，也代表“五宫”。五宫即东宫（金宫）、北宫（水宫）、西宫（木宫）、南宫（火宫）和中宫（土宫）之“五宫”。“宫”是宫殿，代表生命、人类社会。
故而“五宫”布局图：一方面象征着宇宙生命，和宇宙生命金字塔的五个级别生命体相对应，东北西南分别是无机物生命体、有机物生命体、植物生命体和动物生命体，居于C位的“中宫”自然是人类生命体；另一方面“五宫”对于人类社会而言，“中宫”则是皇权、统治阶级、领导阶级。
那么，在客观世界，在宇宙这个“中宫”之生命是谁呢？这就要考察宇宙从哪里来的，宇宙是怎样演变发展的。
在距今 137 亿年前，大爆炸发生了。
大爆炸发生的瞬间有了宇宙，但宇宙此刻还是“混沌未分”“天地不分”的状态，就在这时，由于温度的下降和冷却，氢（氕）原子、原子诞生了，它们以气态的方式扩散，到处都是一种“气”、“元气”。
接着，原子的相互作用（“人性”）有了无机物。然后有了有机物、植物、动物。137 亿年后，大约 300 万年前～500 万年前有了人类，有了今天继续膨胀的宇宙。
这样，我们就明白了，没有原子就没有无机物，就没有宇宙原点，就没有原始宇宙；没有原子就没有现在一切物质形态、生命形态的世界。原来“中宫”对于宇宙来说则是原子和无机物生命体。
由于中央五宫图其实就是五宫生命图，所以《河图》《洛书》皆有共识，皆让其居于中央位置，成为图书又一个共同点。
图八：中央太极四象图（来自网络）
图书中央“5 圈”居于C位之“1 圈”为太极，其它“4 圈”居于东北西南而为四象，从而创建了太极四象图。
两仪（阴阳）在太极之内，四象在太极（阴阳）之外。无极而太极（两仪），两仪（太极）生四象，表示由无到有，大爆炸发生有了宇宙；由有到多，万物生成，宇宙开始了膨胀。所以中央太极四象图是原始宇宙图，是“有名万物之母”图，是137 亿年前宇宙始端“生化”图。
因中央太极四象图其实就是宇宙原始图，故《河图》《洛书》皆有共识，皆让其居于中央位置，再次成为图书一个共同点。
“5 圈”“一图”的 5 个元素，不仅表达了“五方”之“5”、“五宫”之“5”，而且表达了“太极”和“四象”之“5”。至此，“5”进入了我们的思维。