通典

〔唐〕杜 佑

《通典》，二百卷。唐杜佑撰。成于唐贞元十七年（801）。今存最早刊本是北宋本，藏日本宫内厅书陵部（有上海人民出版社影印本，2008年）。另有南宋残本、明刊本、清武英殿本、咸丰崇仁谢氏刊本、同治广州学海堂刊本，通行本是1939年商务印书馆版“十通”合刊本，以及1988年中华书局版点校本。

杜佑（735—812），字君卿，唐京兆万年（今陕西西安）人。出身于世代簪缨的显宦之家。早年以荫入仕，补济南参军事。曾任岭南、淮南节度使。历官至检校司徒同中书门下平章事。累任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相，封岐国公。另撰有《理道要诀》（已佚）、《管氏指略》、《宾佐记》等。事迹见载于新、旧《唐书》本传等。

从《史记》以后，部分纪传体史书列“志”记载典章制度，但篇目各不相同，记载也各自为政，且大多限于某一朝代，缺乏对历代典制沿革的系统阐述。至唐玄宗开元末，史家刘知幾之子刘秩依《周礼》所载之六官职掌分类，撰成《政典》三十五卷（已佚），初具典志体专史的雏形。嗣后经“安史之乱”，唐王朝由盛转衰，各种制度崩坏。身历变乱而又久居相位的杜佑，在刘秩《政典》的基础上，扩充研究范围，博采经史以及汉魏六朝人士的重要议论，并参考《大唐开元礼》，撰成《通典》。杜佑从大历元年（766）开始编撰，至书成进奏，前后经历了三十六年时间。

《通典》是中国现存的第一部专记历代经济、政治、社会、文化等典章制度沿革的专史。所记内容，上起传说中的黄帝时代，下迄唐玄宗天宝末年，对肃宗、代宗以后的变革，间亦附载于注中。全书约一百九十万字。据著者自序和李翰《通典序》，称全书原分为食货、选举、职官、礼、乐、刑（包括兵）、州郡、边防等八门。但《旧唐书·杜佑传》所载著者《献书表》则谓“书凡九门”，兵、刑别为两门。今本《通典》都分为九门，具体如下。

一、食货典十二卷，叙述历代土地、户籍、赋税，漕运、盐铁及其他重要财政制度的沿革状况等；二、选举典六卷，叙述历代选举士官、爵位制度及考核官吏治绩的政令等；三、职官典二十二卷，叙述历代官制源流沿革等；四、礼典一百卷，叙述吉、嘉、宾、军、凶五礼等礼仪制度等；五、乐典七卷，叙述历代乐制概况等；六、兵典十五卷，叙述各种兵法计谋和战例等；七、刑典八卷，叙述历代刑法制度等；八、州郡典十四卷，叙述历代州郡建制沿革等；九、边防典十六卷，叙述历代边疆民族和域外王国等情况。书前有李翰序和著者自序。

《通典》各典之下再分子目及子目以下的细目。每一制度皆条贯古今，溯源明流，通其原委，而每个细目又都各自立有标题，颇便查阅。杜氏的这种编纂方法，源于纪传体史书的书志，但已超越了以人物纪传为叙事中心的范围，发展成政治、经济、社会、文化等典章制度专史。除正文之外，还作了许多注。这种自注，有的阐述编撰范围，有的用来说明材料互见之情况，有的予正文以补充，有的是对古代情况作解释，有的则是对某些记载表示怀疑。此外，书中还羼杂不少著者撰写的说、议、评、论，反映其见解和主张，这些内容较集中地反映了著者对历史发展的看法。对全书门类的编排次序，著者在自序中曾说明“夫理道之先，在乎行教化；教化之本，在乎足衣食。……夫行教化在乎设职官，设职官在乎审官才，审官才在乎精选举，制礼以端其俗，立乐以和其心，此先哲王致治之大方也。故职官设然后兴礼乐焉，教化隳然后用刑罚焉；列州郡俾分领焉，置边防遏戎狄焉。是以《食货》为之首，《选举》次之，《职官》又次之，《乐》又次之，《刑》又次之，《州郡》又次之，《边防》末之。或览之者，庶知篇第之旨也”。因此，全书编排富有内在的逻辑性。至于全书内容以食货为首，食货中又以田制为先，将封建社会的经济结构，尤其是土地关系的变革，放在历代典章制度首要地位加以叙述，更是著者的首创。

《通典》在中国史学史上的贡献主要如下。

一、创立了史书编纂的新体制。《通典》问世以前，中国史书编撰主要应用编年、纪传两大体裁。前者以年代为中心，后者以人物为骨干。《通典》则综合历代史书中有关典章制度的资料，分门别类，原始述终，会通古今，创造了历史撰述的新形式，成为后代史家学习的楷模。后来，郑樵的《通志》、马端临的《文献通考》，以及清代一再续修的“三通”，都是在《通典》的基础上衍变发展而成。典制体史书于是蔚为大观。

二、保存了大量珍贵资料，具有很高的史料价值。杜佑编《通典》时，博取五经群史和汉魏六朝文集奏疏，以及许多唐人著述，征引极富。其征引过的不少典籍今已失传，许多重要资料赖《通典》才得以保存下来。如《全上古三代秦汉三国六朝文》中，就有九百余条资料系直接从《通典》中辑佚而得。在《通典》中有关唐代的内容约占四分之一以上，大量原始资料多取自当时的官方文书、账籍、大事记，以及私人著述，成为研究唐代历史的基础资料。同时，由于杜佑对历代典章制度作了探本穷源的考核，第一次有系统地进行了加工整理，其参考和引用的史书又大都是较早的版本，故对于校勘有关史书也有重要价值。后人研究《隋书》以前的史籍时，如遇到疑难问题，一般都可利用《通典》来加以考订校核。

三、在史学思想方面提出了不少独特的见解，从而在中国史学史上确立了较重要的地位。杜佑在本书中以自注的形式诠释和阐明正文，在正文中又撰写了不少序、论、说、议、评、按。这些论议，多着眼于从政治上总结历代成败得失的历史经验，并结合现实阐发自己的见解和主张，较集中地反映了杜佑的史学思想。

《通典》的主要缺陷，一是对礼制记述过于繁冗，而有些礼制在历史上并未全部实行，故通观全书，未免详略失当。二是兵典单记兵法，甚至将火鸟、火兽等近于荒谬的兵法也一一备载，而对于具有重要价值的兵制沿革却无记录。这些为例不纯的弊端均受到后代史家的批评。

有关《通典》的研究有唐李翰《通典序》，清章学诚《文史通义》中相关部分，近人傅增湘《通典校勘记》（载北京图书馆出版社2004年版《九通拾补》）。

（胡有恒） kQDdGcksMhrq+neO7v1ngbppNOmXqDRrTFp8zrXe6ukn3useVgBBLlKDcOSw/Koj