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2023年4月，埃及最高文物委员会公布，在埃及红海岸边的重要港口贝雷尼克市（Berenike）发掘一件立佛像（以下简称贝雷尼克雕像），引起了国内外的关注。
贝雷尼克雕像出土于罗马时期供奉女神伊希斯神庙的前院。（封面图）该佛像的躯干部分于2018年发掘。（图1）佛像为立姿，高71.6厘米，身穿通肩式佛衣，胸前衣纹呈U形。佛左手握衣角，右侧身体部分已不见。双脚立于有莲花的台座上。该佛像具有帕提亚、帕尔米拉或者贵霜时期造像的特点。 [1] 考古学者认为该雕像的石材可能来自于土耳其伊斯坦布尔以南地区，亦无法排除是贝雷尼克当地的制品，可能由一位或多位印度富商献给这座寺庙的。
贝雷尼克出土佛像的左手握衣角，衣角下方垂下波浪形的衣褶是晚期犍陀罗艺术的特点。（图2）如马歇尔在塔克西拉地区焦里安（Jaulian）主佛塔发现的北侧台阶两尊立姿佛像，（图3）其中，西边立佛右臂上垂下来的衣裙可见Z字形褶皱模式化的处理方式。 [2] 佛手臂垂下波浪形的衣褶样式在笈多时期的佛像较为常见。同样的衣褶特征还出现在咸阳成任墓地东汉墓出土的金铜佛像上， [3] 该像很可能是十六国至北魏前期的作品。 [4]
大都会艺术博物馆藏铜坐佛像（图5）、塔克西拉博物馆藏立佛像等。贝雷尼克港出土佛头的头光更为尖锐，与东京国立博物馆藏（图6）、维多利亚与阿尔伯特博物馆藏犍陀罗菩萨像的头光（图7）较为相似。
2023年公布的贝雷尼克雕像的圆形头光引人注意，在头后方的周围雕刻有类似光芒的射线，与古罗马时期太阳神的光芒相似。（图4）这种头光的样式在犍陀罗造像也有不少例子，如美国从另一个特征看，贝雷尼克雕像的头顶部肉髻圆且高，螺发，五官雕刻的线条较为柔和，这种样式在犍陀罗艺术中并不常见，一般多为印度中部秣菟罗或南方阿马拉瓦蒂造像艺术的特点。贝雷尼克雕像胸前雕刻有着平行垂下的U形衣纹，与犍陀罗右皱式的衣纹并不相同。对比印度南部的阿马拉瓦蒂造像艺术，如阿马拉瓦蒂佛塔遗址、康纳纲那哈里（Kanaganahalli）佛塔遗址南部与西部（图8） [5] 以及帕尼吉里遗址（Phanigiri）出土的着通肩式佛衣的佛像，可以看出，贝雷尼克雕像与2世纪、3世纪南印度出土佛像的衣纹、体态、身体比例都具有一定的相似性。
图1 贝雷尼克雕像的躯干部分，S.E.Sidebotham摄
图2 贝雷尼克雕像左手垂下的衣褶
图3 焦里安主佛塔遗址的佛像
图4 贝雷尼克雕像的头光
图5 美国大都会艺术博物馆藏坐佛像
图6 东京国立博物馆藏菩萨头像
图7 维多利亚与阿尔伯特博物馆藏菩萨像局部
图8 康纳纲那哈里（Kanaganahalli）佛塔遗址出土佛像
图9 2019年发掘的雕像，S.E.Sidebotham摄
图10 贝雷尼克遗址出图佛头，M.Bergmann摄
以上可以看出，贝雷尼克雕像不仅具有晚期犍陀罗造像的一些特征，与南印度的阿玛拉瓦蒂风格的造像也较为相似。
除该立佛像以外，在贝雷尼克此前的发掘中，也曾有类似南亚佛像的雕像出土。如2019年发掘一件来自遗址北部116号建筑群，高15.8厘米的无头立像，该像由一种少见的石膏制成，左手举起握衣角，右小臂上举，宽大的衣服以及左手臂垂下的衣褶与贝雷尼克雕像也很相似。（图9）另外，在伊西斯神庙还发掘出有石制小佛头，（图10）高9.3厘米，正面和两侧头发呈波浪状，肉髻小而圆，长耳垂。整体外观具有贵霜时期的犍陀罗或者笈多时期造像的特点。 [6]
