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第一章
学术渊源

一、问道岐黄,重视经典

胡世平对中医经典的研究非常深入,在医学生涯初期就研读了《黄帝内经》《伤寒杂病论》《神农本草经》等中医经典。通过对这些典籍的仔细研究,他深刻理解了中医学的基本理论、诊断方法和治疗原则。他认为中医经典蕴含着丰富的医学智慧,通过传承这些思想,能够更好地理解疾病的本质和治疗的原则。此外,胡世平注重理论与实践相结合。他将中医经典中的理论融入自己的实际医疗工作中,通过在临床实践中的不断总结和验证,逐渐形成了自己独特的临床经验和治疗体系。

通过对《黄帝内经》的学习,胡世平提出了“燮理阴阳为纲,扶阳为本”的学术思想。对于许多慢性肝病患者,他常常应用《金匮要略》中“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”的理论指导临床用药,主张肝病治脾。另外,胡世平熟读李东垣的《脾胃论》以及黄元御的《四圣心源》,临证注重脾胃。他认为脾胃为元气之本、气机升降之枢纽,“人以脾胃为本”,并创立了“中焦瘀堵”学说用于脾胃病的治疗,即益气升阳法“活”脾胃正气,辛开苦降法“通”中焦之枢,激浊扬清法“散”瘀堵之地。

胡世平推崇中医“和”的理念。小柴胡汤为《伤寒论》的经典方,由柴胡、人参、黄芩、半夏、生姜、大枣、甘草组成,主治伤寒少阳证。胡世平临床应用小柴胡汤不局限于和解少阳的范畴,常将该方用于治疗内科杂病、妇科及男科等疾病。不仅如此,胡世平还强调,小柴胡汤具有“推陈致新”的作用,其通过化裁成功创制的有效经验方剂——柴芪益肝颗粒用于慢性肝病的治疗,疗效显著。另外,关于臌胀的病因病机及辨证论治,胡世平查阅了大量的古典医籍。《灵枢·经脉》云:“足太阴之别……虚则鼓胀……”《素问病机气宜保命集·病机论》言:“腹胀大而鼓之有声如鼓者,热气甚则然也,经所谓热甚则肿,此之类也。是以热气内郁,不散而聚,所以叩之如鼓也。”朱丹溪云:“脾土之阴受伤,转输之官失职,胃虽受谷,不能运化……”通过学习古典医籍及临床实践,胡世平提出了臌胀的基本病机:气滞、瘀血、痰湿互结于肝,脾失运化,肾失开阖,水湿不化,停于腹中而发为臌胀。其治疗以脾为主,标本同治,攻补兼施。

总之,胡世平勤求古训,博览群书,精习四大经典,深思其理,并坚持临床,善于总结,在临床实践中不但完善、发展与创新,形成了具有个人特色的学术思想。

二、拜师学艺,薪火相承

胡世平师承国医大师王琦及唐祖宣,在继承“辨体-辨证-辨病”三辨诊疗模式和“温阳、化瘀”疗法的基础上,提出了基于“虚-毒-瘀”理论模式治疗慢性肝病,确立了“扶正、活血、化瘀、解毒、散结”为肝病治疗核心法则,并以此创立了柴藿合剂、益肝化瘀颗粒、柴芪益肝颗粒等有效方剂治疗慢性肝炎、肝纤维化及肝癌,疗效突出。胡世平不仅在临床上取得了一定成就,而且在学术研究方面也取得了丰硕的研究成果,发表了一系列学术论文,屡次获得国家级奖项。

师承于两位大师,不仅提升了胡世平的中医诊疗能力,而且受两位大师医德医风的熏陶,胡世平心系患者,经常利用节假日出门诊,出夜诊常至深夜。他主动降低其作为省名中医的诊金,并为患者配制“效优价廉”的丸散膏丹,减轻患者经济负担,深受患者信赖。他还强调中医学是一门关注患者身心健康的综合性医学,治疗不仅仅是对症状的治疗,更是对整体健康的关注。

作为全国基层名老中医药专家传承工作室建设项目专家,胡世平深知师承国医大师是一份难得的荣光,这段师徒缘不仅是知识的传递,更是精神的传承。胡世平积极参与医学教育,培养年轻医者,致力于将国医大师的医学智慧传承下去,为中医药事业的发展添砖加瓦。 09ayMkl0VVsgpHSufC+fvrKv/wxO2eI0joF7vtigpDkFqcMQiUQSRA1l4J5mkIVm

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