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格是唐代律、令、式之外的另一种重要的法律形式。关于格的起源，最早应追溯到汉代的故事，据《唐六典》卷六“尚书刑部卷”记载，汉建武时期有《律令故事》上、中、下、三篇，皆刑法制度。晋贾充等撰律、令，兼删定当时制、诏之条，为《故事》三十卷，与律、令并行。梁易《故事》为《梁科》，三十卷，皆蔡法度所删定。陈依梁。后魏时期，以格代科，于麟趾殿删定，名为《麟趾格》。北齐因魏立格，撰《权格》，与律、令并行。唐朝贞观年间，撰《贞观格》十八卷，由房玄龄等删定。高宗永徽年间，经长孙无忌等删定，有《永徽留司格》十八卷，《散颁格》七卷；后又有《永徽留司格后本》，刘仁轨等删定。武则天时期，又命裴居道等删定格、式，最终完成《垂拱留司格》六卷，《散颁格》二卷。唐中宗神龙元年六月，“诏尚书右仆射唐休璟、中书令韦安石、左散骑常侍李怀远、礼部尚书祝钦明、尚书右丞苏瑰等，定垂拱格及格后至神龙元年正月二十五日已前制敕，为散颁七卷”。
唐睿宗即位，又令户部尚书岑羲等著《太极格》十卷。唐玄宗开元时期，又命姚崇、宋璟等制定《开元前格》《开元后格》，唐宪宗时，刑部侍郎许孟容等删天宝以后敕为《格后敕》三十卷，唐文宗大和年间，又命人撰《新编格后敕》六十卷，后又去繁举要，列司分门，都为五十卷。到了开成四年，又详定了《刑法格》十卷。宣宗大中五年，刑部侍郎刘瑑等又奉敕修《大中刑法总要格后敕》六十卷。
格在律、令、格、式法律体系下究竟发挥着怎样的作用，《唐六典》卷6是这样论述的：“凡律以正刑定罪，令以设范立制，格以禁违正邪，式以轨物程事。”《新唐书·刑法志》也有如下的记载：“唐之刑书有四，曰：律、令、格、式。令者，尊卑贵贱之等数，国家之制度也；格者百官有司之所常行之事也；式者，其所常守之法也。凡邦国之政，必从事于此三者。其有所违及人之为恶而入于罪戾者，一断以律。”由此可知，格是关于唐代国家机关处理日常事务的行为准则。
唐代的格通常以国家六部二十四司来进行分类，因此，唐代有关军事方面的法律规范主要收录在《兵部格》中。唐代格迄今已经佚失，《兵部格》中有关军事方面的法律规范也已不存。值得庆幸的是，在二十世纪以来发现的敦煌吐鲁番文书中存有部分残卷，另外，在现存的唐代文献典籍中也存有部分条款，为我们了解唐代《兵部格》中的有关规定提供了线索。
在现存的敦煌文书中，有两件是唐代《兵部格》的残卷。其一是现藏于中国国家图书馆，编号为“周字五十一号”的《开元职方格》残卷。原件首尾残缺，仅存有七行字，每行在十三字至二十一字之间。
职方司是唐代兵部的四个职能部门之一，关于其职责，《唐六典》卷5记载：“职方郎中、员外郎掌天下之地图及城隍、镇戍、烽候之数，辨其邦国、都鄙之远迩及四夷之归化者。”可见，唐代职方司的具体职责是边境守备、了解邻近诸国的情况等。
“周字五十一号”残卷共有两条法律条款。其一是关于烽燧方面的规定，兹引之如下：
（前缺）
1 竟不来，遂使军周儜望消息。于今后，仰放火之处约
2 述逗留，放火后续状递报，勿稽事
3 意，致失权宜。辄违□刻，捉官别追决卅；所由知烽健儿
4 决六十棒。
