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童稚学规

仁、义、礼、智、信,谓之五常。父子、君臣、夫妇、长幼、朋友,谓之五伦。父子主仁,君臣主义,夫妇主智,长幼主礼,朋友主信。圣贤教人,是要尽此五者。学者所当知。

读书,是要学圣贤言行。所读经书,才晓得几句一义,便要反身依样子,着实为善去恶,如此,方不虚费工夫。

学者第一要守个“信”字。事事着实,便有长进。第二要用个“勤”字。一有怠惰,便无合杀

立身以恭敬逊让为本。立必拱手直身,不可跛倚。拱手必当心。坐必端正,不可身足动摇。行必安详,不可履阈 。言必诚实、和缓、明白。有问则对,应迟者罚。揖须低头、屈腰,眼视自足。谓揖为相唤者,挞三下。归见尊长,途中遇相识不揖,虽揖不如礼者,皆罚。

长幼当有序。坐则长居上,幼居下。立则长居中,幼居侧。行则长居前,幼居后。

凡与人言,自称其名。学中除亲戚有分者,随所当称相呼外,余皆以兄弟相呼,不得言尔我。长者有问,起而对;朋友有故到案前语话,起而答。

读书须要平仄端正,字句分明,不可杂以他声。缓诵、熟记、背念时,全无龃龉 为上。不通者,累至十本,挞三下。失误一字,则为不通。说书一诵本文,二明训诂,三解句义,四通章旨。不依此者,即以不通论。

朋友当相与切磋。有疑来问,当实告之,不可欺诳。知而不肯告,不知而撰说以误人,皆有罚。不可以小有才而陵人,当自黾勉以求进;不可以无知识而畏人,当自奋发以力学。

贵贱贫富,得之于天,各有定分,不可以己富贵而骄夸,不可以己贫贱而谄妒。 insOi3eF5nW/XqTOMTomKxkc2FEyyRezAZrIyggYcXLftVJzviPufRFyT71X11EI

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