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【经】四年春王正月 ① ，公及齐侯平莒及郯 ② 。莒人不肯。公伐莒，取向 ③ 。
①四年：鲁宣公四年当周定王二年，前605年。
②公及齐侯平莒及郯（tán）：齐侯，齐惠公姜元，齐桓公之子，齐懿公之弟。莒（jǔ）：国名，故址在今山东莒县县城。郯，国名，己姓少暤氏的后裔，故城在今山东郯城西南。莒与郯不和，鲁宣公和齐惠公出面调停。
③取向：向本为小国，在今山东莒县南。隐公二年有“莒人入向”的记载，因此鲁从莒人手里夺取向。
鲁宣公四年春周历正月，鲁宣公和齐惠公调停莒和郯两国讲和。莒人不肯。鲁宣公攻打莒国，夺取了向。
【左传】四年春，公及齐侯平莒及郯，莒人不肯。公伐莒，取向，非礼也。平国以礼 ① ，不以乱 ② 。伐而不治 ③ ，乱也。以乱平乱，何治之有？无治，何以行礼 ④ ？
①平国：平定国与国之间的纠纷。
②乱：指用兵。
③伐而不治：攻打别国就不能太平，就是乱。
④何以行礼：家铉翁曰：“鲁之与莒积不相下，徒挟齐人之威力而要莒以必从，其不肯宜矣。遽以兵加莒而取其邑，无道甚矣。”
鲁宣公四年春，鲁宣公和齐惠公调停莒国和郯国的纠纷，莒人不肯讲和。鲁宣公攻打莒国，夺取向地，这不符合礼。调停诸侯间的不和应该用礼，而不是用乱。攻打别国就不能太平，就是乱。以乱来解决乱，怎么可能太平？不能太平，怎么施行礼义？
【公羊传】此平莒也，其言不肯何？辞取向也 ① 。
①辞取向也：为取向避讳之文辞。案鲁宣公本欲和解莒、郯二国，最终却夺取了向邑，是以义始而以利终。故《春秋》耻其行义为利，故为之避讳，好像是莒国不接受调解，而鲁宣公伐取其邑，以削弱莒国，如此则恶轻。值得注意的是，经书“平莒及郯”，表明是莒国汲汲要与郯国和解，非莒国不肯平。
此处是为莒国调解，经书“不肯”是为何？是为取向避讳之文辞。
【穀梁传】及者，内为志焉尔。平者，成也。不肯者，可以肯也。伐犹可。取向，甚矣。莒人辞不受治也 ① 。伐莒，义兵也。取向，非也，乘义而为利也。
①治：惩处。指前文鲁、齐的调和。
“及”，表示鲁国希望这样。“平”，就是讲和的意思。“不肯”，就是原本可以答应的意思。讨伐尚且可以。夺取向地，过分了。莒国人可以拒绝而不接受调和。讨伐莒国，是正义之师。夺取向地，不合道义，是凭借维护道义的名义在牟取利益。
△【经】秦伯稻卒 ① 。
①秦伯稻：秦共公，姓嬴，名稻，又作“和”“猳”，谥共。
秦共公稻去世。
【经】夏六月乙酉 ① ，郑公子归生弑其君夷 ② 。
①乙酉：二十六日。
②郑公子归生弑其君夷：上年郑穆公死，儿子夷立，是为郑灵公。此时为郑灵公元年，又为归生与公子宋所杀。据《左传》，郑灵公和公子宋有矛盾，郑灵公欲杀公子宋，公子宋决定先下手，公子归生知道了这件事却没有阻止，于是郑灵公被公子宋所弑。《左传》认为是公子归生“权不足”，然对比宣公二年“赵盾弑其君”的记载来看，归生在郑国的权势当在公子宋之上。
夏六月二十六日，郑国的公子归生杀了他的国君夷。
【左传】楚人献鼋于郑灵公 ① 。公子宋与子家将见 ② 。子公之食指动，以示子家，曰：“他日我如此 ③ ，必尝异味 ④ 。”及入，宰夫将解鼋 ⑤ ，相视而笑 ⑥ 。公问之，子家以告。及食大夫鼋，召子公而弗与也 ⑦ 。子公怒，染指于鼎 ⑧ ，尝之而出。公怒，欲杀子公。子公与子家谋先 ⑨ 。子家曰：“畜老，犹惮杀之，而况君乎？”反谮子家 ⑩ ，子家惧而从之。夏，弑灵公。书曰“郑公子归生弑其君夷”，权不足也 ⑪ 。君子曰：“仁而不武，无能达也 ⑫ 。”凡弑君，称君，君无道也；称臣，臣之罪也 ⑬ 。
