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“谋攻”就是用计谋来征服敌人。孙武认为最理想的作战结果是“不战而屈人之兵”。怎样才能达到最佳的作战结果？就是要用计谋去战胜敌人（上兵伐谋）。本篇主要论述了“上兵伐谋”的思想、国君与将帅的关系、知胜的条件和致败的原因，最后提出了著名的“知彼知己者，百战不殆”的光辉思想。
孙子曰：夫用兵之法，全国为上， 用兵，全国为上。 破国次之 ① ；全军为上 ② ，破军次之；全旅为上 ③ ，破旅次之；全卒为上 ④ ，破卒次之；全伍为上 ⑤ ，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵 ⑥ ， 不战而屈人之兵。 善之善者也 ⑦ 。
①全国为上，破国次之：使整个敌国屈服是上策，攻破敌国使之屈服就差一点。以下几个句式与此相同。
②军：古代军队的编制单位。据《周礼·小司徒》，一万两千五百人为一军。
③旅：古代军队的编制单位。据《周礼·小司徒》，五百人为一旅。
④卒：古代军队的编制单位。据《周礼·小司徒》，百人为一卒。
⑤伍：古代军队的编制单位。据《周礼·小司徒》，五人为一伍。
⑥屈人之兵：使敌人的军队屈服。
⑦善之善者：好中之好。
孙子说：用兵作战的原则是，使整个敌国屈服是上策， 用兵作战的原则是，使整个敌国屈服是上策。 用武力攻破敌国使之屈服就差一些；使敌人全军降服是上策，击破敌军就差一些；使敌人全旅降服是上策，击破敌旅就差一些；使敌人全卒降服是上策，击破敌卒就差一些；使敌人全伍降服是上策，击破敌伍就差一些。所以说，百战百胜，算不上是好中之最好的；不战而使敌人自行屈服的军队， 不战而使敌人自行屈服的军队。 这才是好中之最好的。
故上兵伐谋
①
，
上兵伐谋。
其次伐交
②
，其次伐兵
③
，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹
辒
④
，具器械
⑤
，三月而后成；距
⑥
，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之
⑦
，杀士卒三分之一而城不拔者
⑧
，此攻之灾也。
①上兵：指用兵的上策，亦即最高级的军事手段。伐谋：指破坏敌人的谋划。
②伐交：用外交手段去讨伐。
③伐兵：用武力去讨伐。
④修橹
辒（fén wēn）：意谓修造楼橹与
辒车。橹，楼橹，古代军中用以瞭望敌情的无顶盖高台。
辒，古代攻城用的一种四轮车具。
辒车
清抄本《兵钤》插图。
距
明刊本《武经总要》插图。
⑤具：准备。
⑥距
（yīn）：指堆积攻城用的土山。
，通“堙”，土山。
⑦将不胜其忿：将领非常愤怒。蚁附：指士兵像蚂蚁一样地爬城。
⑧杀士：指士卒伤亡。拔：指城被攻下。
所以，用兵的上策是破坏敌人的谋划，
用兵的上策是破坏敌人的谋划。
其次就是用外交手段战胜敌人，再次就是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。攻城是迫不得已所采取的方法。制造楼橹
辒等各种攻城工具，准备所有的攻城器械，数月才能完成。堆筑攻城的土山，又得数月才能完成。如果将领难以抑制焦躁情绪，命令士兵像蚂蚁一样爬梯攻城，尽管士兵死伤三分之一，而城池仍然攻不下来，这就是攻城所带来的灾难。
故善用兵者，屈人之兵而非战也 ① ，拔人之城而非攻也 ② ，毁人之国而非久也 ③ ，必以全争于天下 ④ ， 善用兵者，以全争于天下。 故兵不顿而利可全 ⑤ ，此谋攻之法也。
①非战：指不用交战的方法。
②非攻：指不用强攻的方法。
③非久：指战争不要旷日持久。
④全：这里指全胜，完全取胜。
⑤顿：通“钝”，疲惫，受挫。
所以善于用兵的人，不通过交战就使敌人屈服，不通过攻城就使敌城投降，摧毁敌国不需长期作战；一定要用“全胜”的原则争胜于天下， 善于用兵的将领，要以完全取胜的原则来与天下各国竞争。 这样既不使国力兵力疲惫，又获得了全面胜利的利益，这就是谋攻的法则。
故用兵之法，十则围之 ① ，五则攻之，倍则分之 ② ，敌则能战之 ③ ，少则能逃之 ④ ，不若则能避之 ⑤ 。故小敌之坚 ⑥ ，大敌之擒也 ⑦ 。
①十则围之：有十倍于敌人的兵力时就包围敌人。十，指兵力十倍于敌人。或泛指兵力数量非常多。
②倍则分之：有一倍于敌人的兵力时就设法分散敌人。
③敌：指与敌人兵力相等，势均力敌。
④少则能逃之：指比敌人兵力少就逃离。逃，摆脱，逃离。
⑤不若：指条件不如敌人。
⑥小敌之坚：指弱小的军队如果固执硬拼。
⑦大敌之擒：指被强大的军队所擒获。
所以用兵作战的原则是：十倍于敌就围歼敌人，五倍于敌就进攻敌人，一倍于敌就要设法分散敌人，势均力敌就要设法战胜敌人，兵力少于敌人就设法摆脱敌人，如果各种条件不如敌人就要避免作战。所以弱小的军队如果坚持硬拼，那就会被强大的敌人所俘虏。
