旧唐书

〔五代〕刘 昫等

《旧唐书》，原称《唐书》，二百卷。五代后晋刘昫等撰。成于开运二年（945）。通行本有南宋绍兴越州刻本（残存六十七卷）、明嘉靖闻人诠刻本、清武英殿本、道光扬州岑氏惧盈斋本、1975年中华书局点校本等。2013年，中华书局出版了佟佳江《点校本两唐书校勘汇释》，可资阅读参照。

刘昫（888—947），字耀远，涿州归义（今河北雄县西北、容城东北一带）人。后唐长兴四年（933）自端明殿学士拜相，翌年监修国史。后晋初，离去史任，官至司空平章事。开运元年（944）复以相位监修国史。翌年《旧唐书》修成，遂领衔上奏，题主修之名。新旧《五代史》有传。

唐代积累的史料相当丰富，唐代国史，最早有长孙无忌等所撰八十一卷本，嗣后有许敬宗等续增成一百卷本，吴兢所撰六十五卷本，韦述、柳芳等分撰之一百三十卷本。实录，有高祖、太宗、高宗各二十卷，则天五十卷，玄宗一百卷，其他各朝卷数多寡不等。起居注，仅开元起居注即有三千六百八十二卷，杂传谱牒凡百数十家，几二千卷。但几经战乱，史籍遭受严重损失。五代时期，史官制度较为健全，后梁、后唐两代都下诏征求唐史资料。后晋天福六年（941）石敬瑭命张昭远等修唐史，至开运二年修成，前后历时四年多。监修人依次为赵莹、桑维翰、刘昫；撰修人为张昭远、贾纬、赵熙、郑受益、李为光、吕琦、尹拙、王伸、李松等。其中张昭远撰修本纪，用力最勤；贾纬长于史学，会昌以后纪传，多由其增补；赵熙作文字修改，亦出力不少。刘昫以宰辅奉命监修国史，对纂修工作未尝有所规划，主持该书修撰者，实为赵莹。书名《唐书》，南宋后为区别于欧阳修等撰《唐书》，遂有新、旧唐书之说。明嘉靖闻人诠刻本定名为《旧唐书》，沿用于今。

《旧唐书》为纪传体唐代史，记事起自唐高祖武德元年（618），迄于唐哀帝天祐四年（907）朱温灭唐，共二百九十年。全书篇目，高祖纪一卷，太宗纪、高宗纪各二卷，则天皇后纪、中宗睿宗纪各一卷，玄宗纪二卷，肃宗纪、代宗纪各一卷，德宗纪、顺宗宪宗纪各二卷，穆宗纪、敬宗文宗纪、武宗宣帝纪、懿宗僖宗纪、昭宗哀帝纪各一卷；礼仪志七卷，音乐志四卷，历志三卷，天文志二卷，五行志一卷，地理志四卷，职官志三卷，舆服志一卷，经籍志二卷，食货志、刑法志各一卷；后妃传二卷，李密等传四卷，宗室传九卷，诸臣传一百零八卷，外戚传、宦官传各一卷，良吏传、酷吏传、忠义传各二卷，孝友传一卷，儒学传、文苑传各二卷，方伎传、隐逸传、列女传各一卷，突厥等传九卷，叛臣传二卷。

《旧唐书》的主要资料，来源于唐代的国史、实录等。代宗以前的纪传，材料丰富，叙事详明，文字简洁，条理清楚。德宗至武宗时期的纪传，叙事还较完备、简明。武宗以下纪传无本可据，记载冗杂，疏误甚多。

本纪二十卷，保存了许多重要史料，远较宋时《新唐书》详细。如《太宗纪》详载太宗“以隋为鉴”的一系列史实，从取鉴的角度总结历史；《则天皇后纪》中叙其“置匦于朝堂”，任人投书，以便了解民情；《顺宗宪宗纪》中记兴办和籴以救农伤等议，因守旧派反对而未能贯彻等史事。武宗以后诸纪内容芜杂，将诗话、书序、婚状、狱辞以及廷资、府库记账罗列入纪，但也保存了价值甚高的资料。如《懿宗僖宗纪》中较详细地记录了庞勋、黄巢、李茂贞、王行瑜、朱温等重要事迹；《昭宗哀帝纪》对藩镇、宦官的嚣张跋扈，颇多描述。

