按： 田氏世居此地，逮国朝定鼎以后 （1） ，始一车书而奉正朔 （2） ，其前之沿袭仅见《容阳世述录》，非若他邑有足旁征博引者，故沿革志仍旧。
（1）逮 dài：这里指到、及之意。
（2）车书 ：车乘的轨辙相同，书牍的文字相同，表示文物制度划一，天下一统。后比喻制度通行于天下。《史记·卷六·秦始皇本纪》记载：秦始皇定天下，统一度量衡、车轨宽度及文字等。又如《文选·范晔·后汉书光武纪赞》：“金汤失险，车书共道。” vvOM+K2QERPpiR9yppdPEGeDNk8mFABvH5jgNU1q+VbzP3nTXFzrkA0NVkZF3gux
