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【通关指津】
苏轼的《赤壁赋》中有几句对乐声的描写极富表现力：“客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。”成语也有“余音绕梁，三日不绝”。这些原本用以形容“曲终人不见”之后，乐声仍然悠扬回旋，让听者久久保留着心弦上的颤动；而今，人们也借以形容含蓄隽永、具有弦外之音和言外之意的煞尾艺术。
平时读文章，人们总喜欢浏览开头与结尾；考试阅卷时，阅卷者更是先看作文的开头与结尾。此何故？因为如果开头与结尾抓住了人们或阅卷者的眼球，引起了他们的兴趣，给他们留下了好感，他们就会认为这篇文章总体一定不错，从而决定浏览或细赏全篇。
对于文章结尾，古人主张应如同“豹尾”劲扫——简练有力，精彩洒脱 。然而不少同学作文时，往往会深思熟虑地给文章来个玲珑别致的“凤头”，而对其结尾，或因重视不够，或因时间仓促，或因方法欠缺，常常匆忙粗糙为之，致使文章结尾不能产生“豹尾”之效。尤其是高考作文，假若结尾一般般，档次就跟着打折扣，最终影响到考场圆梦。
为了减少甚或避免这种憾事的出现，同学们就得学会巧铸“豹尾”，使文章结尾展现出特有的力度、分量，让这小小的“秤砣”压住全文之“千斤”，给读者带来启示力、震撼力、感召力 。怎样巧铸“豹尾”呢？教你几个高招，让你的作文平添制胜的筹码。
高招一：“瓜熟蒂落”显自然。 这种结尾，如同瓜果成熟时花蒂就会自动脱落那样显得自然而然。如果一篇文章内容书写已尽，就可曲终收拨，文字骤止；如此结尾，水到渠成，不拖泥带水，具有可心的表达效果。例如，满分作文《古老琴，华夏魂》，作者以古琴这一远离我们生活的“艺术活化石”为描述对象，由陈激雷先生在奥运会开幕式演奏千年古曲《广陵散》切入，引出自己爱古琴、学古琴、悟古琴的经历的回忆，并在行文中融入古琴知识、古琴名曲、太空飞船上的古琴曲等，自此，文章便由叙入议，“神聚”于尾：
在网络高速发展的时代，各种艺术形式井喷式地呈现，以至于令人目不暇接。尽管一千个人心目中有一千个哈姆雷特，但我觉得唯有古琴堪称华夏之魂，它那曼妙悠扬的琴音可谓特有的中华艺术之美。我希望有更多的人去了解古琴，爱上古琴。因为在浮华躁动的现实生活中，它真的可以让我们“拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来”。
这样的结尾，意尽而止，画龙点睛，简洁自然，犹如瓜熟蒂落。如果明明“意”已尽却硬要写下去，反而弄巧成拙、画蛇添足。
高招二：“首尾照应”贯文气。 所谓“首尾照应”，即文章起笔开宗明义，提出作者的见解主张，结尾则紧扣主旨，巧妙点题，照应开头，形成首尾相顾的一种结尾方式。如此不仅能使文章结构完整，呈现匀称圆合之美，而且能使中心论点得以突出，给人以布局严谨、文气贯通之感。请品赏高档作文《忍与不忍》的开头、结尾：
【开头】子曰“小不忍则乱大谋”，意思是：在小事上不能忍耐，就会扰乱大事。他提醒人们遇事要忍。又曰：“是可忍孰不可忍！”意思是：这件事可以忍耐，那还有什么事不能忍耐的呢！他又告诉人们遇事不能忍。孔子的这两句话，前者强调“忍”，后者强调“不忍”，看似相互矛盾，实则辩证统一。
【结尾】忍与不忍，只有相对性，没有绝对性。何事忍，何事不忍，不能一概而论。在一些鸡毛蒜皮、无关大局的小事上，不妨忍忍；在关乎社会道义、国格尊严的大是大非问题上，决不能忍。愿我们都能把好忍与不忍的分寸，深谙其中哲理，以便人生走得更顺，事业发展得更好。
