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【青春筑星海 梦想扬风帆】
近年来，除了常规的观光“打卡”，一些历史名城悄然掀起一股新风尚——为古人“扫墓”。“00后”们手捧祭品、拉起条幅，甚至带上亲手书写的信件，以此与千百年前的历史人物展开一场跨越时空的“对话”。
当“00后”的假期从外出游玩转变为相约祭拜古人时，那些古代名人的墓前也随之热闹起来：各种带有“00后”特色的“应援供品”被整齐摆放，让不少不明所以的人看后直呼“震撼”。
鲜花、美酒和写给古人的信件，成了最常见的供品。以李白为例，大家都知道他爱饮酒，常在长安酒肆与同好对饮，醉酒而归。所以在他的墓碑前，白酒、红酒、啤酒、清酒一应俱全，连年轻人偏爱的果酒也被摆上了。从迷你酒瓶到大酒坛子，颇有要办酒类博览会的架势。
在祭拜的过程中，年轻人常常以独特的方式表达敬意。比如，在南唐后主李煜墓前，除了留言和条幅，还有人特意带来南京的水和土，贴上“南唐水”“南唐故土”的标签，以寄托追忆之情；在孙权墓前，有人摆放合肥地图，追忆他未竟的夙愿；甚至远在英国纽卡斯尔市的北洋水师水兵墓前，也能看到红星二锅头和福建舰的照片，它们象征着跨越时空的致敬。
还有年轻人以其他方式寄托心意。比如，因曹操晚年饱受头痛与牙疾困扰，有人特意带去止痛药，仿佛希望他也能“享受”医学进步的成果；在曹丕墓前，因为传说他酷爱葡萄，常常能看到粉丝奉上的一串串新鲜葡萄。
再看武侯墓——这里是诸葛亮的安息之所，人们对他的祭拜方式与对其他古人的又有所不同。大家喜欢捧着一束束鲜花，将写满心意的小卡片插在花中，整齐地摆放在墓前，以寄托对这位贤相的敬仰与思念。
这些卡片上的内容五花八门：有人写下自己因崇敬诸葛亮而一路追寻三国遗迹的经历；有人倾诉着近期的困境，希望获得理解与安慰；还有人写下“丞相：海晏河清，四海承平；九州一统，人民安居”的留言。这些卡片被游客拍下上传至网络后，迅速引发了无数粉丝的共鸣与感慨。
热衷追随“地下”偶像的赵牧24岁，从13岁捧起第一本历史读物起，她对历史的热爱就一发而不可收。“出去旅游时，我会特意去当地与历史相关的景点、遗址走走看看。”赵牧把自己的这个爱好称为“访古”。在她看来，自己真正感兴趣的是历史人物和历史故事，墓地对她而言只是一个载体。
因为对某段历史很了解，赵牧觉得，自己看到的风景和别人看到的或许不一样，“比如，很多诗人在去某一处古迹时会写下怀古之作，当我也站在那里时，会觉得彼此的感受是相通的，这其实是一件很浪漫的事”。
25岁的陈梅同样从小喜爱历史。上学期间读《醉翁亭记》时，她就曾想过，要是有一天能亲眼看看永叔笔下的琅琊山，该有多好。2025年5月，她终于如愿。
“来到琅琊山，方知《醉翁亭记》是纪实文学。”当陈梅漫步在山间，满眼苍绿、树荫遮日、鸟鸣声声，深吸一口空气，仿佛连肺都被净化了。她自在徜徉、寄情山水，虽未饮酒，却已沉醉在大自然的怀抱中。途中，她还看见两个女生一边走一边玩成语接龙，不一会儿又唱起歌来；沿途，还有游人坐在长椅上休息。在陈梅看来，“负者歌于途，行者休于树”在此刻具象化了。
从2025年3月起，陈梅开始给古人“上坟”。为此，她在社交平台上建了一个“上坟搭子群”，简称“三国芬达”（“芬”即“坟”，“达”即“搭”）。他们会在群里相约一起去给谁“上坟”，平时也会一起聊喜欢的历史人物，或者分享自己制作的“谷美”（粉丝自制的透卡、徽章、小卡等周边产品）。
每次出发前，陈梅都会做“扫墓功课”，了解和重温历史。每次给古人“上坟”时，她也会带上自己制作的“谷美”，摆在墓碑前。去看孙权时，她还在他的墓碑前播放了一首《权御天下》。
因为经常去祭拜古人，赵牧也从中总结出了一些带供品的经验。“给古人带东西，需要遵守景区的规定，最好不要带容易腐烂的东西。”赵牧第一次去明孝陵景区时，曾给孙权放了一颗桃子，后来想想，她觉得自己当时考虑不周：“我知道这里的供品收拾得很勤，不会出现腐烂的问题，但觉得还是尽量带小玩偶，或者带有包装、不容易坏的食物更合适。”
和网络上的讨论类似，在“上坟”的过程中，赵牧和陈梅都觉得，有些供品让人觉得有趣，有些则令人感动。“有时候我也会看看别人留在墓前的写给古人的信，仿佛在和古人隔空对话，感觉很浪漫。”赵牧说。
对这些年轻人来说，“上坟”并不是沉重的仪式，而是一场心灵疗愈。陈梅在琅琊山游览时，从山脚一路爬到山顶，经过4个岔路口，途中遇到一只断腿的小狗。她犹豫片刻，最终决定停下脚步喂它食物。她说，当时这虽然只是一个很小的举动，却让她想到，人生也常会面临选择，看似细微，却能折射出一个人的心意和态度。也正因听从了内心，那次她才感到格外释然。下山时，整个人都轻快了不少。
在这群“上坟”的“00后”中，陈梅还因背诵古文获得了不少惊喜：在高陵博物馆背诗领取书法作品时，她被博物馆的老师夸奖背得流利；在趵突泉答题活动中，她顺利背诵出《滕王阁序》，换来了免费的门票。对她而言，这些体验让历史不再只停留在书页上，更实实在在地融入生活。
赵牧则因为爱好历史结识到新朋友。第一次见面时，对方还是拘谨的“社恐”，但聊到历史，两人立刻两眼放光，从古代人物聊到史料典籍，不知不觉成为无话不谈的好友。后来他们结伴同游明十三陵，把“上坟”变成一种特别的聚会方式。
还有网友分享自己在勉县武侯墓和岐山武侯祠祭拜后久久不能忘怀的感动：“武侯墓前真的有好多姐妹送的花。留言和礼物看得人既想笑又想哭，特别温暖，感觉自己无形中多了很多志同道合的朋友。”另一名网友在墓旁长椅上静坐良久，耳畔似乎能听到《卧龙吟》的回响。看到“生为兴刘尊汉室”时，肃穆与景仰涌上心头，他感觉自己整个人都被净化了。“那一刻，连许愿都是后来才想起的，脑子里毫无杂念，只剩下最纯粹的信仰与敬意。”
在网络空间里，这群“00后”会晒出墓前摆放的供品、写下的信件，甚至发布带有趣味表达的帖子，与志同道合者实现隔空交流。在他们眼里，给古人“上坟”更像是去探望一位早已在书里见过无数次的朋友。他们用花束、留言、诗文、手写信等与古人交流，也从彼此的分享和共鸣中获得慰藉。
如今，这种方式正在吸引更多人加入。它已不再是单纯的祭奠古人，而是一场跨越时空的心灵狂欢。在一个个充满仪式感与真情的举动中，这届年轻人让更多人因他们的热情而爱上历史，也让古老的文化在新时代焕发活力。
（离萧天摘自《北京青年报》2025年9月23日，本刊节选，邱炯图）