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治疗八法是介于治则和具体治法之间，用于归类具体治法的理论。
通过发汗以驱除在表邪气和发散体内火郁的方法。出汗是一种生理现象，有由内向外、向上宣泄的趋势。出汗为现象，宣散、逐邪、透达为其本质。
适用范围
（1）外感表证。无论风寒、风热、风湿，还是燥邪、暑湿，只要邪气外来，从体表而入，尚停留于肌表，就宜通过汗法排解。外感特征为恶寒发热、无汗、头痛、身痛、鼻塞、流涕、打喷嚏等。
恶寒，中医症状名。凡自觉怕冷、多加衣被或近火取暖，仍感寒冷不能缓解的，称为恶寒。
（2）高热无汗。通过发汗，使热随汗解。
（3）皮肤病。风疹，荨麻疹，麻疹初起或疹出不透及疮疡初起。
（4）借其升散与升提之性用于气机下陷，当升不升之头昏，乏力，注意力不集中等。
代表手法与穴位
头面四大手法，推上三关，拿列缺，掐揉二扇门，点小天心，黄蜂入洞，拿风池，点风府，捏脊并拿肩井。
注意事项
（1）手法力度稍重，小儿常因之哭闹，有助汗出。中病即止，见汗即收，不宜强求。
（2）治疗前适当饮水，以滋汗源。
（3）汗法使腠理开，毫毛摇。治疗期间或治疗后须避风寒。
腠理，即肌肉和皮肤的纹理。腠，指肌肉的纹理，又称肌腠，即肌纤维间的空隙；理，指皮肤的纹理，即皮肤之间的缝隙。
通过涌吐使邪气得以宣泄的方法。呕吐是现象，通过涌吐使停留于肺、胃及上部的邪气从口中祛除。吐法代表气机上行，而并非一定产生呕吐。汗法主要袪除在表之邪，涌吐主要袪除在上之邪，二者机制相似，常同时运用。
适用范围
（1）邪气经口鼻而入，病位较高，尚停留于上中二焦。如肺痈［yōng］脓血、痰热壅［yōng］盛、痰气交阻、宿食初停。
宿食指未能消化的食物，留存过夜的食物，夜餐。
（2）食物中毒，异物梗阻或锁喉之证，此时吐法为急救之主要方法。
（3）肺气郁闭之小便不通，或尿失禁。吐法宣肺，有提壶揭盖之意。
（4）取其升提之性，可用于气机下陷之久泻、头晕、咳喘、心悸等。
代表手法与穴位
探法，逆（向上）推法，挤压法。勾点天突，咳穴催咳催吐，上推膻中，向上振按鸠［jiū］尾，按中脘，逆运内八卦，拿肩井，推上七节骨。
注意事项
（1）从重从快。探法多用手指、鹅毛、压舌板等深入咽喉深部。
（2）刺激强度大，常有汗出，可用于汗法适应证。
（3）严格掌握适应证，吐之不宜太过，以小儿有恶心即可。但邪毒内聚，食物中毒则以邪毒排尽为度。
（4）邪在中下二焦和体质过度虚弱者慎用。
大凡下法，是通过大小便排出邪气的方法。其趋势为从上向下，能泻实。最直观征象为大便或小便通利。
适用范围
（1）凡实证、热证，病位在下即可应用。有形邪气如宿食、瘀血、痰浊、水饮、虫积，无形邪气如火热、气滞、湿浊等。
（2）气机上逆，如呕吐、呃逆、咳喘、眩晕等。借下法引之下行。
（3）腑病气机不通，不通则痛。如胆绞痛、肠痈、胃绞痛、癃［lóng］闭等。
①宿食指未能消化的食物，留存过夜的食物，夜餐。②呃逆即打嗝，指气从胃中上逆，喉间频频作声，声音急而短促。③癃闭，中医病名。又称小便不通、尿闭。以小便量少、点滴而出，甚则闭塞不通为主症的一种疾患。病情轻者涓滴不利为癃，重者点滴皆无称为闭。
代表手法与穴位
向下振按，向下推，挪法，荡法。清胃经，退下六腑，清大肠，清小肠，横纹推向板门，推桥弓，推天柱骨，开璇玑，推下七节骨，推按（振）中脘、天枢等。
注意事项
（1）从重从快，时间宜短，方向向下。
（2）充分考虑下法伤津、耗气、沉降之性，权衡利弊而用之。
广义和法指调和气血、阴阳、脏腑；狭义和法为邪在半表半里，汗之不可，吐下不及时所采用的一种兼顾表里的方法。
适用范围
（1）天人阴阳失和。如小儿夜啼、遗尿、易感冒、水土不服、汗证等。
（2）邪在膜原或半表半里。以寒热往来、口苦、咽干、目眩为特征。
广义膜原泛指伏邪在体内潜伏的部位；狭义膜原为内外交界之地，乃一身之半表半里，居于卫表肌腠之内，五脏六腑之外的膜及膜所围成的空样结构。
（3）脏腑不协调。尤其是肝脾、胃肠、肝胃不和，以及肠道功能紊乱等，可见呕吐、脘痞、腹痛、腹泻、夜啼等。
脘痞是指胃脘部饱胀，满闷不舒的症状。
代表手法与穴位
分推手阴阳、腹阴阳、头阴阳、背阴阳，头面四大手法，双凤展翅，退下六腑配推上三关，内外劳宫同揉，揉百会配涌泉，运土入水与运水入土，二龙戏珠等。
