殷商的始祖是契。契的母亲名叫简狄,是有娀氏部落的女子,帝喾的次妃。传说有一天,简狄和伙伴一起到河里洗澡,见燕子生下一枚卵,简狄捡起来吞了下去,之后便怀孕生下了契。
契长大以后,辅佐大禹治理洪水,立下了功劳。舜帝对契说:“百姓们互相不亲和, 五品 [1] 的伦理不顺,我任命你为 司徒 [2] ,去认真地施行教化,记住,一定要对百姓宽厚。”于是把契分封到了商这个地方,赐姓子。
契死后,往后一直传到第十三代,到了天乙,这便是成汤。在从契到汤的十四代里,商族曾八次迁都,到成汤的时候才定都在亳这个地方,这里也是先王帝喾建都的地方。
当时,有一位贤人伊尹,名叫阿衡,想要求见成汤,帮助他成就大业,但是一直没有找到合适的机会。于是,伊尹便去做了有莘氏部落的陪嫁男仆,背着饭锅、砧板来求见成汤,借着为成汤烹调的机会向他进言,劝成汤致力于王道事业。成汤认识到伊尹是一个有才能的贤人,便任命他管理国家的政事。
有一次,成汤外出打猎,看见郊野的四面都张着网,听见张网的人祷告说:“希望从天上来的,从地下来的,从四面八方来的鸟儿都飞进我的罗网!”成汤听了,很有感慨地说:“这岂不是一网打尽了吗?”于是命人撤掉三面的网,并将祷告辞改为:“想从左边逃的就从左边逃,想从右边逃的就从右边逃。不听从命令的,就飞进我的罗网吧!”四方的诸侯听说这件事以后,都感动地说:“汤的仁德真是到了极点,竟然连鸟兽都能蒙受他的恩泽!”
就在这个时候,夏桀荒淫无道,残害诸侯和百姓,诸侯和百姓们 怨声载道 [3] 。于是,汤便率领四方诸侯发兵,讨伐夏桀。汤对他们说:“不是我敢于兴兵作乱,而是因为夏桀犯下了许多不可饶恕的恶行。虽然你们不想出兵,但是夏桀是有罪的呀!我畏惧上天,不敢不去讨伐他,我是奉上天的命令发兵的。夏桀把自己比作太阳,耗尽了民众的力量,掠光了天下的财富,致使民不聊生。百姓们怨恨地说道:‘你这个太阳什么时候灭亡啊?我们愿和你同归于尽!’他的暴行已经到了这样的地步,所以我一定要去讨伐他!如果你们和我一起去执行上天的惩罚,我会重重地赏赐你们。如果你们不遵从命令,我就会惩罚你们!”于是,诸侯的军队在成汤的带领下,势如破竹,一举消灭了夏桀的军队,夏朝灭亡。成汤登上了天子之位,他修改了历法,将器物服饰所崇尚的颜色由黑色改为白色,天下安定了下来。
汤去世后,他的儿子太丁还没等到继位就去世了。 于是,大臣们立太丁的弟弟外丙为帝。 [4] 外丙即位三年后也去世了,外丙的弟弟中壬继位。中壬在位四年便去世了,伊尹就拥立太丁的儿子太甲为帝。太甲即位后的三年时间里,昏乱暴虐,违背商的法度,败坏仁德,伊尹为了惩罚他,将他流放到桐宫去反省。这期间,伊尹代行天子的权力,管理国家事务。
太甲在桐宫住了三年,他悔过自责,决心重新回到善道上来。伊尹得知后,便迎回了太甲,让他重新掌握国家的权力。此后,太甲勤修德政,天下太平。
太甲去世后,儿子沃丁继位。沃丁去世后,弟弟太庚继位。太庚去世后,儿子小甲继位。小甲去世后,弟弟雍己继位。到这个时候,商朝的国力开始衰落,四方的诸侯渐渐地都不来朝拜了。
太戊去世后,又经历了九位帝王,便到了盘庚为帝。从汤到盘庚共有五次迁都,总没有一个安定长久的都城。盘庚想要渡过黄河南下,将都城再次迁到亳。但百官、百姓们满腹牢骚,不愿迁都,盘庚耐心地说服了他们,渡过黄河,重新修建了亳都,施行德政,殷商又逐渐兴盛起来。
盘庚去世以后,他的弟弟小辛继位。小辛在位的时候,商朝再次衰败。小辛去世后,弟弟小乙继位。小乙去世后,儿子武丁继位。武丁是一位很有才略的君主,他一心想要复兴殷商,可是一直没有找到能够辅佐他的人。于是,武丁即位后三年都不发表政见,一切大事都由大臣们自己决定,他只是在一旁观察聆听。 一天夜里,他梦到了一位圣人,名叫说,梦醒后他照梦中人的相貌遍观群臣,没有找到。 [5] 于是便将相貌画下来,让百官到民间去找。终于,在傅险这个地方找到了这个人,他本是一个服役的犯人,正在修筑道路。官员把他带到武丁面前,武丁和他交谈了一番,发现此人果然非常有才能,便任命他为相,处理国政,国政由此得到了很好的处理,殷商又强盛了起来。因为此人是在傅险这个地方找到的,所以称他为傅说。
