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当梁奚一直挂在嘴边的攀登雪峰成为一件对我而言再也不可能的事，当不得不说出“你自己去吧”的话，我正窝在沙发上进食。梁奚开始很惊讶，因为我很少说这种打退堂鼓的话。我又说，我爬不了山了，再爬腿就废了。他看了一眼我正在揉着的膝盖，无所事事地环顾四周，只是摇了摇头，仿佛是对我那句话的回答。

身体之内的渐变正在显现它必然的形状。身体变得沉重，又或并非更沉重，而是身体的“势”改换了方向——它正在沉坠，与攀登反向。身体正在降落，它对所有的高飞便不再产生同情。这由衷的不认同，这对于当初的背叛，与骨肉的衰竭相伴生，完全不受意志的左右。

没有什么比身体的局限更能让人尝到拘束于牢笼的滋味了。但是我不得不承认，我已经没有气力再跟从梁奚他们那样的生活。准确地说那是一种“反生活”——在没有目的地的长路上，在宿营地，在筹备中或者休整期，破釜沉舟，义无反顾，永远不会消停。我不得不试图和这副动不动就出故障的躯壳妥协。我摸着弯曲一下都会疼痛的左膝。我的确跟不上那些行动迅如疾风的“野人”了。

那时我并没有意识到面前这个野人也有属于他的局限，我不知道某个海拔高度和气温刻度，将成为他的围墙。那时的梁奚只是摇头，没有说去还是不去，没有说一个人去还是一群人去，更没有说他要跑到自己的极限外面去。

我曾对精神或灵魂之类的玄虚之物坚信不疑，以为人的判别力和意志力即便不能穿透一切，至少也是可靠的盾甲，足以抵挡一切对于自我的侵袭。只是，当身体在时间之中慢慢沦陷，那些被高举的附着物竟也随同沉落。毋庸置疑，人对这个世界的感受和认识，人对他人的好恶，都在随同身体转变。橘生淮南则为枳。正在衰败的身体之内，生长出来的是退守与防备。被我们企图一分为二的东西原是荣枯一体。它们甚至不是同一个体的内外面，而只是我们对同一个体的不同称呼。所谓精神或灵魂，就窝藏在体内的每一枚细胞之内，在肉眼不可见的分裂或收缩之中，犹如疼痛或饥饿，不是身体的衍生物，而是身体本身，是身体的枝叶上泛出的颜色。

人生到此，我才真的认清了那个被戴在我头上的“势强”。

那个亦贬亦褒的评语，从来就不是指称我的力量，它指称的是另一种东西，一种由身体的蓬勃旺盛而自然形成的胆气和执意，一种由内而外的冲击，一种澎湃不可阻挡的生长，犹如火山灰冲天而起，犹如洪水决堤而下，建设，也毁坏，浇灌，也淹没。这箭在弦上的“势”，从一个健康皮实的孩子身上生发而出，一定曾让大人们暗暗感到某种含着醋意的欢喜，哦，这不知死活的孩子，好奇，生猛，什么都想试试，什么都敢招惹，磕破了头也满不在乎，吓破了胆也咬牙不认。这让他们的谈论充满了惊叹：哈，这孩子，歪着呢！

奔流浩荡，泥沙俱下。那一往无前的猛势终于在辗转跌宕的长路上慢慢耗尽了力量。湖池澄净，水草蔓延，鱼虾滋生。一个少年，一个混账放肆的孩子，很快成为世事洞明的成人，再成为盘根错节的老者。

说出告别的一刻牵肠挂肚。难以确知是什么导致了他和我的不同，但梁奚的确和我不同。他依然混沌，流势还在。很难想象这样的人也会颤巍巍地手拄拐杖昏然老去。这奇异的气势令人迷恋又惊恐。而我终被自己的力竭所困。看着这个野人，我也有一种含着醋意的欢喜。那时我想起一位俄罗斯的诗人。她耀眼的才华也终被喂养身体的力竭所困。她说，肉体是一堵墙。最后，她亲手推倒了那堵墙。

而与我们一起走过许多远路、似乎无所不能的梁奚，他在海拔6753米、零下21摄氏度的雪山上推倒了自己。 +4cjpWoRNK8mpA7hGaxKogRAp3UBJtUV6PNCnl7yKjhURp0WkZ7Z2N9MhrZZ99Sc