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陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’曰：‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三，闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”
——《论语·季氏》
陈亢问孔鲤：“您在老师那里听到什么特别的教诲吗？”孔鲤说：“没有。有一次父亲独自站在堂上，我快步从庭前走过，他问道：‘学《诗》了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学《诗》，就不懂得怎么恰当地说话。’我回去就学《诗》。他日，父亲又独自站在堂上，我快步从庭前走过，他问道：‘学《礼》了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学《礼》，就不懂得怎样立身。’我回去就学《礼》。只有这两件事情。”陈亢回去后高兴地说：“我问一件事，却了解了三件事：知道了学《诗》和《礼》的意义；还知道了君子不偏爱自己儿子的道理。”
中国古代有一位伟大的教育家叫作孔子，我们来看看孔子是怎样教育孩子的。
孔子有三千弟子，这些学生都很努力，勤奋学习。有一位叫陈亢的学生，他想老师会不会特别喜欢哪位同学，多教他一些知识呢？最可能被多教的首先是孔子的儿子吧？于是陈亢就跑去问孔子的儿子伯鱼，说老师跟你讲了些什么特别的东西吗？伯鱼说，没有啊。他想想说，有一天，父亲立在堂上，我匆匆地从庭前经过，他叫住我问道，你学过《诗》了吗？我回答说没学过。他说没学《诗》，你怎么会讲话呢？我听了以后赶快回去学《诗》。又有一次，父亲立在堂上，我从庭前经过，他又叫住我问道，你学过《礼》了吗？我回答说没有。父亲说没学过《礼》，你怎么立身处世呢？我听后便回去学习《礼》。
伯鱼讲了这段经历，陈亢很高兴，他懂得了三点：
第一点，教育首先是教我们如何做人，而不仅仅是灌输一些知识。孔子要学生学习《诗》，诗由心生，让大家体会到人最真诚的感情。诗用优美的文字写出来，我们的文辞才不会粗鄙，不会一出口就粗言恶语。我们要学习《礼》，人与人在一起，要互相礼让。不懂得礼，什么都争都抢，怎么为人处世呢？所以学习并不是要背诵多少诗篇，能写优美文辞，而是教我们怎么做人。孔子教育儿子，就是从做人学起。家训就是教孩子从小学习如何做人。
◎ 孔子教子
第二点，陈亢这个人很聪明，他通过孔子教子这件事情，马上明白了学习不是停留在眼睛看、耳朵听，不是停留在背诵，还要自己去贯彻，身体力行。只有去贯彻实行，知识才会真正变成自己的东西。
更深的一点，也就是第三点，很多人可能没有看清楚，那就是教育一定要公正、公平。孔子教育为什么成功呢？他无私无偏，对所有的学生一视同仁。所以，他没有多教自己的儿子，反而跟儿子拉开一点距离，与其他同学没有差异。
陈亢问了一件事，得到三重启发。我们可以看出孔子是一位很好的老师，而这个故事告诉我们，家庭教育重点要落在培养孩子学会做人上。如果家教不对头，培养出的孩子是完全不同的。孔子的儿子应该说很幸运，有一位深通教育真髓的父亲，善于诱导他茁壮地成长。
中国几千年的农业社会，许许多多的农民并没有文化，是不是因此就培养不出好的孩子呢？显然不是。我们看到，这些不识字的农民培养出一代又一代非常杰出的后代。为什么呢？看看他们怎么教诲孩子便能明白。中国农民教育孩子，虽然讲不出一套套大道理，但是，他们最常说的一句话就是：“孩子，咱要厚道，要老实。”这就是中国农村最常见的家教，在这种家教下很多人健康成长起来了。