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天下责最重，而势最难者，牧令是也 （1） 。受地不过百里，揆舆情、审时尚，因革损益 （2） ，必咨而后行。其治事也，如庖人之烹饪，察诸甘苦辛酸，而后调和得其宜。其抚民也，如父母之育婴，伺其笑啼喜怒，而后保赤得其当 （3） 。况容阳地方辽阔，尤不宜治，自雍正十三年设州以来，毛君创教化，风俗为之丕变，迄今相沿日久，时殊势异。而狂顽狙诈之习，渐浸淫而莫知警，善良者受强梁害，亟冀拯其沉溺 （4） ，每馨香祝之，盼良有司至，以副苍生望，孰意迩来得贤令尹履任 （5） ，气象焕然一新，歼元恶、宽胁从、化凶悍、安愚顽。立月课而育人材，创宾兴而励科举，二者悉捐廉俸以培植，是时型仁讲让，政简弄清，蒸蒸日上，几尽武城弦歌之风 （6） 。噫！非得人而治，何其德盛化神，未三年而报最也与。此所谓莫为之前，虽美弗彰，莫为之后，虽盛弗传。而令尹一创一继，后先辉映，诚与容美地光日月，而寿山河也。
沼自咸丰七年忝膺此州司铎 （7） ，迄今九载，愧无作育 （8） ，至乙丑岁 （9） ，乃恭逢计典 （10） ，渥荷殊恩 （11） ，以卓异擢用，每怀战兢，恒惧无以称职。适州牧伯徐刺史选授来鹤 （12） ，慨然任修续志，而为之倡，甫下车遍稽旧籍，得前牧吉芗畦先生所辑志乘，潜心展读，纲举目张，无不系备。考其改土归流之迹，纪其生材殖物之繁，条分缕析，包括靡遗 （13） 。所尤幸者，蛮徼之氓，沐日浴月，皆能说礼乐、敦诗书，渐臻乎声明、文物之盛，阅百二年于兹矣。时则叠奉大府，檄修州志，与同学诸君子，裒辑参考 （14） ，汇成一帙，稿付邮筒寄沼。自维谫陋 （15） ，不免贻讥 （16） ，虽襄理考订，犹虞失坠 （17） ，故凡官秩之迭更、汛防之屡易、户口之日增、田垦之渐廓，并山溪变迁、仓库改拨、人文蔚起、物产滋生及名宦乡贤、忠孝节义，其潜德幽光 （18） ，可以阐扬而昭惩劝者，无不分类编辑，以永垂不朽，未始非后之修史者之一助耳！
同治六年丁卯仲春
（19）
湖北癸卯科举人庚戌科拣选知县癸卯科
大挑二等大计保荐卓异候升特授鹤峰州训导齐安 雷春沼
（20）
撰
（1）牧令 ：旧时称地方长官。原指州牧和县令，清用为对知州、知县的习称。
（2）因革： 因袭变革。 损益： 亏与盈、减与增，损害与利益。
（3）保赤： 养育﹑保护幼儿。语本《书·康诰》：“若保赤子，惟民其康乂。”
（4）冀拯： 盼望得以拯救。
（5）贤令尹： 贤明的县令，这里指知州。 令尹： 泛称县、府等地方行政长官。
（6）武城弦歌： 为政者重视礼乐教化，为政得法。典出《论语·阳货》。子游出任武城邑令，用礼乐教化百姓，孔子听到武城一片弦乐歌声，便玩笑：“割鸡焉用牛刀？”子游回答：“昔者偃也闻诸夫子曰‘君子学道爱人，小人学道则易使也。’”孔子即向同行弟子表示学生子游的话很对。
（7）沼： 作者雷春沼的自称。 咸丰七年： 即公元1857年。 司铎： 谓掌管文教。相传古代宣扬教化的人必摇木铎以聚众，故称。
（8）作育： 培养，造就。
（9）乙丑： 同治四年，公元1865年。
（10）计典： 古代对官吏三年考绩的大计之典。
（11）渥荷殊恩： 蒙受特殊的恩宠，常指帝王的恩宠。
（12）徐刺史： 即时任知州徐㴻楷。
（13）靡遗： “靡有孑遗”的略语，谓死亡殆尽。这里指没有遗漏，毫不遗漏。
（14）裒辑 póu jí：汇集而编辑。宋·陈傅良《跋御制圣政序记》：“爰命史臣，裒辑圣政。”
（15）谫陋 jiǎn lòu：浅陋。
（16）贻讥： 招致讥责。
（17）失坠： 失去、废弛。
（18）潜德： 隐藏不为人知的美德。汉·蔡邕《警枕铭》：“应龙蟠蛰，潜德保灵。” 幽光： 潜隐的光辉，常用以指人的品德。
（19）同治六年： 公元1867年。丁卯仲春：农历丁卯年（公元1867年）二月。
（20）雷春沼： 齐安（古称黄州，今黄冈）举人，咸丰七年（公元1857年）选授鹤峰州训导。