夫将者，国之辅也 ① 。 将者，国之辅。 辅周则国必强 ② ， 辅周则国强。 辅隙则国必弱 ③ 。
①国：指国君。辅：辅助，辅佐。李筌曰：“辅，犹助也。”
②辅周：曹操曰：“将周密，谋不泄也。”张预曰：“将谋周密，则敌不能窥，故其国强。”周，周密。这里指德、才、智周备的将领。
③辅隙：辅佐有漏洞、缺陷。
将帅，是国君的辅佐。 将帅，是国君的辅佐。 辅助得周密，国家就会强盛， 辅助得周密，国家就会强盛。 辅佐得有疏漏失当，国家就必然会衰弱。
故君之所以患于军者三 ① ：不知军之不可以进而谓之进 ② ，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军 ③ ；不知三军之事而同三军之政 ④ ，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任 ⑤ ，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜 ⑥ 。
①患：危害，贻害。
②谓：告诉。这里有命令的意思。
③縻（mí）军：这里是指军队受到束缚。縻，羁縻，牵制。
④同：参与。这里有干涉的意思。政：行政。指军队的工作。
⑤权：权谋，权变。任：指挥。
⑥乱军：扰乱自己的军心。引胜：导致敌人胜利。引，导致，招致。
所以国君给军队造成危害的情况有三种：不知道军队不可以前进而下令前进，不知道军队不可以后退而下令后退，这叫束缚牵制军队；不懂得三军战守之事而要参与和干涉三军之政，将士们就会迷惑而无所适从；不懂得三军战略战术的权宜变化而要参与和干涉三军的指挥，将士们就会产生疑虑。军队既无所适从，又疑虑重重，各诸侯就会乘机兴兵作难。这就是扰乱自己的军心而导致敌人胜利。
故知胜有五：知可以与战不可以与战者胜，识众寡之用者胜 ① ，上下同欲者胜 ② ，以虞待不虞者胜 ③ ， 以虞待不虞者胜。 将能而君不御者胜 ④ 。 将能而君不御者胜。 此五者 ⑤ ，知胜之道也。 五者，知胜之道。
①众寡：指军队力量配备的多少。
②同欲：指同心、齐心。
③以虞待不虞者胜：张预曰：“常为不可胜以待敌，故吴起曰：‘出门如见敌。’士季曰：‘有备不败。’”虞，备。这里指有准备。
战国赏功宴乐铜壶铭纹
描绘了宴饮、狩猎、战争场面。
④君不御：指君主不得干扰作战。杜佑曰：“《司马法》曰：‘进退唯时，无曰寡人。’将既精能，晓练兵势；君能专任，任事不从中御。故王子曰‘指授在君，决战在将’也。”御，这里指牵制、干预。
⑤五者：指上文“知可以与战不可以与战者胜”，“识众寡之用者胜”，“上下同欲者胜”，“以虞待不虞者胜”，“将能而君不御者胜”。
所以有五个方面可以预见胜利：能够准确判断仗能打或不能打的会取得胜利；能够知道根据敌我双方配备兵力的会取得胜利；全军上下同心协力的会取得胜利；以自己预有准备来对待没有准备的就会胜利。 以自己预有准备来对待没有准备的就会胜利。 将帅指挥能力强而国君不加以牵制的就会胜利。 将帅指挥能力强而国君不加以牵制的就会胜利。 以上这五条是预知胜利的方法。 这五条是预知胜利的方法。
故曰：知彼知己者，百战不殆 ① ；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。
①殆（dài）：危险，失败。
所以说：了解对方也了解自己，每次战斗都不会失败；不了解对方只了解自己，就可能胜负各占一半；既不了解对方又不了解自己，那就会每战必败。
兵凶战危 ① ，圣人不得已而用之者也。故孙子作《兵法》，首曰“未战”，次曰“拙速”，此曰“不战”“屈人兵”，直欲以“全国”“全军”“全旅”“全卒”“全伍”，“全”之一字，争胜于天下。“上兵伐谋”，第“校之以计” ② ，“知胜之道”而已。“辅周则国必强”，其在此将乎！
①兵凶战危：语本《汉书·晁错传》：“兵，凶器；战，危事也。”意思是说打仗要死伤人、冒危险的。兵，指军事。
②校之以计：指分析、比较“五事”和“七计”等客观条件，来探求战争胜负的可能性。
作战是凶险的事情，圣人在不得已的情况下才使用它。所以孙子作《兵法》，首先说“未战”，然后说“拙速”，这里说“不战”“屈人兵”，只是想以此“全国”“全军”“全旅”“全卒”“全伍”，用一个“全”字的原则来争胜于天下。“用兵的上策是破坏敌人的谋划”，只是“从分析、比较‘五事’和‘七计’等客观条件，以探求战争胜负的可能性”，“懂得战胜的道理”而已。“辅助得周密，国家就会强盛”，这关键是在将领呀！
梅林曰：看到此处，才见孙子伎俩不与世之好战轻战者同 ① 。
①伎俩：这里指手段。好战：指热衷于战争。轻战：指轻率出战。
梅林说：看到这里，才看出孙子的手段不和世间热衷于战争、轻率出战的人相同。