前言

阿里安致敬卢修斯·盖利乌斯：

我并没有像一个被称为“编撰”此类书籍的人那样编撰爱比克泰德的言论，我也没有将此书发表问世；事实上，我认为自己根本算不上编撰了这本书。我当初只是逐字逐句、尽我所能地记录了爱比克泰德所说的一切，将其铭记于心，以便于日后我能回忆起他是如何思考事物的，他的言辞是如何直率的。因此，正如你所料想的那样，这些话语是一个人在即兴交谈中对另一个人说的，而不是为了给后来的人们阅读而编写的。这就是这些言论的特征。不知怎的，在我不打算传播且不知情的情况下，它们就已经广为人知了。但如果人们觉得我根本就不会编书，对我而言不算什么；如果有人看不上这些言辞，对爱比克泰德来说就更算不了什么，因为他说这些话的时候，只不过是为了激发听众，让他们的心灵去追随最善的事物。 ^[1] 如果这本语录确实起到了激励心灵的作用，那就算达到了一位哲学家的言辞应该达到的目的；但如果没有这样的作用，读者们也该明白，要是爱比克泰德本人来讲述这些话，那听众一定会如他所期待的那样有所收获。如果谈话录中的言辞不能产生激励人心的作用，那也许应该怪我记录不当，不可能是其他的原因了。再会。

[1] 此处爱比克泰德用的是τ β λτιστα，是 γαθ （古希腊语中的重要单词，可以翻译成“好”“善”“卓越”“优秀”等，根据语境不同，可以形容人在力量、智慧、道德、技能、勇气等各个方面的卓越，不同的诗人和哲学家对此都有自己的理解）的最高级， γαθ 的最高级有三个，β λτιστο 更倾向于道德上的优秀，此处翻译为“善”；又因为其形态为中性复数，所以译为“最善的事物”。在后文中，为了行文流畅， γαθ 被译为“善的”或者“好的”，爱比克泰德对“善”的理解在谈话录中将详细展开，此处不予赘述。 I29A5vjFLVN++fjSmcyi8rnIs4afMLPiIiJKAcf7ajKFH5PjpiRkdC60AFs/0HGj