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第3讲
美好的家风
——诸葛亮的《诫子书》

教学目标:

学习文言文《诫子书》,领略古人的操守

延伸阅读:诸葛亮《诫外甥书》

诸葛亮(181—234年),三国时期政治家、军事家。字孔明,琅琊阳都(今山东沂南)人。早年避乱于荆州,隐居陇亩,时称“卧龙”。

《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

这篇文章当作于蜀汉后主建兴十二年(234年)。诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

原文
诫子书

诸葛亮〔三国〕

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

注释:

诫:告诫,劝勉,劝人警惕。

夫(fú):段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。

静:屏除杂念和干扰,宁静专一。修身:个人的品德修养。

养德:培养品德。

淡泊:清静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕名利。《艺文类聚》《太平御览》作“澹(dàn)泊”。明志:明确志向。明,明确,坚定。

宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。致,达到。

广才:增长才干。

成:达成,成就。

淫慢:放纵懈怠,过度享乐。《艺文类聚》作“慆(tāo)慢”,漫不经心之意。淫,放纵。慢,懈怠,懒惰。励精:振奋精神,尽心,专心。励,振奋。

险躁:轻薄浮躁,与上文“宁静”相对而言。治性:修养性情。治,修养;一说通“冶”。

与:跟随。驰:疾行,指迅速逝去。

日:时间。去:消逝,逝去。

遂:最终。枯落:枯枝和落叶。此指像枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。

多不接世:意思是大多对社会没有任何贡献。接世,接触社会,承担事务,对社会有益,有“用世”的意思。

穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。

将复何及:又怎么来得及。

延伸阅读:

甲:

诫外甥书

诸葛亮〔三国〕

志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃 nínɡ zhì ,使 shù 几之志,揭然有所存, 然有所感;去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有 yān 留,何损于美趣,何患于不济?若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣。

注释:

如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《诫外甥书》则阐述了“立志做人”的重要性。

夫:读作“fú”,句首语气词,也称之为发语词。

存:怀有,怀着。

凝滞:心思局限于某个范围;拘泥。

庶几之志:接近或近似于先贤的志向。

揭然:高举的样子。

恻然:恳切的样子。

细碎:琐碎的杂念。

嫌吝:怨恨耻辱。

淹留:德才不显于世。

济:成功,实现。

强毅:坚强果断。

窜伏:逃避,藏匿。

下流:比喻低下的地位。

乙:

曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

——《论语·泰伯篇》

注释:

弘毅:弘,广大。毅,强毅。

诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已。”

日积月累

背诵并默写

1.《诫子书》;

2.《论语·泰伯篇》。

一课一练

一、选择题(每小题2分,共10分)看看你能考几分?

(1)三顾频烦天下计,下句是:

A.两朝开济老臣心

B.长使英雄泪满襟

(2)非淡泊无以明志,下句是:

A.非志无以成学

B.非宁静无以致远

(3)《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子_______的一封家书?

A.诸葛瞻

B.诸葛瑾

(4)《诫子书》的“诫”的意思是:

A.告诫,劝勉

B.戒除,抛弃

(5)士不可以不弘毅,下句是:

A.死而后已

B.任重而道远

二、简答题(10分)

在本讲中,你最喜欢哪一句话,请用楷书认真地抄写在下面的横线上,并说明两点理由。

我最喜欢:____________________________________________

理由:1.____________________________________________

2.____________________________________________ nCvLKEJayeqfVLrCnvFd1Kd8ZlR+sC6D5ql/NrZoFpZaIkxDTUSr/OfuPznMrxCy

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