艺术家必须以艺术为生活。换言之,必须把艺术活用于生活中。这就是用处理艺术的态度来处理人生,用写生画的看法来观看世间。因此艺术的同情心特别丰富,艺术家的博爱心特别广大,即艺术家必为仁者,故艺术家必惜物护生。倘非必不得已,决不无端有意地毁坏美景,伤害生物,一片银世界似的雪地,顽童给它浇上一道小便,是艺术教育上一大问题。一朵鲜嫩的野花,顽童无端给它拔起抛弃,也是艺术教育上一大问题。一只翩翩然的蜻蜓,顽童无端给它捉住,撕去翼膀,又是艺术教育上一大问题。我们所惜的,不是雪地本身,不是野花本身,不是蜻蜓本身,而是动手毁坏或残杀的人的“心”。雪总是要融化的,花总是零落的,蜻蜓总是要死亡的,有什么可惜呢?所可惜者,见美景而忍心无端破坏,见同类之生物而忍心无端虐杀,是为“不仁”,即非艺术的。这点“不仁”心推广起来,可以杀人,可以变成今日世间杀人放火的法西斯暴徒!坚冰履霜,可不慎哉?
——《桂林艺术讲话之一》
莫向离亭争折取
折取一枝城里去