作者开头引用孔子的两句名言，在解读其意的基础上从容提出自己的中心论点：“孔子的这两句话，前者强调‘忍’，后者强调‘不忍’，看似相互矛盾，实则辩证统一。”结尾便紧扣论述轴心，要言不烦地收结全文，着意强化论点：“忍与不忍，只有相对性，没有绝对性。何事忍，何事不忍，不能一概而论。”这样结尾，既与开头遥相呼应，又不至于造成与开头的简单重复；既形成结构上的严谨圆合，又使文气一贯到底。
高招三：“绾总全文”突论点。 所谓“绾总全文”，就是为帮助读者把握理解文章的论证思路，进一步增强论证力和理折力，在多向度、多层次的例证、说理、分析的基础上，结尾对全文做一个提纲挈领的总结归纳的方法，如此能突出中心论点，使文章主旨赫然在目。例如，全国作文大赛一等奖作文《莫让“砂粒”藏鞋内》，作者是这样开头的：
记得有位名人曾说：“使你疲惫不堪的，不是前面的巍峨山峰，而是你鞋内的一粒砂子。”一粒砂子虽小，但如果不把它从鞋内倒掉，任其与皮肉摩擦，贻害我们的将是脚上的串串水泡，苦不堪言的疼痛，以致无法登山。
作者起笔触题，表明见解，指出“鞋内砂粒”给登山者带来的影响和痛苦。引用名言，既使论点具有权威性，又能引起读者兴趣；为下文论述张本。
文章腹部先承上启下，运用类比手法，由“鞋内的砂粒”自然过渡到“心灵的砂粒”，亮明全文论点。接着援引爱迪生、戴维、牛顿三个典例，以排比段呈现；三个典例中，三种“砂粒”的性质不同——先说爱迪生晚年“骄傲自满”之“砂粒”，后说戴维的“嫉妒心理”之“砂粒”，再说牛顿的“主观主义”之“砂粒”，循序从三个侧面有力证明了“心灵的砂粒”对科学巨人们造成的严重危害。取例丰富角度多变，毫无堆砌罗列之嫌。接着承上小结，由例证转入析理，论说“心灵的砂粒”对人生、对事业的损害，很有说服力。继而由点及面，概列凡夫俗子“心灵的砂粒”之种种表现——“懒惰、虚伪、狡诈、欺骗、嫉恨、怯懦、自私、阳奉阴违、言行不一、不思进取、悲观失望、好高骛远、眼高手低、躺平啃老”，等等，指出这些“砂粒”对人生对事业有百害而无一利，使文章有的放矢，更具普遍意义。最后绾总全文，归纳结论：
作为新时代的新青年，刚刚踏入人生、事业之旅途，面前横亘着崇山峻岭，攀登之前，我们有必要仔细检视一下自己的鞋子，做一番彻底清理，千万莫让“砂粒”藏于鞋子之内，以免给人生、事业带来不必要的损害。
与开头相较，文章结尾联系实际，总结推出结论：倡导“作为新时代的新青年”的我们，在攀登“崇山峻岭”之前，有必要“仔细检视”“彻底清理”“自己的鞋子”，并以祈使句提醒同侪“莫让‘砂粒’藏于鞋子之内，以免给人生、事业带来不必要的损害”；既与开头遥相呼应，又自然巧妙地点题，语言简洁明快，质朴无华，闪耀着思想的火花，非一般结尾所能比。
高招四：“言尽旨远”有余味。 所谓“言尽旨远”，是一种为了增添文章的形象性和感染力，启发读者深思，扩大读者想象，作者运用或托物言志，或含蓄议论，或比喻象征等的结尾方法，如此能使结尾蕴涵丰厚，言近旨远，让读者沉浸于遐想余味之中。例如，散文《唤醒》的开头、结尾：
【开头】鸟儿啁啾，唤醒了寂静的山林；旭日东升，唤醒了沉睡的大地；一位少先队员跪地献花的举动，唤醒了我的信念与希望。
【结尾】此情此景，完全出乎我意料！我的眼睛为之一亮，心头为之震撼，感情为之涌动！是这位少先队员用纯情的举动唤醒了我，让我明白了革命英烈依然活在人们心中，明白了人们对无数英烈的情感依然没有淡褪，明白了英烈们的红色基因已然融入下一代的血脉中。走出公墓，天晴了，很好的太阳！
