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成年人的崩溃往往是悄无声息的，就像压死骆驼的最后一根稻草，在落下之前，轻飘得毫无存在感，谁也不曾想到，它会在某一刻引发这样天崩地裂的反应，彻底摧毁一个人的信念与希望。
走在街上，突然看到闺密挽着男友的手，姿态亲密，笑容灿烂，你呆立在原地，目送他们渐渐消失在视野里……
看着曾经无所不能的父亲，如今躺在病床上，虚弱无比，可你却无能为力，还得装出一副“一切都会好起来”的乐观样子……
参加同学聚会，听到许久不见的老同学调侃：“以前你在班里可是风云人物，怎么现在混成这样了啊？”你表面上一副无所谓的样子，内心却波涛汹涌……
静水流深，这就是成年人的崩溃，看似云淡风轻，实则波涛汹涌，为了保住最后的体面，摇摇欲坠地维持着平静的现状，就连自己也不知道，何时会迎来信念的崩塌，落下压死自己的“最后一根稻草”。
人生不如意之事十之八九，分开来看，似乎没什么大不了。但走向崩溃显然并非一瞬间的事情，它就如同一座爆发的火山—许多炙热的岩浆早已开始积累、酝酿，谁也不知道，会在哪一个瞬间，从最薄弱的环节喷涌而出。
那一刻，信念崩塌，“骆驼”终于被“稻草”压死，我们毫无征兆地做出自伤行为或过激行为，不幸的人生就此迎来更大的不幸。为了避免这一切，如何用心理学去自愈那些默默崩溃的瞬间，便成为每个人都要掌握的“生活常识”。
在老版《三国演义》电视剧里，有一个让观众感到极度悲伤的情节——
诸葛亮用计将司马懿父子围困于上方谷，试图在谷中燃起大火，彻底终结北伐路上的“拦路虎”“老冤家”的生命。
计划实施得很顺利，眼看司马懿父子就要葬身大火，但几个月不下雨的上方谷地区突然天降暴雨。司马懿父子逃出生天。
诸葛亮功败垂成。
诸葛亮为恢复汉室，努力了几十年，鞠躬尽瘁死而后已，现在最大的敌人几乎已经要“手到擒来”，却因为一场大雨让敌人逃掉了，其中的辛酸、愤懑、失望，是普通人难以想象的，这个时候的诸葛亮，其实是非常崩溃的。不久之后，诸葛亮就与世长辞了。
后来，在新版《三国演义》电视剧里，为了表现诸葛亮的崩溃，演员在暴雨中用激愤的语气，说了很长一段台词：
祁山整整九个月不曾下雨，
今日为何暴雨倾盆呐？
天不助我！助尔曹！
我北伐十年，六出祁山，
今天，好不容易把司马懿逼入绝境呐！
可这场大雨救了他，
害了我呀！
最后，诸葛亮还仰天“喷”出一口老血，可以说是把“崩溃”推向了高潮。
但是，这种表演出来的崩溃，并没有打动观众，反倒有许多观众觉得这个“崩溃”太表面、太浮夸，大家普遍认为，老版电视剧中的演绎更打动人心——
上方谷中，大火眼看要吞没司马懿父子，却突然天降大雨。
司马懿绝处逢生，欣喜若狂。
功败垂成的诸葛亮，站在大雨中，任凭雨打风吹，似乎不忍心看眼前的场景，紧闭双眼，却一言不发……
为什么后者的演绎，更能引起观众的共鸣呢？因为他成功演绎出了“默默崩溃”这一生活中常见的“心理危机”，击中了大多数观众的同理心。
美国心理学家理查德·拉扎勒斯在《压力：评价与应对》一书中，提出了一个概念—“存在信念”，意思是人对于某些“秩序”的坚信，形成了一种叫“存在信念”的东西。
理查德·拉扎勒斯指出：“信念涉及一个人认为什么是真实的，而不管是否喜欢或赞同他。”也就是说，所谓的存在信念，和人们所说的“因为相信，所以相信”“因为爱，所以爱”是一样的—是一种非理性的确信。
例如，诸葛亮知不知道蜀汉与曹魏之间的实力差距是巨大的，蜀汉很难击败曹魏？
他是知道的，早在隆中对的时候，诸葛亮就说过：“今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。”
既然知道曹魏强大、自身弱小，为什么诸葛亮还一再带领蜀汉对曹魏发起主动进攻？是因为他坚信—大汉王朝“命不该绝”，上天会帮助自己复兴汉室、讨伐逆臣。这不是一种理性的判断，而是一种非理性的“信念”。于是，诸葛亮在困难重重的背景下，一次次发兵北伐，屡败屡战、壮心不已，这都是因为有“存在信念”支撑着他。
后来，在上方谷中，眼看着司马懿就要被火烧死，天上突然下起大雨，“救”了司马懿。此时，诸葛亮突然意识到：老天并没有帮自己复兴汉室，而是在帮“逆贼”对付自己，一瞬间，他的存在信念崩塌了。整个人自然也崩溃了。
崩溃的结果是—在上方谷之战后不久，诸葛亮的身体每况愈下，最终死在了五丈原。只留下“出师未捷身先死、长使英雄泪满襟”的无限遗憾……我们或许可以判断，诸葛亮之死，一方面是久劳成疾，另一方面也是因为内心的支柱坍塌，使他的病情恶化。
生活中的我们，也常常会和诸葛亮一样，有各种来自非理性的“存在信念”：
理性告诉你，世界上没有任何感情是牢不可破的，但你却偏偏相信—我和他是天生一对，今生今世永远不可能分开；
理性告诉你，任何人都将走向衰老和虚弱，但你却偏偏相信—父亲是神不是凡人，他永远强壮、永远可以将我护在羽翼之下；
理性告诉你，人和人之间的交情，大都是建立在有着共同利益的前提之下，但你却偏偏相信—我和某人的交情，是超脱利益的灵魂契合……
有“存在信念”，不见得是坏事，理查德·拉扎勒斯也说：“特定的存在信念（如相信某个医生、某种特定药物、某种教育方式等），可以让人充满希望！”就比如那些坚信自己和“小美”是天生一对的人，因为他们拥有了这个信念，所以在感情道路上，比其他一些“理性”的人更有耐心和恒心，更能应对情感挫折带来的挑战。但是，正如理查德·拉扎勒斯同时指出的那样：“（信念）往往会成为一个人的‘脆弱点’。”
当一段感情面临彻底失败时，那些拥有理性认识的恋人，可能也会非常伤心，但是他们不至于崩溃。但那些将这段感情视为“信念”的人，他们会因为信念崩塌而格外脆弱，可是他们的理性又告诉他们，“这本来就是一种早已存在的可能性，你不能因此而大吼大叫、大悲大喜”，所以，他们只能“默默崩溃”。
默默崩溃如果不能自愈，可能会产生长期的负面作用—那些口口声声说“永不相信爱情”的人，往往都是曾经将某一段爱情视为“信念”的痴情种。
所以，当我们因为某种信念坍塌而崩溃之后，想要自愈，最好的方法就是“重拾理性”。人没必要从一开始就用绝对理性的目光审视所有，但是当一件事情违背了你的“信念”、走向你不愿意看到的地方时，你就必须让理性重回高地，以理性分析自己的得失。
用信念去追求过程，用理性去面对结果，是解决“默默崩溃”的一剂良药。