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在没有钟鼓的地方，人们伴随鸡鸣陆续起床，开始一天的准备。从春到秋，农家必须在城外从事农业，农忙时节的男男女女几乎每天都生活在田边的小屋中。
父母在城外耕作，老人和孩子则同住在城内的家中。“××（孙辈的小名），天亮啦，快起床。”“奶奶，再让我睡会儿。”这是现代社会随处可见的情景。
根据儒家礼法，孩子应该闻鸡而起，照顾祖父母的生活。这样的实例也确实存在。例如东汉的薛包孟被父亲和继母嫌弃，他在自家旁边另建小屋而居，旦（清晨五点到六点）时就起来打扫家门口的卫生，却仍然遭到父亲责骂。
西晋的夏统更甚，从“鼓四”（凌晨一点到三点）就开始门前清扫。
但是此类实例并不常见，能留存至今不过是史书彰显。而且无论古今东西，老人似乎都喜欢早睡早起。
同时，每个人都会受到遗传基因的影响，或是习惯早起，或是爱当夜猫子。
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起大早的孩子不一定认真勤奋，睡懒觉的孩子也不一定懒惰懈怠。因此即使在汉代，也一定存在苦于早起的孩子，以及因为熬夜而迟迟无法起床的孩子，
这与现代社会并无不同。况且如前所述，平民未必有义务去遵守儒家礼法。这样的事情让我们可以推测，早上睡懒觉的孩子还是为数不少的。