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村上信彦
在《服装的历史》中提到，在过去，日本女性会身穿一种称为“裳（も）”的衣物。村上认为，从褪下“裳”的那一刻开始，日本女性的社会地位便随之下降了。所谓“脱掉裳”，就是“着流し（不穿内里裙子，只穿外衣的装束）”，日本女性大约是从战国时代开始产生这样的穿着。穿着“着流し”时，下半身不穿内裤，也就是说，只要一脱掉外衣就可以发生性行为。
在《万叶集》当中，有和歌描述男性要出远门服防人役
，与恋人告别时说：“我会替你打上裳的绳结。下次见面之前，可不能让别的男人解开这个结。”若不解开绳结就无法触及性器官，可见身穿裳的女性是握有性自主权的。
但是与裳相比，长内裤就是相当无防备的衣着，只要脱下，就可以随时随地发生性关系。据说长内裤的起源与骑马的习惯有关。在法国大革命之后，女性相当积极地开始骑马，也因此出现了开裆裤的需求。到了19世纪，骑乘自行车的需求使裤裙应运而生。这个时期相当流行女性穿着男装。
尽管如此，这个时期还没有出现遮住胯下的开裆布。华歌尔的收藏品里，就包含了维多利亚女王的长内裤，这内裤就包含遮住胯下的开裆布。然而，这个开裆布是把围在腰上的布料绕到双脚中间，并不是会一直紧密贴合在胯下的小布块，顶多是将一块布一分为二，和今天的低腰休闲裤一样相当松垮。
长内裤的长度逐渐变短，变成了灯笼裤的形态。在过去，女孩子穿的长内裤是松松垮垮的，父母之所以要求孩子穿，是因为“肚子会着凉”，听起来似乎是一种肚兜的概念。这种说法当然是比较委婉的表达方式（euphemism），不过，至少可以理解为当时并非只将长内裤的功能局限于遮蔽性器官。
依照这个逻辑，一个变化是内裤从高腰逐渐变成低腰的比基尼样式；另一个变化是内裤逐渐变得紧身，成为紧密贴合性器官的小布块，由此让今天的内裤和长内裤二者间产生很大的差异。现在几乎没有人会因为肚子会着凉这种理由才穿内裤。对女性而言，现在的内裤也不局限于穿在性器官上的布。
今天的内裤恐怕已经彻底改变了“长内裤也是一种内裤”的概念。若是以“只有遮住性器官的布才算是内裤”这种观点来看历史，那么这恐怕是相当新的概念，只有二三十年的发展时间。如果问相关人士关于内裤的起源问题，没有人能清楚回答。
紧密贴合于性器官的内裤，起源于生理期用的小短裤。比如，弹力纤维等新材质就是在生产生理期用的内裤时使用的，这可以说是为了迎合生理带的机能需求而产生的物品。而这样的产品，又影响到生理期以外的时候穿着的内裤。除此之外，“迷你裙的出现”和“性解放的潮流”等促使身体暴露的现象，也加速了其影响。紧身衣和高衩服饰，让身体逐渐不再需要遮遮掩掩。最终，或许就是无法再进一步切割、仅能遮盖住性器官的小布块。这让我更加深了自己确信的事：内裤的两大起源论——卫生带论和蝴蝶型内裤论，从机能与象征性两方面来说，都是相当正确的。
