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青春筑星海 梦想扬风帆
《西游记》里有很多有趣的法术，但我觉得最有意思的是飞行法术。
说到《西游记》里的飞行法术，你第一个想到的大概是筋斗云。筋斗云是怎么来的呢？须菩提祖师教了孙悟空许多法术，最重要的就是七十二变和筋斗云。猴子特别喜欢翻跟头，所以《西游记》给孙悟空设计了这样的一个飞行法术，当然是结合了猴子的本性。
除了筋斗云，普通神仙出行也会驾云。原著里说“凡诸仙腾云，皆跌足而起”，这个“跌足”不是摔一跤的意思，而是指跺脚。我们知道力的作用力和反作用力，你往地上跺一脚，然后地面给你一个反作用力，这样往上一蹿，就飞起来了。
还有一种飞行方式属于妖怪。大多数妖怪都是御风飞行。书上说猪八戒出现的时候，一片飞沙走石，狂风呼啸。还有红孩儿，他把唐僧弄到洞里，靠的是一阵狂风。
在《西游记》里，飞行到底象征着什么呢？在我的认识中，神话象征着人们生活中的某些想法、观念或期望。人类是不会飞的，只有鸟儿会飞。人类希望自己自由自在，所以就把对飞行的这种幻想写到了神话故事里。
不光中国人有这种想象，外国人也有。
“哈利·波特”系列是典型的西方魔法故事，哈利在霍格沃茨魔法学校学会了各种法术，其中有一个就是飞行。这些小巫师靠什么来飞行呢？飞天扫帚。这些扫帚在书中被描述得很神奇，其实就是普通的扫帚。在西方的巫师文化中，巫师飞行时用到的工具，都是日常生活中随手能摸到的东西，比如扫帚、大衣柜、水桶、杵臼等。
还有一种飞行工具叫飞毯，一般出现在中亚的故事里。如果说扫帚是自行车的话，那么飞毯就是公交车。在神话故事中，飞毯是绿色丝绸做的，而且非常大。飞毯的长度和宽度足够所罗门国王所有的客人都站在上面。而且呢，上面有人也有神。人站在国王的左边，神灵站在国王的右边。
希腊神话中，工匠第达罗斯和他的儿子伊卡洛斯被国王关到了一座海边的高塔上。第达罗斯想到用每天剩的饭吸引海鸥来吃，然后收集起海鸥掉落的羽毛，再用蜡油把它们粘在一起做成翅膀。
父子俩从高塔上逃了出去。但伊卡洛斯想着到太阳上看一看多好啊，于是就越飞越高。但他忘了，他的翅膀是用蜡油粘的，离太阳太近，蜡会化掉。他一下子掉到海里淹死了。伊卡洛斯重获自由后却为了自己的好奇心付出了生命的代价。
飞行代表着自由，但是这种自由是有代价的。思考、探索，也是为了获得精神上的自由，但这种自由同样有代价。孙悟空也为自由付出了代价，那就是被镇压五百年。从神话故事到科幻故事，我们会发现它们其实有一个共同的内核，就是自由的代价是什么，以及我们为了自由，愿不愿意付出这种代价。
我们发现，西方人和东方人实现飞行的方式是不太一样的。西方人飞行时需要借助外物，比如扫帚、飞毯、翅膀等，他们愿意向外界去开拓，开发工具，征服世界，获得自由。但是东方人如《西游记》里的飞行又不一样，神仙和妖怪几乎都没有借助什么工具，而是用一个法术或念个咒语就飞起来了，这似乎象征着人类的另一种特性：通过修炼自身和内心来获得自由。
自由有两种：飞得高，跑得快，看得远，是其中一种；内心的自由，是另外一种。这大概是两种文化的殊途同归之处。
（成风摘自山东文艺出版社《少年读西游》一书，陆世清图）