该条主要记述了烽堠人员候望敌情和随时燃放烽火的规定。如燃放违时，“捉官别追决卅”，具体负责此事的健儿决棒六十下。关于烽堠人员的法律责任，在《唐律疏议》卷16《卫禁律》中有所规定：“诸缘边城戍，有外奸内入，内奸外出，而候望者不觉，徒一年半；主司徒一年。”唐朝从边境至内地京城，沿途设众多烽火台，“诸烽候不警，令寇贼犯边；及应举烽燧而不举，应放多烽而放少者，各徒三年；若放烽已讫，而前烽不举，不即往告者，罪亦如之。以故陷败户口、军人、城戍者，绞”。如不应举烽燧而举，应放少烽而放多烽，及遶烽二里内辄放烟火者，“各徒一年”。唐律中对于放火后续状递报并没有明确的规定，从《职方格》中的处罚看，很显然是对唐律的补充。
《职方格》中另一条是有关缉捕方面的法律规定：“法令滋彰，盗贼多矣。堤防不设，奸□□兴，欲存纪纲，须加捉搦。仰□□□捉，相知捉搦，务令禁断。”由于该条有缺字现象，加之内容所指不明，所以该法条的意思也不甚明朗。
在法国国立图书馆内，现藏有一件编号为伯4978号唐《开元兵部选格》的断片。该文书首尾皆以残缺，书写在一张纸上。全部内容共有十八行，每行字数约十六至十八字。该文书经唐耕耦、刘俊文先生整理，兹抄录如下：
（前缺）
1.节度管内诸军健儿，其中所有勋官□□
2.诸色有资劳人及前资常选□□□□□□
3.劳考，每年为申牒所田（由），并先在军经□□
4.已上，有柱国、上柱国勋者，准勋官□满□
5.听简试。十五年已上者，授武散官。两个上柱
6.国已上者，放选。各于当色量次上定留放。
7.其中有先立战功，得上柱国勋，长征□□□
8.军由分明者，免简听选。余依本条。
9.一准兵部格后敕：同、□□□□□等州，简充□（团）
10.结二万人数者，其中有得劳番考人□□
11.免，并申所司，准式合承，选日任依常例。
12.一准兵部格：诸色有番考资□人，身供□□
13.者，初至年及去军年经三个月已上，
14.折成一年劳。中间每年与一年，不得累折。
15.一准开元七年十月二十六日敕：上柱国及柱国子
16.年廿一已上，每年征资一千五百文，准本色宿
17.人，至八年满听简。其及第者，随文武□
（后缺）
从本件法律文书的内容来看，可分为四条法律条文，其中第一条法律条文的内容已经残缺，从文中的字里行间可以看出，这是一条关于武官挑选及武官散官任用的规定。第二条法律条文的内容相对完整，中间个别字迹模糊，难以辨认。这是一条关于京师附近地区简点团结兵的法律条文。据《唐六典》卷5云：“凡关内团结兵，京兆府六千三百二十七人，同州六千七百三十六人，华州五千二百二十三人，蒲州二千七百三十五人。”第三条是对诸色番武官的考核办法。第四条是关于上柱国及柱国之子年二十一岁已上，每年先征资一千五百文，“准本色宿卫”，至年满八年后再听简点。
由于唐代前期大多是在和平年代度过的，唐朝统治者对有关军事方面的法规—格的修订也不多，因而在现存的唐代文献中，保存唐代军事方面格的条文也不多。
《唐会要》是关于唐代制度的政书，其中保存了一些格的条文，现抄录如下：
1.据《唐会要》卷59记载：“长安二年正月十七日敕：天下诸州，宜教武艺，每年准明经、进士、贡举例送。”
2.据《唐会要》卷59记载：“开元十七年正月二十日敕：兵部两铨，令史各与一第一人，簿帐共与一人，准吏部铨史第一人官资注拟。”
3.据《唐会要》卷59记载：“开元十九年四月二十六日敕：吏部选人请武选者，宜取强壮身材六尺以上，籍年四十以下，堪统领。其兵部选人，请文选者，宜取材堪治民，工于书判，并无负犯，十二月内定品奏闻。一送以后，并不在却关之限。”
4.据《唐会要》卷72记载：“永徽元年四月敕：卫士掌闲，募士遭丧，合期年上者，宜听终制三年。”
