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在宏伟的意大利银行对面、主路的后方，有条小小的侧街（side street）。街边有许多小公寓，勉强够妓女和她们的客人容身。在它的上方是帕尼斯佩尔纳街，物理学家费米和同事们工作过的实验室就在此处，使得这条街有点名气。实验室是栋小房子，处在相当老旧的住宅群中。这条街上的老宅都有数个世纪的历史，其中一些已经明显露出行将垮塌的迹象。有两条平行的路垂直地穿过帕尼斯佩尔纳街，两条路都连接着蒙蒂和上方车水马龙的民族街。其中一条是干道，使车流得以汇入建于19世纪的加富尔大道和罗马圆形竞技场外的环形路，后者为建于文艺复兴时期的壮观城墙所环绕。这片城墙一直伸至圣彼得锁链教堂，该教堂因存有米开朗琪罗雕刻的摩西像而负盛名。另一条小得多的道路的名字的字面意思是小树林路，得名于此处一片早已消失的树林，可译作“博斯凯托大道”。如今，这条路两边开满了小店，并深陷令人窒息的交通拥堵问题，狭窄的道路两侧几乎要被挤破。在上述这些大大小小的街道上，许多宗教纪念品售卖点出售镶有或画有圣母像的吊坠，显示出这种持续了许多个世纪的大众崇拜仍在流行。对于这一无论是在社会性上还是在建筑结构上都相当分裂（碎片化）的地区而言，它彼此不同的各个部分因膜拜同一种宗教图腾而得到了联结。
如果美德能被街角售卖的圣母像体现，那么相似地，它在天主教教义及实践中的宿敌——堕落——也可以由错综的建筑环境所折射。相较于罗马其他地区而言，在那些有恶名的地区，圣母像买卖往往多得多。其中最多的，无过于蒙蒂和另一个至今仍因恶名而深困于难以扭转的对抗处境之中的地区——特拉斯提弗列（Trastevere）。
堕落也有自己的地理分布，而且不逊于美德。比如，人们现在可以按不同的性产业风格把罗马划分成不同的部分，而这种划分和按族群对罗马进行的划分是重合的。
和性产业一样，不同地区高利贷业的不同形态也为一个个微型分区构成的网格结构所折射。有息借款在过去被认为是有问题的行为，在今天也一样，就像一个恼怒的商人喊出的——放高利贷“就像‘世界上最古老的职业’一样”——是的，实际上，性产业和高利贷就是常常绑在一起的。