埃及贝雷尼克港与印度的交流还体现在其他方面。1999年，在对贝雷尼克遗址的考古挖掘中，考古队在塞拉皮斯（Serapis）神庙的庭院地板上发现了一个装满17磅黑胡椒粒的印度陶罐，可以追溯到公元1世纪。在当时，这种黑胡椒粒只在印度西南部种植， [7] 说明贝雷尼克港与西南印度之间的交流很早。除此之外，该地还出土了罗马皇帝菲利普（Marcus Julius Philippus，244—249）的统治时期的一段梵语书写的铭文，以及来自中印度萨塔瓦哈纳斯王国（Satavahana）的两枚公元2世纪的硬币。这些例子表明，从印度出发，经过印度洋到埃及贝雷尼克港的航线，在1世纪至3世纪就已经畅通。
阿育王皈依佛教之后，奉行将佛教拓展成“世界宗教”的理念，向周边国家积极传教。根据阿育王《十四章法敕》第十三章的记载，阿育王曾派遣传播正法的使臣到叙利亚、埃及、马其顿等五个国家。 [8] 贝雷尼克港在前300年到6世纪，一直是非洲东海岸、亚历山大港、罗马、阿拉伯和印度之间的主要贸易中心，这件雕像也是迄今为止挖掘出的有关埃及佛教艺术的最好证据，是埃及与印度之间文明交流和互鉴的体现。
李雯雯（1987—），女，河南信阳人，河南大学历史文化学院副教授。主要研究方向：美术考古、佛教美术。
[1] Sidebotham, S.E.，Zych, I.，Hense, M.，Ast, R.，Kaper, O.E.，“Results of the winter 2018 excavation season at Berenike（Red Sea Coast），Egypt.The Belzoni bicentennial report”，Thetis-Mannheimer Beiträge zur Archäologie und Geschichte der antiken Mittelmeerkulturen，（2019）24，pp.7-19.
[2] （英）约翰·马歇尔著，秦立彦译：《塔克西拉》（第一卷），云南人民出版社2002年版，第519页，图版106a。
[3] 冉万里、李明、赵占锐：《咸阳成任墓地出土东汉金铜佛像研究》，《考古与文物》2022年第1期，第83页。
[4] 姚崇新：《关于咸阳成任东汉墓出土金铜佛像的几个问题》，《文博学刊》2022年第2期，第29页。李雯雯、朱浒：《咸阳成任墓地出土金铜佛像风格研究》，《中国美术研究》第43辑，上海书画出版社2022年版，第184-191页。
[5] Poonacha, K.P.Excavations at Mahastupa, Kanaganahalli, Chitpur taluk, Gulbarga district（1997-2000）.New Delhi：Archaeological Survey of India，2007.
[6] Sidebotham, S.E.，Zych, I.，Ast, R.，Kaper, O.E.，Hense, M.，Bergmann, M.，Osypińska, M.，Newton, C.，Carannante, A.“Berenike 2019：Report on the Excavations，”Thetis-Mannheimer Beiträge zur Archäologie und Geschichte der antiken Mittelmeerkulturen，（2020）25，pp.11-22.
[7] Steven E Sidebotham, Berenike and the Ancient Maritime Spice Route.London：University of California Press，2011.
[8] （日）平川彰著，庄昆木译：《印度佛教史》，北京联合出版公司2018年版，第71页。
（栏目编辑 朱浒）