开头运用类比（排比）手法，以宾托主，巧妙点题，揭示文章中心，并暗含悬念，领起下文，引发读者的阅读驱动。结尾，先打磨一组主谓式排比，强调“这位少先队员”的行为大大出乎我之意料，对我触动之大；再用“三个明白”构成一组动宾式排比，自然点题，揭示中心，照应开头；尾句运用象征：“天晴了，很好的太阳！”蕴含着“我”疑虑担忧的消除，红色基因已然注入下一代的血脉之中，英烈精神传承有人。议论兼抒情，言虽尽而意无穷。
高招五：“引用名句”展积淀。 古诗、名言、警句，言简意赅，脍炙人口，历久弥新，人见人爱。在文章结尾处恰当地引用古诗或名言或警句，一来可以突出主旨，增强观点的可信度；二来可以倍添文章的可读性，诱发读者的阅读味蕾；三来可以展现作者开阔的知识面和丰富的语文积淀。如下展示两例：
【例1】康德说：“一生中，只有两样东西让我仰望终生，一是头顶的天空，二是心中的道德。”星空因深邃圣洁而令人仰望敬畏；内心的道德，人生的底线，因不可或缺而让人敬畏恪守。让我们从自身做起，时刻坚守道德底线，高擎爱的大纛，常怀善心，多行义举吧！（《坚守底线》）
【例2】记得《盐铁论》中的一句话：“明者因时而变，知者随事而制。”世间万物，变化不居。只有善于识变、求变、应变，只有坚持变中求新、变中突破，只有始终与时俱进，不断为变革创新赋能，中华民族伟大复兴的航船才能乘风破浪，顺抵彼岸。（《“变”中求“新”》）
这两例结尾，前一段结尾先援引康德的名言，用以引出全文主旨；接着设以祈使句，呼唤人们“时刻坚守道德底线，高擎爱的大纛，常怀善心，多行义举”；引言为主旨铺路，主旨因引言升华，富有感召力和启示力。后一段引用《盐铁论》里的句子，推出全文的结论，指明中华民族伟大复兴的航船“乘风破浪，顺抵彼岸”所赖条件——“善于识变、求变、应变”“坚持变中求新、变中突破”“始终与时俱进、不断为变革创新赋能”，巧妙点题，回应开头，凸显观点，表现出作者情怀的热度、思想的高度、语文积累的厚度。
高招六：“祈使呼告”表心志。 顾名思义，“祈使呼告”就是在文章结尾采用祈使、呼告手法，表明心志，发出号召，提出希望劝诫等，以拉近作者与读者间的距离，给读者以激励、感染，引发其强烈的情感回声，起到教育和鼓舞读者的作用。例如，《我的前后左右》一文，开头用排比兼类比带出观点：
房屋建造，需要前后左右布局好；教室桌凳，需要前后左右摆放齐；人生规划，需要前后左右思量深……汉语中的“前后左右”，内涵丰富，指向有别。洞悉人生的“前后左右”，对学习、生活大有裨益。
继而从四个向度——①“我的前方是青春之梦想”；②“我的身后是奋斗之足迹”；③“我的左边是欲望之磁场”；④“我的右侧是励志之座右铭”。摆事实，讲道理，例理结合，有条不紊地论述了“我的前后左右”的丰富内涵，令人信服地佐证了“洞悉人生的‘前后左右’，对学习、生活大有裨益”的观点；文末来了个这样的结尾：
既然我的前方是青春之梦想，那就让我铭记梅香苦寒、砥砺奋进吧！既然我的身后是奋斗之足迹，那就让我时时回顾细察、纠偏正向吧！既然我的左边是欲望之磁场，那就让我毅然忍痛割爱、专心向学吧！既然我的右侧是励志之座右铭，那就让它成为我的引擎、为我提供实现青春梦想的动力吧！