武丁去世后,国家又渐渐地衰落了。此后经过了四位帝王,到武乙为帝。武乙暴虐无道,他制作了一个木偶人,称它为天神,和它较量,让别人裁判。如果“天神”没有取胜,武乙就砍杀它、侮辱它。武乙又制作了一个皮革袋子,里面装满了动物的血,仰天用弓箭射它,说这是“射天”。
一次,武乙出去打猎,天空中突然打起了雷,武乙被雷劈死了。他的儿子太丁即位。太丁去世后,儿子帝乙即位,殷朝的国势更加衰落。
帝乙的长子叫微子启,他的母亲地位低贱,所以启不能继承帝位。帝乙死后,他的王后所生的儿子辛继位,天下都叫他“纣”。
纣天资聪颖,有口才,行动敏捷,身材高大,力大无穷,能够徒手与猛兽格斗。他的智慧足以拒绝臣下的建议,他的善辩足以掩饰自身的过错。他经常吹嘘自己,认为谁的本领都比不上他。他不理政务,宠爱妃子妲己,对她言听计从。他建造了一座高台,名叫鹿台,用来储藏搜罗来的金银珠宝;他还建造了 酒池肉林 [6] ,通宵达旦地饮酒作乐。为了惩罚那些不服从自己的人,他发明了一种新的刑罚——炮格之刑,让人在涂满油脂的铜柱子上面行走,下面点燃炭火,铜柱子烧热之后,人在上面难以爬行,便会掉进火堆里。
纣还残害各路诸侯。鄂侯曾向他劝谏,纣一怒之下命人将鄂侯处死。他还将西伯姬昌囚禁在羑里这个地方,西伯的大臣向他进贡了许多珠宝后,他才把姬昌释放。
纣的暴行激起了天下人的不满。西伯回到自己的封地后,修养德行,收揽民心,并请来了富有谋略智慧的 姜尚 [7] 为相,帮助他处理国政,训练军队。西伯死后,他的儿子武王姬发率领八百诸侯的军队,誓师讨伐商纣。进军到牧野这个地方,与商纣临时拼凑起来的军队相遇。商纣的军队本来就不愿意为他作战,竟然掉转 戈 [8] 头向商纣发动了进攻。最终,国都被攻破,纣登上鹿台,一把火烧掉了自己搜刮来的财富,自己也穿上华贵的衣服,跳进火中,自焚而死。从此,商朝灭亡,周武王做了天子,成为天下的共主。
从殷商王朝的故事中,我们可以看到,有些人虽然出身低微,但是富有才能。这样的人早晚能够得到赏识,有他们的用武之地。比如,汤的贤相伊尹就做过奴仆,做过厨师;武丁的贤相傅说本是犯法服役的苦力。这些故事告诉我们,不能凭出身看待一个人,锥子放在布袋里,早晚会露出尖儿来,是金子早晚会发光。
[1]
【夏台】
夏朝时候的监狱,也叫作钧台,在今天的河南省禹州境内。
[2]
【五品】
五品,也称“五常”,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种家庭伦理关系。
[3]
【司徒】
我国古代的一种官职名称,地位尊崇,在尧舜的时代开始设立,主要负责管理土地、民众以及教化等事情,职位相当于宰相。
[4]
【怨声载道】
载,充满的意思。怨声载道是指怨恨的声音充满了道路,形容某件事或者某个人不得人心,人民群众十分不满。
[5]
【于是,大臣们立太丁的弟弟外丙为帝。】
分析:中国古代正常的国君之位的传承,有父死子继和兄终弟即两种方式。
[6]
【一天夜里,他梦到了一位圣人,名叫说,梦醒后他照梦中人的相貌遍观群臣,没有找到。】
分析:古人在记述名君贤臣事迹时,常托于梦,以此来证明凡事天定。
[7]
【酒池肉林】
用酒灌满池,把肉挂为林。形容生活极为奢侈豪华。
[8]
【姜尚】
名望,吕氏,字子牙,是我国古代著名的政治家、军事家。极富谋略,受到周文王姬昌的赏识,文王将国政交给他处理。文王死后,姜尚辅佐武王灭商,建立了周王朝。后来姜尚被分封到齐国。