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故事要从远古时期说起，那时天空中同时出现了十个太阳，炽热的阳光炙烤着大地，河流干涸，草木枯萎，百姓们生活在水深火热之中。就在这危急存亡之刻，英雄后羿挺身而出。他力大无穷，神箭技艺更是举世无双。后羿手持神弓，登上高耸入云的山峰，瞄准天空中的太阳，接连射出九支利箭。随着“嗖、嗖、嗖”的声响，九个太阳纷纷坠落，只留下一个太阳继续为大地带来光明和温暖。后羿的英勇壮举拯救了苍生，百姓们对他感恩戴德，将他视为英雄。
后羿的妻子便是美丽善良的嫦娥。嫦娥不仅容貌出众，而且心地纯洁，与后羿夫妻二人相濡以沫，过着幸福美满的生活。然而，后羿射日得罪了天帝，天帝将他们贬到人间。尽管生活发生了巨大的变化，但后羿和嫦娥相互扶持，依然坚守着彼此的爱情。
后来，后羿听闻西王母居住在昆仑山，拥有能够让人长生不老的神药。为了与嫦娥永远相伴，后羿历经千辛万苦，翻山越岭，克服了无数艰难险阻，终于来到了昆仑山，见到了西王母。西王母被后羿的深情和执着所打动，便赐给了他一粒长生不老药。西王母告诉后羿，这粒神药十分珍贵，只需服用半粒就能长生不老，若全部服用则能即刻飞升成仙。
后羿满心欢喜地带着神药回到家中，他舍不得独自服用，便决定与嫦娥一起分享这来之不易的神药，共同度过永恒的时光。然而，后羿的徒弟蓬蒙是个贪婪自私、心术不正的人。他得知后羿得到了神药，便心生歹念，企图抢夺神药，自己成仙。
一天，后羿外出打猎，蓬蒙觉得机会来了。他手持宝剑，闯入后羿家中，逼迫嫦娥交出神药。嫦娥心中惊恐万分，但她知道蓬蒙的为人，如果神药落入他的手中，后果将不堪设想。在这危急时刻，嫦娥来不及多想，毅然决然地将神药一口吞了下去。
神奇的事情发生了，嫦娥只觉得身体轻飘飘的，不由自主地向天空飞去。她越飞越高，穿过了云层，一直飞到了月亮上。嫦娥望着逐渐远去的家园和深爱的丈夫，心中充满了不舍和痛苦，但她知道自己已经无法回头。从此，嫦娥便在清冷孤寂的月宫之中定居下来。
在不同的时期，嫦娥奔月神话有着不同的演变。在早期的记载中，《淮南子》里描述嫦娥偷吃神药后，飞到月亮上变成了一只蟾蜍。这一形象的描绘暗示了伴随母系王国沦陷后父系文明的建立，妇女的地位骤然下降，嫦娥奔月象征了被父权驱赶的女性们寂寞凄苦的情怀。然而，随着时间的推移，蟾蜍的形象逐渐被玉兔所取代。到了东汉时期，蟾蜍被逐出了月宫，月宫中只剩下了玉兔。魏晋以后，就几乎无人再提蟾蜍了。这一转变表明嫦娥的地位在后世重新得到了提升，这与后来中国文化崇尚阴柔的转向有关，文人墨客对月亮的反复吟诵也为之起到了推波助澜的作用。
嫦娥奔月神话蕴含着丰富的文化内涵。在中国古代文化中，月亮常常与女性、团圆等概念紧密相连。嫦娥奔月的故事也寄托了人们对团圆的渴望。每年的中秋节，人们都会仰望明月，思念远方的亲人，希望能够与家人团聚。这个节日也与嫦娥奔月神话有着千丝万缕的联系，成为了中华民族传统文化的重要组成部分。
从哲学思想的角度来看，嫦娥奔月神话反映了古人对生死、永恒的思考。长生不老是人类自古以来的梦想，后羿为了与嫦娥永远相伴而寻求神药，体现了人们对生命延续的追求。而嫦娥最终奔月成仙，虽然远离了人间的喧嚣和苦难，但也失去了与亲人的团聚，这也引发了人们对生命意义和价值的思考。
此外，嫦娥奔月神话还与中国古代的阴阳观念有关。在古代哲学中，太阳代表阳，月亮代表阴。嫦娥奔月象征着阴的力量上升到了天空，与阳相对应。这种阴阳平衡的观念在中国传统文化中占据着重要的地位，体现了古人对宇宙和谐的追求。