臣某言:伏奉十一月十日制書,南郊大禮畢,大赦天下者。湛恩龐鴻,大號涣汗,際天接地,孰不慶幸,中賀。臣聞禘嘗之禮,所以仁祖禰也;郊祀之儀 [二] ,所以尊天地也。五帝之前,蕢桴土鼓致其敬,敬有餘矣而禮不足;三王以降,金罍玉斝備其禮 [三] ,禮有餘矣而敬不聞。秦之增封也,覬望神仙;漢之郊丘也,禳除灾害。雖無文而咸秩,終有廢而莫舉。猶可以編在方策 [四] ,垂其鴻名,豈若國家參文質於六經之中,陛下酌損益於百代之後。既昊天之成命 [五] ,得黎人之歡心,九穀有年,四方無事。然後因吉土,迎長日,咸池屢舞 [六] ,太簇登歌。萬靈識周旋之位,百神知饗獻之節,雲散而柴燎高達,風清而蕭薌遠聞。信大報之無私,亦玄鑒之不昧。臣當時集軍州官吏 [七] 、僧道、百姓等丁寧宣示訖。惟天之意,莫遺於細微;如日之輝,不隔於幽遠。頑鈍知感 [八] ,鬼神懷柔。何則 [九] ?刑莫大於成獄,陛下捨之,罪無輕重;恩莫深於延賞,陛下推之,澤及存殁。行道求志敢於直言者,既許以親覽;觸綸罣網屏於遠方者,又移之近郊。减來歲之新租 [一〇] ,昭其儉也;棄七歲之逋債 [一一] ,弘諸仁也。念勛臣而樹勛者益勸,尊有德而不德者知慚。賜羸老有粟帛之優,禮神祇無牲幣之愛。此所謂幽室盡曉,枯條遍春,雷雨作而蟄蟲昭蘇,風雲行而窮鳥飛舞 [一二] 。率土臣下 [一三] ,不勝大慶。况臣蒙被恩澤,獲齒生類,會守遠郡,阻窺盛禮,徘徊天外,目與心斷。無任抃躍戀結之心 [一四] ,謹遣突將王清朝等奉表陳賀以聞。
[一] 本文載《唐文粹》卷二五、《文苑英華》卷五五三、《全唐文》卷五三九。《文粹》題作《爲桂府王珙中丞賀赦表》。《舊唐書·德宗紀下》:‘(貞元九年)十一月乙酉,日南至,上親郊圓丘。是日還宫,御丹鳳樓,制曰:“……恩與萬方,均其惠澤,可大赦天下。”’《資治通鑑》卷二三四唐德宗貞元九年:‘十一月乙酉,上禮圜丘,赦天下。’王拱貞元八年代齊映爲桂管觀察使。《舊唐書·德宗紀下》:‘(貞元八年秋七月)以桂管觀察使齊映爲洪州刺史、江西觀察使。’劉禹錫《唐故相國贈司空令狐公集紀》:‘琅邪王拱識公於童丱,雅器重之。至是,拱自虞部正郎領桂州,鋭於辟賢,以酬不次之遇,先拜章而後告公。既而授試弘文館校書郎。公爲人子,重難遠行,禀命而去。居一歲,竟迫方寸而歸。’見《劉禹錫集》卷一九。故知此文作於爲桂府從事時。
[二] 郊祀之儀,《文粹》作‘郊社之義’。
[三] ‘禮’與下句句首之‘禮’字,《文粹》皆作‘儀’。
[四] 策,《文粹》作‘册’。
[五] 既,《文粹》作‘順’。
[六] 舞,《文粹》作‘奏’。
[七] 州,《文粹》作‘將’。
[八] 鈍,《文粹》作‘艷’。
[九] 則,《文粹》作‘者’。
[一〇] 租,《文粹》作‘税’。
[一一] 七歲,《文粹》作‘比年’。
[一二] 窮,《文粹》作‘籠’。
[一三] 下,《文粹》作‘妾’。
[一四] 抃躍戀結之心,《文粹》作‘抃躍之至’,《全唐文》作‘抃躍之心’。