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很多人喜欢用“有用”和“无用”来区别事物。那么美育对人到底有没有用呢？
“没有审美力是绝症，知识也救不了。”
——木心
因为文盲上一个月的扫盲班就不再是文盲，但是一个人不大可能在短时间内让自己拥有一双发现美的眼睛，所以木心有点清高地说，我悲哀地看着你们这群不知道悲哀的人们。
“文盲不多，美盲很多。”
——吴冠中
对很多人来说，认识文字的眼睛是有的，但是认识美、发现美的眼睛是没有的。
“以美育代宗教。”
——蔡元培
“生命的丰饶与深厚，其实是奠立在审美的基础之上。”
——席慕蓉
一花一世界，一草一精神。美源于天性，体现了一个民族的文明进程和民族特征，这是美育最重要的意义。而美育就是通过分享生命里的美好让这种天性得以升华。美在中国传统文化里有一个非常重要的特点，即“教化”我们学会分享，尤其是学会分享生命里的美感。比如我们看到小鸟，就会分享它的飞翔；看到天，就会分享它的辽阔；看到地，就会分享它的宽厚和仁慈；看到蝴蝶，就会分享它的变化。
一切让我们的心为之柔软、为之陶醉、为之喜悦，引发了我们无限爱怜的事物，都是美的。人的差异源于灵魂的差异，源于生命能量的差异，说得简单一点就是你站的角度的差异。如果你站在有限的角度，你感受不到太多的美感，因为你局限了你自己；如果你站在无限的角度，你会觉得美感无处不在，因为你的生命是承载万物的。
我们要学习的无非就是感受世界的美，对世界的美负责任。只有在有美感的环境里生活，才能成为举止优雅、浑身散发着美好气息的人。虽然我们的生活水平提高了，但是审美水平依然令人担忧。一个懂得审美的社会，才能够孕育出文化的经典、艺术的果实。品位使人独特，一个懂得审美的人，就不只是在生存，而是在生活。去欣赏音乐和诗歌，去学习自己喜欢的乐器，去绘画，这些事情跟美有关，而这些在有些人眼里“无用”的事情，会成为我们灵魂的构成部分，体现我们的独特之处。
《十大画之四，青年》
希尔玛·克林特
图片摘自朱光潜《世间的无言之美》
“有用”之学为术，可以让你获得物质财富；“无用”之学为道，它是精神财富。一个是有用的知识，让你活着；一个是无用的知识，让你活得美。
人的一生，不是单纯为了活着，而是为了活得美，为了感知天地的大气磅礴，为了使我们的生命丰富多彩。美育的意义在于陶冶人的性情，认识美丑，培养高雅的兴趣、积极进取的人生态度。
有人说审美不用学，实践就可以了。这里引用中国知名美学家朱光潜的一番见解：
“如果你没有决定怎样才是美，你就没有理由说这幅画比那幅画美；如果你没有明白艺术的本质，你就没有理由说这件作品是艺术，那件作品不是艺术。世间固然也有很多不研究美学而批评文艺的人们，但是他们好像水手说天文，看护妇说医药，全凭粗疏的经验，没有严密的、有系统的学理做根据。我并不敢忽视粗疏的经验，但是我敢说它不够用，而且有时还会误事。”
“禅客相逢只弹指，此心能有几人知。”很多人喜欢做深不可测的弹指派，但我想做一个讲理派。