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无独有偶，当《通鉴》等将两个李楷洛合二而一时，《新唐书》等却将李楷洛的夫人即李光弼的生母一分为二；对光弼的生母为李氏抑或武氏，争论不休，莫衷一是，至今犹为千古悬案。
关于光弼生母的姓氏，就史籍所见，不外有三种认识：
其一，李氏说。
《旧唐书·李光弼传》云：
母李氏，有须数十茎，长五六寸，以子贵，封韩国太夫人，二子（按，谓光弼、光进兄弟）皆节制一品。光弼十年间三入朝，与弟光进在京师，虽与光弼异母，性亦孝悌，双旌在门，鼎味就养，甲第并开，往来追欢，极一时之荣。
且不论上段文字中的光进是否为光弼的异母弟，李氏为光弼的生母却是明确无误的。
其二，继母李氏，生母不详说。
《新唐书·李光弼传》一方面谓光弼“母李”，“封韩国太夫人”，“死葬长安南原，将相奠祭凡四十四幄，时以为荣”。可是另一方面在《赞》中又称美光弼“位王公事继母至孝”。这就是说，所谓“母李”不过是继母。那么，生母何氏？则语焉不详。又，《通鉴》代宗广德二年（764）二月戊寅条谓：代宗播迁陕州（治今河南陕县）以避吐蕃，亟盼诸侯勤王，而李光弼竟迁延不至，“上恐遂成嫌隙，其母在河中，数遣中使存问之”。随后又“迎其母至长安，厚加供给，使其弟光进掌禁兵，遇之加厚”。在这里，未讲光弼生母出自何氏，只浑言“其母”云，应亦归入母氏不详说。
其三，生母武氏说。
颜真卿撰《李光弼碑》称：
初，天后［天册］万岁中，大将军燕国公武楷固为国大将，威震北陲。有女曰今韩国太夫人，才淑冠族。尝鉴之曰：“尔后必生公侯之子。”因择蓟公（按，谓李楷洛）配焉。后果生公。
据此，清人王昶认为：
是光弼之母武氏也，传则云母李……，是以其母李氏矣。疑子为李氏，不应母与同姓，史误显然。
以上三说，孰是孰非暂且不论，让我们先搞清大将军燕国公武楷固为何许人物：
久视元年，秋，七月，（李楷固）献俘于含枢殿。太后以楷固为左玉钤卫大将军、燕国公，赐姓武氏。
原来武楷固本姓李，因战功受宠于武则天，被赐以武周政权的国姓。至于李楷固的来历，《旧唐书·狄仁杰传》披露说：
楷固……契丹李尽忠之别帅也。初，尽忠之作乱，楷固等屡率兵以陷官军，后兵败来降，有司断以极法。仁杰议以为楷固等并有骁将之才，若恕其死，必能感恩效节。又奏请授其官爵，委以专征。制并从之。及楷固等凯旋，则天召仁杰预宴，因举觞亲劝，归赏于仁杰。授楷固左玉钤卫大将军，赐爵燕国公。
是楷固与楷洛同出契丹，他们在本蕃的身份同为酋帅，又都参预万岁通天中（696）的契丹松漠府都督李尽忠、归诚州刺史孙万荣的反叛活动，只是兵败后楷固至迟在久视元年（700）初就投降朝廷，而楷洛则直至是年冬才接受天子的招安。有迹象表明，楷洛的归降可能同楷固有关。杨炎两《李楷洛碑》称：久视中，李楷洛“以骁骑岁入于辽，西临太原，南震燕赵，云火照于河上，天兵宿于北门，朝廷忧之”。因而天子“密命奇士，要之信誓”。楷洛“由是奋跃辽海，翻飞上京”。联想到是岁李楷固等“将兵击契丹余党，悉平之”
，领受女皇“密命”招降楷洛的“奇士”当为楷固。如是，楷洛与楷固有大体相同的经历，又在关键时刻楷洛系命运于楷固，二人的关系非寻常可比。又，如前述早在天册万岁中（695），两人就已结翁婿关系，由之先降于朝廷的李楷固受命招安女婿李楷洛，则更是顺理成章。
综上可知，光弼的生母本应为李氏，因外祖楷固被则天赐姓武氏，故外祖的女儿自然要从乃父新受姓氏。后来李唐复辟，楷固出于攀龙附凤的政治需要，又理所当然地要复姓李氏。所以《旧唐书·李光弼传》谓光弼生母李氏，而《李光弼碑》称光弼生母为武氏，应当说，都不错，只是二者未将李楷固姓氏变迁和还原交待清楚罢了。至于欧阳文忠公的“继母”云，王昶的“史误显然”云，只能表明他们为历史的表面现象所迷惑，不清楚李氏即武氏，以致将同一人误为二人，这才是“史误显然”。
