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子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”这是《论语·里仁》中圣贤孔子和他的弟子曾参的一段对话。孔子说：“曾参，我的思想是以一个根本的原则贯通起来的！”曾参回答：“是的，确实如此。”其他的人问曾参，孔子的根本原则是什么。曾参说，老师的原则，就是忠和恕。孔子的“仁”在现实社会生活中的实际应用，即忠恕之道。
孔子的儒家思想中，最根本的思想就是“仁”。孔子的弟子曾问孔子什么是“仁”，子曰：“爱人。”爱人即体现儒家的一种大爱，是仁爱之心，从父母兄弟之爱、朋友之爱，引申为对众人的爱。医生也要抱着一颗爱人的心，为患者解决病痛，正所谓医者仁心。从孔子的这句话，引出一个著名的方剂：一贯煎。
一贯煎出自清代魏之琇的《续名医类案》。本方由北沙参、麦冬、当归、生地黄、枸杞子、川楝子组成。之所以称为“一贯煎”，是由于本方用一味疏肝药川楝子调肝木之横逆，配入北沙参、麦冬、当归、生地黄、枸杞子这些滋养肝肾之阴的药物，寓疏于补，肝肾同治，是滋阴养肝、疏肝开郁的常用方。既符合肝肾同源的医理，又暗含滋水涵木的契机。一贯煎主治肝肾阴虚、肝气不舒引起的胸脘胁痛，吞酸吐苦，咽干口燥，舌红少津，脉细弱或弦虚，以及疝气瘕聚等。 （蔡朕）