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将中国画分成南北二宗是中国画史上重要且对后世画风发展具有很大影响力的理论，首先出现于《宝颜堂订正〈画说〉》中，而该《画说》注明是：
华亭莫是龙云卿著。
陈继儒仲醇（及）绣水陈天保定之校。
陈继儒（1558—1639）是董其昌（1555—1636）一生中最重要的书画、诗文方面的密友，因此这一关系使得近代学人对《画说》的作者产生了严重的误判。笔者曾对此作过细密的全面研究，结论是《画说》的十七条从文字到思想内容全是董其昌的画论，与莫是龙无关。笔者在1971年台北故宫博物院举办的“中国画研讨会”上发表《〈画说〉作者问题的研究》。当时只在论文集中发表了英文摘要，后来在1988年译成中文，发表于《朵云》第十九期。由于原文是摘要，可谓语焉不详，同时关于《画说》作者问题的硏究枝节甚繁，至今学界仍有许多学者对作者究竟是董其昌抑或是莫是龙还是观念模糊，故本文再次择要提出论证，希望能改变明末出版商所种下的错误印象。