注意事项
（1）操作不疾不徐、不轻不重、不深不浅，体现中和之象。
（2）既然调和，就不应单方向运作。如摩法、运法和揉法宜顺时针和逆时针交替，推法可分推与合推、上推与下推配合。
温法为给机体温热刺激，以祛除体内寒邪或温养阳气的方法。温与火同性，属阳，能散寒。
适用范围
（1）表寒证。见恶寒、头痛、身痛、全身酸楚、无汗等。
（2）里寒证。见呕吐、呃逆、心胸疼痛、脘腹冷痛、形寒肢冷等。
①恶寒，中医症状名；凡自觉怕冷，多加衣被，或近火取暖，仍感寒冷不能缓解的，称为恶寒。②呃逆即打嗝，指气从胃中上逆，喉间频频作声，声音急而短促。
（3）阳气虚弱。见面白或青，小便清长或遗尿，或久咳、久喘、久泻，哮证缓解期。
代表手法与穴位
揉外劳宫，揉一窝风，推上三关，摩关元、神阙，揉气海，擦或运丹田，横擦腰骶，点肾俞，擦命门，上推七节骨，运动上、下肢。
注意事项
（1）力度宜轻，时间宜长，力量缓缓渗透。利用摩擦类手法致局部温热即可，不可太过。摇、抖、搓等运动关节类手法幅度不宜大，时间不宜长，频率不宜快。临床以小儿有热感或微汗出为佳。
（2）推拿时配合温热类介质，如姜汁、冬青膏等。
（3）治疗各种痛证较为有效，可作为疼痛的治标之法。
清者，清热降火也。清本寒水之性，能给予机体寒凉性刺激，使体内之火热消除。
适用范围
（1）时行热病。热在卫分、气分及初入营分。
（2）脏腑热盛。如肠热、胃热、心火、肝火、肺热等。
（3）脏腑失去营血濡养，失去津液滋润，表现为阴虚内热或脏躁证。
（4）食积化热。
代表手法与穴位
掐十宣、老龙，心肝同清，清胃经，退六腑，清天河水，推箕门，捏挤大椎，下推天柱骨，下推七节骨，点三阴交，摩涌泉，水底捞月，各种取痧法。
注意事项
（1）热在卫分常配合汗法同用；热在气分、营分应注意保存津液，宁心安神，防治闭脱；脏腑热盛可与下法合用，以釜底抽薪；阴虚内热应与养阴法同用，从而滋生津液、阴血；食积化热，应与消法同用，消其积，治其本。
（2）注意保存津液，推拿前可适当饮水。
（3）操作手法从重从快，以皮肤潮红、见痧为度。
（4）运用清凉性介质，如凉水、鸡蛋清、葱汁等。
消即消散，体内本无此物而忽有之，使之消除为消法；不能完全消除，使之散开亦为消。消法针对体内各种积聚。
适用范围
（1）饮食积滞，如厌食、腹胀、胃痛，或虫证、肠梗阻、肠套叠等。
（2）气滞成聚，以脘腹胀满，包块时聚时散，痛无定处为特征。
（3）痰水停蓄，以肠中气过水声，消化不良，慢性咳喘为特征。亦见于慢性鼻窦炎、哮证缓解期等。
代表手法与穴位
运内八卦，掐揉四横纹，掐小横纹，揉掌小横纹，运板门，捏脊，点阳陵泉，摩腹，揉腹，搓摩胁肋，分推腹阴阳，针对包块局部运用摩、揉、振等方法。
注意事项
（1）手法力度较轻、操作时间较长。包块疼痛、质硬者不宜重手法。
（2）包块、积聚为标，运用消法同时应积极寻找积聚原因，治病求本。
（3）消法与下法适应证基本相同，均为有形或无形之邪停积体内。下法为通过大小便排解，属标本兼治；消法为使之消散，却并不增加大小便，故临床多配合运用，给邪出路，使之彻底消除。
（4）宜空腹操作。食后推拿，恐伤肠胃。
补法是针对虚证的一类方法，是为改善虚衰状态，扶助人体正气而设立的治法。推拿不能直接输入气血、津液等物质，但可增强人体功能，促使机体化生精、气、血、津液等基本物质。
适用范围
（1）先天不足，发育欠佳，五迟、五软、五硬等。
五迟为立、行、语、发、齿迟；五软为头项、口、手、足、肌肉软；五硬为头项、口、手、足和肌肉硬。
（2）后天不足，营养不良，影响生长发育。
（3）脏腑虚弱或整体功能低下，如气怯声低、遗尿、反复感冒、完谷不化等。
代表手法与穴位
补脾经，补肺经，补肾经，推上三关，揉二马，捏脊，横擦腰骶，揉中脘，摩腹，运丹田，揉关元，神阙补法，揉脾俞、肾俞，点足三里。
注意事项
（1）补法宜详分阴阳气血之不足，分别采用滋阴、温阳、益气、补血等法治之。结合食补、药补效果更好。
（2）推拿时间宜长，力度宜轻，并注意补法的方向性。
（3）小儿虚证的根源在肺、脾、肾三脏，故补法以此三脏为重点。
（4）推拿重在运用手法改变机体状态，而没有直接输入气血阴阳等物质，故在临床上多配合食疗和药疗补益机体。