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为什么要跟朋友们分享三国的这段历史呢？在我看来，有如下几个方面的原因。
首先，名著常读常新。不同的年龄阶段读三国，会有不同的收获：年轻时初读三国，读的是传奇故事与热血情怀；参加工作之后再读三国，读的则是处世智慧与英雄谋略；退休之后回归家庭又读三国，读的却是大道至简的世态人情与人生感悟。
三国里的众生相，代表的传统伦理、道德、智慧、谋略，就是我们血液里流淌的民族性，无论过了多久，咱们都能与之产生共鸣。
其次，想要学习各种智能谋略，其他名著也能给我们提供，但老纪认为，与三国故事相比，其他名著多多少少还是要略逊一筹的。比如《水浒传》讲路见不平一声吼，动辄打打杀杀，与今天的法治社会的理念完全脱节；《西游记》不但动辄便打打杀杀，还多了些不切实际的上天入地的神魔色彩；《红楼梦》更多的是少男少女的儿女情长。相对而言，三国故事能给我们提供相对全面的生存智慧：无论是关于家庭的，还是关于社会的。
当然，从陈寿（233—297）撰写《三国志》至今，一千七百年来，对三国故事的解读就从来没有间断过。直到今天，各大网络平台上仍然有很多专家学者在解读三国故事。清初文学批评家毛宗岗（1632—1709）对罗贯中（约 1330—约 1400）版的《三国演义》原文，进行了水平很高的文字润色与情节加工，使之成为我们今天最为流行的版本；厦门大学的易中天教授从文学的角度重点解读了曹操（155—220）、周瑜（175—210）、诸葛亮（181—234）和司马懿（179—251）这四个人物。那么，与他们相比，老纪的解读有哪些自己的特色呢？
老纪的解读更多的是从处世智慧、管理智慧、权谋智慧三个角度对三国故事进行全方面解读——而不单纯停留在三国故事里的几个主角上。主角嘛，大都是成功者，他们留给我们的成功经验自然值得我们借鉴，比如刘备“三顾茅庐”，诸葛亮究竟是怎么把自己推销出去的呢？但是，也有一些小角色的成功，更值得我们去品味，比如谋士贾诩（147—223），一生不断跳槽，换了好多个老板，居然每个老板都很欣赏他。而那些没有成功的人物留给我们的教训，更能对我们未来的人生有借鉴作用，比如四岁让梨的孔融（153—208），最后居然死于不孝的罪名，这莫大的讽刺到底是因为什么呢？上述这些具体的事例，其实涉及很多处世方面的经验教训。通过对三国故事进行全方位的解读，于我们今后为人处世，管理公司，处理非常棘手的问题，都能有所借鉴和启迪。
当然，老纪毕竟是历史老师，在解读三国故事的时候，也会从史学的角度，对人所共知的那些或纯属虚构或张冠李戴的故事加以考证说明。