5.《唐会要》卷81引吏部《司勋格》：“开元十七年十月，诸叙勋应加转者，皆于勋官上加。若无勋官，一转骁骑尉，叙三品于飞骑尉，叙四品于云骑尉，叙五品以下于武骑尉。……《司勋格》：加累勋，须其小勋难衔送中书省及门下省勘会，并注毁小勋甲，然许累加。”
6.《唐会要》卷78：“景云二年真二十九日敕：诸节度除缘兵马外，不得别理百姓诉讼事。”
《唐大诏令集》是唐朝皇帝诏敕的汇编，而诏敕又是唐格最重要的法律渊源，因此，《唐大诏令集》中也保留了许多有关军事方面的格文。笔者认为属于唐格的条文如卷107收录的唐玄宗时发布的《遣荣王琬往陇右巡按处置敕》，内容如下：“敕：遏寇防贼，在于有备；兴师训卒，用戒不虞。陇右诸军，地当戎羌，尤资振旅，以壮边威。宜令陇右节度经略支度营田大使、开府仪同三司、兼京兆牧、上柱国荣王琬，自往陇右，巡按处置。庶宏庙略，因达诚怀。宜于关内及河东纳资飞骑，并诸人中间，召取健儿三万五千人赴陇右防捍，至秋末无事防还。仍于当道军将内铨选一人，与所由简召，应给粮赐，所司速作条例处分。”
在清人编纂的《全唐文》中，也收录了一些唐格的条文，其中关于军事方面的格有：
1.《全唐文》卷26收录了唐玄宗时的《禁私役兵士诏》，从诏书的内容来看，属“禁违正邪”的条款，笔者推断为唐格的条文：“古者名将在乎养兵，故疾病则吮癰，渴不先饮，抚循慰籍，恩义感激，所以奋不顾身，战无完阵。如闻诸将总管已下，不遵师律，多役兵士，帐中厌粱肉之娱，麾下罹勤瘁之色。人既劳力，军亦挫气，岂孙、吴养士之方韬？钤用兵之法，春秋贵帅，典宪斯在。自今已后，总管以下私使兵士，计庸以受所监临财物论。颁下诸军，咸使知悉。”
2.《全唐文》卷31唐玄宗《飭诸军不得辄赏借绯紫诏》也属于“禁违正邪”的条款：“绯紫之服，班命所崇，以赏有功，不得踰滥。如闻诸军赏借人数甚多，曾无甄别，是何道理？自今已后，除灼然有战功，余不得辄赏。”
3.《全唐文》卷31唐玄宗《禁取同、华人充兵防诏》：“同、华两州，精兵所出，地资辇谷，不合外支。自今已后，更不得取同华人充兵防。”
《通典》是唐代杜佑撰写的一部典章制度方面的文献，书中卷第149《兵二·杂教令》援引《大唐卫公李靖兵法》中也收录了一些唐代的军事法规。李靖是唐朝初年的名将，书中关于军事方面的规定很多被收入贞观时期的律令格式之中。笔者认为属于唐格的条款有：
1.诸应请甲数叶行数，于甲襻上钞记；其袍，秤知斤两，于袍背上具注斤两；并枪，量长短尺寸：军司并立为文案。如事了却纳，取按堪数，长短斤两同即纳；如有欠少，随即科决征备。其军器，常须磨砺修补，亦不得毁弃。
2.诸有人拾得阑物，隐不送虞候，旁人能纠告者，赏物二十段。知而不纠告者，杖六十。其隐物人斩。
3.诸军中有樗蒲博戏，赌一钱以上同坐，所赌之物没官。
《文苑英华》卷463“神龙开创制”亦引一条唐《兵部格》：“其应支兵，先取当土及侧近人，仍随地配割，分州定数，年满差替，各出本州，末（永）为格例，不得逾越。”
在《册府元龟》卷63引开元九年诏，笔者认为其为唐代格的条文：“如闻诸道兵募，丁防年满应还，或征役处分及在路死者，不得所繇牒报，本贯无凭破除，仍有差科，亲邻受弊。宜令今年团日，堪责同行火队，的知实死，即与破除。”
《白氏六帖事类集》等文献中，也保存了个别唐代格的条款，在此就不一一列举了。从唐代律、令、格、式四种法律形式中有关的军事方面的法规来看，现存古代文献收录格的条文最少。随着唐代法律史研究的深入，或许还会发现一些新的条文。我们期待着学术界有志之士对唐代《兵部格》的法律条文进行复原，还历史以本来面目。