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让我们来整理一下服装吧。当时的人起床时会从睡衣换到日常服吗？还是没有睡衣，就穿着日常服睡觉呢？
罪犯和奴隶大都只有一套衣服，因为手头用来买衣服的钱实在太少。当然，奴隶要是臭气熏天，主人也很头疼。也有怜惜奴隶的奇特主人，
如果在这样的主人身边工作，有替换的衣服也并不稀奇。但是，官家奴隶和罪犯夏天会得到一件麻质薄长衣，冬天则有麻衣和袴。
他们不可能拥有睡衣。
平民也不见得有许多替换服装。在贫困地区，儿子和孙子穿同一件衣服是理所当然的。
也就是说，衣服会在两代人之间传承，兄弟姐妹间也是如此。对于平民来说，衣服属于贵重物品，穿破了也不会立刻扔掉，主要由家中的女性负责缝补。如果稍微有些破旧就要买件新的，这些家庭手头可没有如此宽裕。（图3-1）
另一方面，富裕的家庭正如当时的诗句所说，“罗襦晓长襞”
，既有睡衣也有日常服，起床后就立刻替换。
平民的日常服装至少分为夏装和冬装两类，其中冬装以袍和袴为主。棉袍长及脚部，成年人还会再穿上一条袴，穿着方式就像在连衣裙下面穿打底裤一样。夏装称为禅，只有一层，
与现代日本的男士夏季和服“浴衣”相似。
冬装与夏装基本由麻布制成，必须搭配腰带。服刑人员和穷人也穿一样的衣服，但一年四季只能用一套衣服来凑合。即使到了冬天，也有人还在穿夏季的，
或是在廉价的麻布中稍微加一点儿棉
（称为“褐”
）。不过对于这些服刑人员和穷人来说，穿着厚棉衣安度天寒地冻的时节是不可能的。
在“秋风发微凉，寒蝉鸣我侧”
的九月，正如“凛凛凉风升，始觉夏衾单”
所咏，天气渐凉时，还是多穿两层为好。
穿内衣的人几乎没有，也不存在穿半袖的习惯。
一般的服装都带有颜色，白色的则是丧服。如果身穿白服进入宫殿，就会被逮捕。
在上述麻布服装的基础上，有些时期还流行毛织头巾、腰带、袴等衣饰，但有人认为毛织物是胡人生产的东西，实在不怎么吉利，
由此可以看出毛织物并不普及。当时的人们多在长衣外面披狗皮或羊皮，这是冬天常见的打扮。