前言

◎ 张梓林

岁庚子，余携友登天门山，时普融法师即有编书之志，嘱余编撰邑报恩寺、东岳庙之志略。余浅薄粗陋，诚惶诚恐，然文化兴亡，匹夫有责，遂不揣浅陋，勉力而为之，至今已历三载矣。其间搜览方志、诗文集，田野调查、采访考证，终有是编问世。

余观夫明清、民国甘肃、伏羌诸志，寺观记载，皆是寥寥数语，专志几为空白，故搜览资料，甚为艰辛，所得资料，亦错漏层出，令人慨叹。然横渠四句时时勉励，岂能稍有懈怠。故为邑报恩寺、东岳庙立言之志益坚。

邑北街报恩寺肇建于宋嘉祐八年（1063 年），明万历碑文可证，千年古刹，竟毁于文化浩劫，寺内僧众后栖身于天门山东岳庙以至于今，文化命脉几中断矣。幸有普融法师振衰起敝，为报恩寺、东岳庙绵延一线命脉，始有眼下之盛况。法师秉博大之胸怀，欲以报恩寺、东岳庙并存于天门山巅，三教互补，共惠人寰，见可谓远矣。

是编也，虽简陋，然历史沿革、布局、建置、人物、艺文，各体皆备，权作抛砖引玉，以期不断完善。更可观者，插历史文物、人物、风物、景物之图于其中，图文并茂，相得益彰。历史文物、人物之图历浩劫而幸存，弥足珍贵。邑报恩寺、东岳庙之流风余韵，亦于此而可见之。惟愿诸君不忘红羊劫火，传大道而扬浩气，方不负是编之良苦用心也。是为序。

癸卯春三月陇右张梓林于伏羌双扇堂