作者用四个“既然A，那就B”的推论因果复句构成一组排比，兼以祈使语气，真诚地表达为实现“青春之梦想”，“我”将“铭记梅香苦寒、砥砺奋进”，“我”将“时时回顾细察、纠偏正向”，“我”将“毅然忍痛割爱、专心向学”的愿望和决心。这一结尾，不仅使全文所要阐明的中心主旨更强烈、更集中地凸显出来，而且情理交融，炽热真诚，极富鼓动性和感召力。
当然，巧铸“豹尾”的高招绝非限于上述六个，同学们在学习借鉴时，既可单独使用，也可综合运用，更可灵活创新。
【金题必练】
阅读下面材料，根据要求作文。（60分）
“走自己的路，让别人去说吧！”是青年人喜欢的名言，把它绝对化行不行？ 经过通盘思考之后，请你以这句名言为话题，写一篇不少于800字的议论文，以完成某杂志《大家谈》栏目约稿。 论点确当，论据充分，论证有逻辑性；语言流畅，书写清晰；标题自拟。
【命题把脉】
写作本文，全面理解“走自己的路，让别人去说吧！”这一名言的含义是关键。该句是文艺复兴时期意大利著名诗人但丁的典言，包含着人文主义精神，更包含着“追求真理”的勇敢无畏的决心和毅力。但有人却将它当作固执己见、不听他人劝谏的借口。因此，在写作前务必对这个问题思考明辨一番。
其一，走自己的路，首先要确认自己所走的路是否正确。如果所走的路是正确的，就不必在意他人的风言风语、说三道四，就应该执着一念，沿着自己选定的路，坚定不移地走下去，直至取得成功。但是，如果自己所走之路原本就不正确，而自己却浑然不觉，此时假若拒绝听取他人真诚规劝，一味执迷不悟下去，后果就不堪设想了。
其二，走在自己的人生之路上，有时难免会迷失自我，走错方向，如果能够及时听取他人的善意提醒，甚至批评，可以使自己少犯错误，少走弯路，可以减少不必要的人生开支。
其三，走自己的路要有主见，听取他人的意见和建议时，要运用脑筋，细心分辨，然后决定取舍。如果自己没有主见，听张三这么一说，觉得有理，立马采纳；听李四那么一讲，也以为不无道理，又即刻改了回来。由于缺乏主见，弄得自己无所适从，怎能走好自己的路呢？
其四，要处理好“走自己的路”与“听他人之说”之间的辩证关系。“听他人之说”要有益于“走自己的路”；反之则大可不听；“走自己的路”，也不妨“听他人之说”，关键在于自己要有主见，不迷信盲从 。
上述巧铸“豹尾”的六个高招，同学们可从中择定自己喜欢的一个，在本次作文练功中加以运用，以期取得上佳效果。
【学霸范文】
“走自己的路，让别人去说吧！”这是意大利诗人但丁的名言。数百年来，它一直鼓舞着志士仁人探索、追求光明。如今，它又成为青年一代自立自主的座右铭。然而，有一部分青年人却以但丁这句话做挡箭牌，拒谏饰非，这就有违但丁的本意了。但丁面对中世纪的封建专制，面对教会势力的高压，宣扬自由民主，倡导文艺复兴，必然要招致重重围攻，遭受种种迫害，因而他才发出“走自己的路，让别人去说吧！”的铮铮誓言。这是对光明世界的追求，是对腐朽权势的蔑视，而不是一意孤行、沉沦堕落的借口。
诚然，当代青年是独立思考、开拓创新的一代，我们理应走自己的路。倘若跟在别人后面一步一步爬行，哪里还有开拓创新？
走自己的路，就是标新立异，别人难免要评头论足。其中，既有善意的批评指导，也有恶意的嘲讽诽谤。对于别人的议论应采取什么态度呢？我认为：一要看自己的路走得如何，二要看别人议论的性质；将二者参照比较一番，才能决定自己的取舍。