列传一百五十卷，入传一千一百八十余人之多。列传第三至第六卷，传写李密等隋末农民起义领袖和有关人物，其内容在《隋书》中不详，为研究隋末农民战争的珍贵资料。列传对魏徵、郭子仪、李白、杜甫、韩愈、柳宗元、白居易、元稹、李延寿、刘知幾等，有较详细的记载，是研究这些人物的重要根据。列传中类传的编撰较有特色，尤其是《文苑传》记载了未列入专传的唐代著名文学家及有关人物一百余人，殊为难得。列传中收录的文章，如《吕才传》所载《论宅经》、《禄名葬文》，《卢藏用传》所载《析滞论》，是唐代反对封建迷信的重要篇章。《魏徵传》中《十渐不克终疏》、《李百药传》中《封建论》、《贾耽传》中进奏表文，均属唐代名篇，不容忽视。其他如《方伎传》所载天文学家僧一行、医学家孙思邈等事迹，也具有很高的史料价值。列传对少数民族和民族交往的记载，不仅在卷数上超过前史，而且内容确实丰富。如《吐蕃传》简介其概貌和风俗，详叙文成公主、金城公主入藏，以及清水会盟、长庆会盟等情况，反映了汉藏“和同为一家”的亲密关系；《回纥传》、《突厥传》等传的记载也颇为详细。在对外关系方面，与高丽、新罗、日本、骠国（缅甸）、诃陵（印尼爪哇）、天竺（印度）、泥娑罗（尼泊尔）、拂菻（罗马）等国友好关系，作了较充分的反映。此外，书中对尉迟敬德、阿史那社尒、契苾何力等少数民族将领也予立传。总体上，列传内容相当丰富，但唐末人物缺漏甚多，资料不全。

志三十卷，门类齐备。《礼仪志》主要据《开元礼》改编，篇幅过大。《音乐志》对南朝时吴声、西曲的起源和歌辞颇多叙述，但对唐代情况未加记载。《历志》记载了唐傅仁均《戊寅历》、李淳风《麟德历》、僧一行《大衍历》三家历法。《天文志》记载了僧一行等造天文仪器黄道游仪，以及实测子午线每度之间距离的经过。《五行志》列举各地受灾情况，其中有不少反映民生困苦、工商业和国内外交通的资料。《地理志》记载全国边防镇戍分布和兵马人数；并以天宝十一载的疆域为准，分道叙述各地州县设置和户籍情况。《职官志》反映唐代官制沿革，主要资料从《唐六典》中抄录。《经籍志》记开元盛世时经史子集四部存书，并在志序中扼要叙述安史之乱至后梁迁洛期间国家图籍的残损情况。《食货志》记载田制、赋役、钱币、盐法、漕运、仓库乃至杂税、榷酤等制度，是研究唐代经济的重要史料。《刑法志》叙述唐代律令格式的制订过程及执行情况。诸志集中了许多有价值的资料，但也存在错讹疏漏。

北宋《新唐书》问世后，《旧唐书》曾久无印本，然“表昫之长攻欧宋之短者亦不绝，实则互有短长，不容偏废”（《四库全书简明目录》）。《旧唐书》的贡献和影响，是《新唐书》所无法取代的。一是在广征史料的基础上修撰。后晋下诏广泛征集史料，为中国史学史上的一大创举。宋司马光编《资治通鉴》，就充分采用《旧唐书》的资料，可见本书的影响所在。二是注重经济制度变化。本书《食货志》于“序文”中阐明全志的主要内容和项目，从经济制度方面反映唐代社会盛衰变化的概况。此种编撰方法，为其后各正史《食货志》所普遍仿效。三是较前史更多地记载民族关系方面的内容，并反映整个唐代的对外政策，从而使史学的内容更加丰富。

本书的主要缺陷，除了叙事前详后略以外，还在于内容重复之处不少，甚至一人两传，如《杨朝晟传》在卷一百二十二和卷一百四十四重见。

清以前学者治唐史，多以《新唐书》为主，而以《旧唐书》作对比研究，如宋吕夏卿《唐书直笔》、明李东阳《新旧唐书杂论》等。直至清初，治唐史者将新、旧两书并重，沈炳震编《新旧唐书合钞》，本纪、列传以旧书为主，新书分注于下；志则以新书为主，旧书分作补注。另有丁子复《新旧唐书合钞补证》、张宗泰《旧唐书考证》等，在《旧唐书》研究方面取得一定成果。道光初年，岑建功复刊闻人诠刻本时，由刘文淇、陈立、刘毓嵩、罗士琳等校勘，撰《旧唐书校勘记》六十六卷，又辑《旧唐书逸文》十二卷附后。该书据各本对勘，广泛吸收前人成果，为研究《旧唐书》的集大成之作。研究本书的著述尚有：清王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《廿二史考异》、赵翼《廿二史札记》、王先谦《新旧唐书合注》，以及近人罗香林《唐书源流考》、龚道耕《旧唐书札迻》、张元济《旧唐书校勘记》、岑仲勉《唐史余渖》和黄永年《旧唐书与新唐书》的有关部分等。

（胡有恒） kQDdGcksMhrq+neO7v1ngbppNOmXqDRrTFp8zrXe6ukn3useVgBBLlKDcOSw/Koj