①鼋（yuán）：大鳖。
②公子宋：子公。子家：公子归生。将见：将进见郑灵公。
③如此：指食指动。
④异味：指新奇的美味。
⑤解鼋：鼋已煮熟，准备切成块。
⑥相视而笑：二人为子公的预言准确而笑起来。
⑦召子公而弗与：把子公叫来又偏不给他吃，以使子公预言失灵。
⑧染指于鼎：把指头蘸在鼎里。
⑨子公与子家谋先：子公和子家商量准备先于郑灵公发难。
⑩反谮（zèn）子家：子家不同意杀郑灵公，子公反过来在郑灵公面前诬陷子家。
⑪权不足：此句解释经文意思：子公之位高于子家，子家权力不足，在子公胁迫下一起弑君，因此经文把子家归为祸首。
⑫仁而不武，无能达也：子家本不愿意弑君，是仁；知道子公的阴谋而不加以讨伐反而参与其罪，是不勇武。因此说仁爱而不勇武，总是行不通的。达，通。
⑬“凡弑君”五句：解释经文体例。凡弑君，称君，君无道也，杜预注曰：“称君，谓唯书君名，而称国以弑，言众所共绝也。”称臣，臣之罪也，孔疏引杜预《释例》曰：“称臣者，谓书弑者之名，以垂来世，终为不义，而不可赦也。”
楚人献给郑灵公一只大鳖。公子宋和子家准备去进见郑灵公。子公的食指突然动了起来，他给子家看，说：“往日我这样，一定要吃到新鲜美味了。”到了朝廷，厨师正将大鳖切成块，二人相视笑了起来。郑灵公问笑什么，子家把刚才的事告诉了郑灵公。到了郑灵公把大鳖分给大家时，把子公叫来而偏不给他吃。子公受了侮辱发怒了，自己上前把手指头蘸在鼎里，尝了味道走出去。郑灵公也发怒了，要杀子公。子公与子家先商量要杀郑灵公。子家说：“牲口老了，要杀它尚且还有顾虑，更何况国君？”子公反过来在郑灵公面前诬陷子家。子家害怕了，只好跟着子公干。夏，杀了郑灵公。《春秋》记载说“郑公子归生杀了他的国君夷”，这是子家权位不足的缘故。君子说：“仁爱而不勇武，是行不通的。”凡是杀死国君，《春秋》记载国君名字，是国君无道；记下臣子的名字，说明臣下有罪过。
郑人立子良 ① ，辞曰：“以贤 ② ，则去疾不足；以顺 ③ ，则公子坚长。”乃立襄公 ④ 。
①子良：公子去疾，郑穆公庶子。
②以贤：以贤而论。
③以顺：按年龄长幼。
④襄公：公子坚。
郑国人要立子良为国君，子良推辞说：“以贤而论，那么去疾不够格；按年龄长幼论，那么公子坚更年长。”于是立了公子坚为襄公。
襄公将去穆氏 ① ，而舍子良 ② 。子良不可，曰：“穆氏宜存，则固愿也 ③ 。若将亡之，则亦皆亡，去疾何为 ④ ？”乃舍之，皆为大夫 ⑤ 。
①穆氏：郑穆公诸子，即襄公的兄弟们。
②舍子良：不驱逐子良。因子良让位。
③固愿：本来的愿望，即希望郑穆公诸子都留下。
④何为：意为留下来干什么。
⑤皆为大夫：郑穆公之子十三人，后以罕、驷、丰、游、印、国、良七族著，谓之“七穆”。
郑襄公准备驱逐郑穆公的其他儿子，而让子良留下。子良不同意，说：“穆公的儿子应该留下来，这也是我本来的愿望。如果要驱逐，就都驱逐，我留下来干什么呢？”于是郑穆公的儿子们都留下来，都被封为大夫。
△【经】赤狄侵齐。
赤狄人入侵齐国。
△【经】秋，公如齐 ① 。公至自齐。
①公如齐：鲁宣公去齐国，对齐表示友好和顺服。