自己走的是正路，就要坚定不移走下去，闲言碎语，不必理睬。无论一个人，抑或一个企业、一个国家，一旦摸准或选定了正确道路，就应当拿出主见、决心和定力，矢志不渝，直至取得成功。面对闲言碎语甚至恶意攻击，要力排干扰，化危为机，万不可止步转向，前功尽弃。张艺谋被称为“开创中国电影新时代”的著名导演、著名摄影师、演员，倘若拍完《黄土地》以后，便屈服于喧嚣一时的非议和责难，停下脚步，哪里还会有誉冠西柏林电影节的《红高粱》？中国的电影又怎能走向世界，震动全球？如今的华为公司，已经成为新时代中国民族企业的一张金光闪闪的名片。试想，倘若华为人缺乏主见，随波逐流，不能正确对待他人的冷嘲热讽、诋毁中伤，怎么能闯出研发创新之路？哪里会有震古烁今、引领全球的5G高科技？
自己走的是弯路，既经别人指出，就得转换方向，踏上坦途。寻找人生定位，成就一番事业，免不了会走弯路。此时，若能虚心接受他人的诚恳劝导，及时转向，就能找到最适合自己的发展之路，从而步入人生和事业的新境。唐代诗人李白，年少时很贪玩，学习心不在焉；后来偶遇磨杵成针的老妪，在其循循善诱之下，从此发奋学习，终于学富五车，成就了诗仙美名。歌唱家朱明瑛原是东方歌舞团的舞蹈演员，成绩平平，却有一副好嗓子；她接受团长王昆的建议，改学唱歌，终成蜚声中外的歌唱家。倘若李白、朱明瑛固执己见，自以为是，“一条路走到黑”，诗坛上也就没有了大名鼎鼎的李白，而歌坛上也就没有了深受人们喜爱的歌唱家朱明瑛了。
自己走上了歧途，更应欢迎别人指点迷津，以免坠入万丈深渊。古人云：“走不视地者颠。”意思是：走路而不看路的人就会跌倒。现实中，多少官员干部，一旦实权在握，便忘了为官宗旨，大肆收受贿赂，恣意挥霍享乐，虽经亲朋好言相劝，仍固执地在错误之路上狂奔，终于触犯法令，锒铛入狱。倘若他们能听从劝告，悬崖勒马，又何至于堕入深渊而无法自拔呢？
在我们青年学子中，学习无方，爱钻牛角尖者有之；贪图物质享乐，追求低级趣味者有之……如果老师、家长、同学好言相劝，他们便甩出一句话——“走自己的路，让别人去说吧！”这种一意孤行的态度，不是无知，就是愚昧！我奉劝这些朋友迅速觉醒，改弦易辙！
总之，对于“走自己的路，让别人去说吧！”这句名言，要辩证地理解取舍。自己走的是正路，听他人之说就得慎重；自己走的是弯路，就得在别人提醒或指点下摆正方向；自己走上了歧途，则更得他人指点迷津，回归正道。只有这样，人生事业才能行稳致远。
【法眼赏鉴】
一篇高档议论文，如同一轮初升的春阳，能驱散人们眼前和思想认识上的迷雾。本文即是如此。细赏这篇作文，亮点至少有三。
其一，审题精准，思维严密。作者论述“走己路与听人言”之间的辩证关系，着意从三个层面发挥：①自己走的是正路，就要坚定不移走下去，闲言碎语，不必理睬；②自己走的是弯路，既经别人指出，就得转换方向，踏上坦途；③自己走上了歧途，更应欢迎别人指点迷津，以免堕入万丈深渊。行文从容，条分缕析，逻辑性强。
其二，正反论述，雄辩有力。为更好地论证分论点，作者以“多少官员干部”为例，先正面论述他们“虽经亲朋好言相劝，仍固执地走自己的路”的严重危害。接着从反面假设，“倘若他们能听从劝告，悬崖勒马”，就不至于“堕入深渊而无法自拔”了。这样一正一反地阐释观点，利害分明，辩力更强。
其三，前后呼应，巧铸豹尾。前文提出“走自己的路”时对“别人的议论”应采取的“态度”——“一要看自己的路走得如何，二要看别人议论的性质；将二者参照比较一番，才能决定自己的取舍”，结尾则回应“对于‘走自己的路，让别人去说吧！’这句名言，要辩证地理解取舍”；文章腹部横向辐射三个分论点例证析理，结尾则打造一组排比逐一扣合。如此前呼后应，既使全文观点显豁，具有规过劝善的警策作用，又使全文章法严谨，给人以丝丝入扣之好感；可谓“巧铸豹尾留余响”。