关于李（武）楷固的事迹，史籍记载甚少，偶有涉及，也主要集中在归降前后几年。
首先，他曾是契丹叛酋李尽忠麾下的一员骁将。史称：
初，契丹将李楷固，善用
索及骑射、舞槊，每陷陈，如鹘入乌群，所向披靡。黄麞之战，张玄遇、麻仁节皆为所
。
所谓“黄麞之战”，是指万岁通天元年（696）八月丁酉（二十八日）在黄麞谷（今河北卢龙东南）对官军的一次毁灭性伏击。是役，楷固生擒右金吾大将军张玄遇、司农少卿麻仁节，“将卒死者填山谷，鲜有脱者”。后继官军，亦被“契丹伏兵于中道邀之，全军皆没”
。时人极言是役官军丧师惨烈，有谓“前后百万众”“罔有孑遗”
。为补充兵员，武则天不得不“免天下罪人及募诸色奴充兵讨击”，又“大发河东道及六胡州绥、延、丹、隰等州稽胡精兵，悉赴营州”
。可见李楷固等曾给朝廷造成怎样的重伤！所以后来投降，朝廷对这个“数挫王师”的人，“有司请论如法”
；若不是宰相说情，楷固难免血光之灾。
其次，楷固在“贷罪”立功、“悉平”契丹余党后，又被女皇遣出征讨靺鞨大祚荣等：
渤海靺鞨大祚荣者，本高丽别种也
。高丽既灭，祚荣率家属徙居营州。万岁通天年，契丹李尽忠反叛，祚荣与靺鞨乞四比羽各领亡命东奔，保阻以自固。尽忠既死，则天命右（左）玉钤卫大将军李楷固率兵讨其余党，先破斩乞四比羽，又度天门岭以迫祚荣。祚荣合高丽、靺鞨之众以拒楷固，王师大败，楷固脱身而还。
楷固既以玉钤卫大将军身份征讨大祚荣，此役当不会早于久视元年（700）七月，即楷固授任此职之前。这次丧师，朝廷当然要追究主帅责任。此后正史中罕有楷固名字出现，表明他已失宠于天子，从得意的巅峰跌落下来。
然而，在唐人笔记中有记述楷固者。成书于开元中的《朝野佥载》透露出李楷固的晚年境况：
天后时将军李楷固，契丹人也，善用
索。李尽忠之败也，麻仁节、张玄遇等并被
。将麞鹿狐兔走马遮截，放索
之，百无一漏。鞍马上弄弓矢矛矟如飞仙。天后惜其材不杀，用以为将。稍贪财好色，出为潭州乔口镇守将，愤恚而卒。
此文作者张
卒于开元中，故李楷固的终年最迟不会迟于张的卒年。有意思的是，楷固虽因晚节不修，末路欠佳，但在其“盖棺”之后，同僚对他仍有公允评价：
呜呼武公，命代出群，气盖朔方，勇冠六军。生长下国，声闻于天；天子壮之，命居北门。北门伊何？国之重寄；羽林孤儿，旄头突骑，罔不毕劝，为之元帅。帝在紫微，与君为卫；身恒披坚，手不舍锐，出乘天驷，入并东第。同官为寮，出入五世。顾我军旅，凛然遗风。一日之长，万夫之雄。身虽有极，德不可穷。
上引为王维《为羽林军祭武大将军文》。“气盖朔方”“勇冠六军”“生长下国”“声闻于天”云云，与楷固的经历极为相似，武大将军应为武（李）楷固无疑。所可注意者，即使在中宗复位后，楷固的姓氏依然是“武”“李”通用，这从同时代的张、王二人文章中可知。又，楷固在讨击大祚荣失利后，虽然一度失宠，但至少在开元初年，又官至羽林大将军，且在再次遭贬“悲愤而卒”后，又被天子追复原职。
楷固的父祖事迹不详，但其孙景略名气颇大：
李景略，幽州良乡人也。大父楷固。父承悦，檀州刺史、密云军使。景略以门荫补幽州功曹。大历末，寓居河中，阖门读书。李怀光为朔方节度，招在幕府。……及怀光屯军咸阳，反状始萌。景略时说怀光请复宫阙，迎大驾，怀光不从。……因退归私家。寻为灵武节度杜希全辟在幕府，转殿中侍御史，兼丰州刺史、西受降城使。
丰州（治今内蒙古五原县西南）当通回纥道，过去的刺史大都懦弱，所以“虏使至，则敌礼抗坐”。景略“以气制之”，于是回纥使节骄容盛气尽失，并“以父行呼景略”
。丰州又是“穷塞苦寒”之地，“景略至，节用约己，与士同甘蓼，凿咸应、永清二渠，溉田数百顷，储禀器械毕具，威令肃然，声雄北疆”
。贞元二十年（804），景略以年仅55岁卒于镇，“天下皆惜其理未尽景略之能”
。