秋，鲁宣公到齐国去。鲁宣公从齐国返回。
*【左传】初，楚司马子良生子越椒 ① ，子文曰：“必杀之！是子也，熊虎之状而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣 ② 。谚曰：‘狼子野心。’是乃狼也，其可畜乎 ③ ？”子良不可。子文以为大戚 ④ 。及将死，聚其族，曰：“椒也知政 ⑤ ，乃速行矣，无及于难。”且泣曰：“鬼犹求食 ⑥ ，若敖氏之鬼不其馁而 ⑦ ！”
①司马子良：斗伯比之子，令尹子文的弟弟，司马乃其官职。子越椒：即斗椒。
②若敖：楚武王之祖，其后人以若敖为氏。
③其：犹岂，难道。畜：养。
④大戚：非常忧虑。
⑤知政：执政。
⑥犹：如果。
⑦若敖氏之鬼：指其祖先。不其馁（něi）：指因子孙灭绝，无人祭祀而挨饿。馁，饿。
当初，楚司马子良生了子越椒，子文说：“一定要杀了他！这个孩子，熊虎的模样豺狼的声音；不杀，必定灭绝若敖氏。俗话说：‘狼子野心。’这人是只狼，难道能够养他吗？”子良不同意。子文因此非常担心。等到子文将死的时候，召集他的族人，说：“如果斗椒执政，你们一定要快点离开，不要遭遇到祸难。”并且哭着说：“鬼如果要求食，若敖氏的鬼不是要挨饿吗？”
及令尹子文卒，斗般为令尹 ① ，子越为司马 ② 。𫇭贾为工正 ③ ，谮子扬而杀之 ④ 。子越为令尹，己为司马。子越又恶之，乃以若敖氏之族圄伯嬴于轑阳而杀之 ⑤ ，遂处烝野 ⑥ ，将攻王。王以三王之子为质焉 ⑦ ，弗受。师于漳澨 ⑧ 。秋七月戊戌 ⑨ ，楚子与若敖氏战于皋浒 ⑩ 。伯棼射王 ⑪ ，汰辀 ⑫ ，及鼓跗 ⑬ ，著于丁宁 ⑭ 。又射，汰辀，以贯笠毂 ⑮ 。师惧，退 ⑯ 。王使巡师曰 ⑰ ：“吾先君文王克息 ⑱ ，获三矢焉，伯棼窃其二，尽于是矣 ⑲ 。”鼓而进之，遂灭若敖氏。
①斗般为令尹：斗般即下文的子扬，子文之子，与庄公二十八年、三十年传文中的斗般不是同一人。文公十二年，成嘉为令尹，斗般是接替成嘉担任令尹。子文之后的令尹依次是子玉、吕臣、子上、成大心、成嘉、斗般。
②子越：即子越椒，斗椒。
③𫇭（wěi）贾：孙叔敖的父亲。
④谮子扬：𫇭贾为子越椒在楚庄王面前诬陷子扬，子扬因此被杀。
⑤圄（yǔ）伯嬴于轑（liáo）阳而杀之：子越椒又杀了𫇭贾。圄，囚禁。伯嬴，𫇭贾的字。轑阳，楚地名，在今河南南阳。
⑥烝野：在今河南新野。
⑦王以三王之子为质焉：楚庄王以此作为讲和的条件。三王之子，楚文王、成王、穆王的子孙。
⑧漳澨（shì）：漳水边。漳水发源于湖北南漳西南，东南流入长江。此漳澨在湖北荆门西，漳水东岸。
⑨戊戌：初九。
⑩皋浒：在今湖北襄阳西。
⑪伯棼（fén）：斗椒的字。
⑫汰（tài）：掠过。此指箭力量很强地飞过去。辀（zhōu）：车辕。
⑬鼓跗（fū）：鼓架。古代元帅亲自掌旗鼓。楚庄王亲自领兵，亲自掌鼓。
⑭丁宁：即“钲”，形似钟而狭长，行军中传令收兵的乐器。
⑮笠毂（ɡǔ）：车盖柄。笠，车盖。
⑯退：子越椒两箭都几乎射中楚庄王，楚庄王因此退兵。
⑰巡师：循师，遍告军队。
⑱文王克息：庄公十年，楚俘蔡哀侯，蔡哀侯因向楚文王赞美息妫美貌，楚文王遂灭息。见庄公十四年传文。
⑲尽于是：子越椒已射过两箭，楚庄王告诉部下子越椒神箭已用完，不必惧怕，以鼓舞士气。
等到令尹子文死去，斗般做令尹，子越为司马。𫇭贾做工正，他在楚庄王面前诬陷子扬，子扬因此被杀。子越做了令尹，𫇭贾自己做司马。子越又厌恶𫇭贾，于是率若敖氏的族人把𫇭贾囚禁在轑阳而后又杀了他，于是就驻扎在烝野，准备攻打楚庄王。楚庄王用三代楚君的子孙作为人质，子越不接受。楚庄王发兵驻扎在漳澨。秋七月初九，楚庄王和若敖氏在皋浒交战。子越用箭射楚庄王，箭力量很大，飞过车辕，越过鼓架，射在了铜钲上。再射一箭，又飞过车辕，射中车盖柄。楚庄王的军队害怕了，就退兵。楚庄王派人到军中宣扬说：“我们的先君文王攻克息国的时候，缴获了三支神箭，伯棼偷去了两支，已全部用完了。”于是击鼓进军，就此灭了若敖氏。
初，若敖娶于䢵 ① ，生斗伯比 ② 。若敖卒，从其母畜于䢵，淫于䢵子之女 ③ ，生子文焉。䢵夫人使弃诸梦中 ④ 。虎乳之 ⑤ 。䢵子田，见之，惧而归。夫人以告，遂使收之 ⑥ 。楚人谓乳穀，谓虎於菟，故命之曰斗穀於菟 ⑦ 。以其女妻伯比 ⑧ ，实为令尹子文。
①䢵：即“郧”，在今湖北安陆。
②斗伯比：斗椒的祖父。
③淫于䢵子之女：斗伯比与䢵国国君女儿私通。
④䢵夫人：䢵女母亲。梦：云梦泽。古时云梦泽横跨长江南北，此指江北云梦泽。
⑤乳：喂奶。
⑥以告，遂使收之：䢵夫人把女儿私生子的事告诉䢵子，䢵子让人收留了子文。
⑦斗穀於菟：楚方言把乳叫做“穀（ɡòu）”，把虎叫做“於菟（wū tú）。子文吃过老虎的奶，因此按照楚方言把他叫做“斗穀於菟”。
⑧以其女妻伯比：原是私通，现在正式嫁给伯比。
当年，若敖在䢵国娶妻，生了斗伯比。若敖死，斗伯比跟着他母亲在䢵国长大，后来和䢵国国君的女儿私通，生了子文。䢵夫人把子文丢弃在云梦泽中。有老虎来给他喂奶。䢵君打猎时，见到老虎和子文，害怕而返回。䢵夫人把女儿私生子的事告诉䢵君，䢵君就让人收养了子文。楚人把奶叫做“穀”，把虎叫做“於菟”，所以就把这个小孩叫作“斗穀於菟”。䢵君就把女儿正式嫁给斗伯比。斗穀於菟就是令尹子文。
其孙箴尹克黄使于齐 ① ，还，及宋，闻乱 ② 。其人曰 ③ ：“不可以入矣 ④ 。”箴尹曰：“弃君之命，独谁受之 ⑤ ？君，天也，天可逃乎 ⑥ ？”遂归，复命，而自拘于司败 ⑦ 。王思子文之治楚国也，曰：“子文无后，何以劝善 ⑧ ？”使复其所 ⑨ ，改命曰生。
①其孙：指子文之孙，斗般之子，名叫克黄。箴尹：又作“鍼尹”，楚官名。
②乱：斗椒（子越椒）之乱。
③其人：克黄的随从。
④不可以入：楚庄王灭若敖氏，克黄为若敖后代，回去也可能被杀。
⑤独：语气词，无实际意义。
⑥天可逃乎：君命如天命，不可违背，就是逃亡了也无人收留。
⑦司败：楚国主管司法的官。
⑧子文无后，何以劝善：子文为令尹，治理楚国有功，不杀克黄，用以表彰子文，鼓励人们向善。
⑨复其所：恢复克黄箴尹之官。
子文的孙子箴尹克黄出使齐国，返回时到宋国，就听说国内发生斗椒之乱。他的随从说：“不能回国内去了。”箴尹说：“抛弃了国君的命令，谁还能接纳你呢？国君，就是上天，天命难道可以违背吗？”于是仍然回到国内报告使命，并且自动请司败把他拘禁起来。楚庄王想到子文治理楚国有功劳，说：“如果子文没了后代，那么还用什么来劝人们行善呢？”因此恢复了克黄的官职，并让他改名叫“生”。
【经】冬，楚子伐郑 ① 。
①楚子：楚庄王。伐郑：“楚子伐郑”，是因为“郑未服也”。
冬，楚庄王攻打郑国。
【左传】冬，楚子伐郑，郑未服也。
冬，楚庄王攻打郑国，因为郑国还是不肯归服。