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学习文言文《论语十二则》，了解古人的学习与生活
延伸阅读：孔子见隐者——《荷蓧丈人》
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》
《论语》是儒家的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。
《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，它以语录体、对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。
子：先生，指孔子。孔子（公元前551—前479年），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬（zōu）邑人。
时习：按一定的时间复习。时，按时。
不亦说（yuè）乎：不也是很愉快吗？不亦……乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦”，愉快。
愠（yùn）：生气，发怒。
君子：这里指道德上有修养的人。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
曾（zēng）子：即曾参（shēn）（公元前505—436年），姓曾，名参，字子舆，春秋战国间鲁国南武城人。孔子的学生。
吾：人称代词，我。
日：每天。
三省（xǐng）：多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查，反省。为：替。
信：真诚，诚实。
传（chuán）：老师传授的知识。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。
立：立身，指能有所成就。站立，站得住。
惑：迷惑，疑惑。
天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。
耳顺：对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。
从心所欲：顺从意愿。
逾矩（yú jǔ）：越过法度。逾，越过。矩，法度。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
殆（dài）：疑惑。
子曰：“贤哉，回也！一 箪 食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
回：即颜回（公元前521—前490年），字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。
箪：古代盛饭用的圆形竹器。
堪：能忍受。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
之：代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德。
者：代词，“……的人”。
好：喜爱，爱好。
乐：以……为快乐。
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。
肱（gōng）：胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。
于：介词，对，对于。
如浮云：像浮云一样。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
焉：于此，意思是在其中。
善者：好的方面，优点。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》
川上：河边。川，河流。
逝者如斯夫，不舍昼夜：时光像河水一样流去，日夜不停。逝，往；离去。斯，代词，这，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
三军：指军队。
夺：改变。
匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”——《子张》
子夏（公元前507年—？）：即卜商，字子夏，春秋末期晋国人，孔子的弟子。
笃（dǔ）志：志向坚定。笃，坚守。
切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。
仁：仁德。
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而 食 之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。
子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也；道之不行，已知之矣。”
从：跟随。“从”后省略宾语“夫子”。而：连词，所连接的前后两部分在语义上是逆转的，可译为“但”“却”。后：用作动词，落在后边。
丈人：对老年人的敬称。以：用。杖：拐杖。荷：扛。蓧：古代除草用具，一说是竹器。
子：对人的敬称，可译为“您”。夫子：先生，老师，这里指孔子。乎：表疑问的语气助词，可译为“吗”。
四体：四肢。勤：劳动。五谷：稻、黍、豆、麦、菽等五种粮食作物。分：辨别。
孰：疑问代词，谁。为：是。
植：插在地上。一说，植，通“置”，放下。其：他的，代“丈人”。而：顺承连词，可译为“就”。芸：“耘”的假借字，除草。
拱：拱手。立：站着。而：连词，所连接的前一部分表示动作行为的方式或状态，对后一部分起着修饰作用。
止：留。宿：过夜。为黍：做了黍米饭。食（sì）：给……吃。之：他，代子路。
见：使（让）……拜见。动词的使动用法。其：他的，代“丈人”。
焉：语气助词。表叙述语气，不需译出。这三句的主语“丈人”承前省略。
明日：第二天。以告：把上述情况告诉孔子。以：介词，把。后省宾语“之”，之代上文所记的情况。“告”后省宾语“夫子”。
子：指孔子。隐者：“者”字短语，隐居不仕的人，即隐士。也：表肯定兼感叹的语气，可译为“啊”。这是一个判断句，省主语“丈人”。
反：同“返”，返回去。之：他，代文人。主语“子”承前省略。
至：指子路到了丈人家里。则：表转折关系的连词，可译为“可是”“却”。行：指丈人出门去了。矣：了。
仕：做官。义：本义是“宜”，指正当的、恰当的，这里指合乎道理的。无义：就是违背了做人的道理。
节：礼节。废：废弃。也：表判断语气。
君臣之义：君臣之间的正常关系，主要指人臣应做他应该做的事。如之何：固定结构，如何，怎么。其：语气副词，加强反问语气。之：它，代“君臣之义”。
洁其身：使自己身子干净，指丈人不肯在浊世做官，即洁身自好的意思。洁：使……洁，形容词的使动用法。而：却。乱：这里是破坏的意思。大伦：指君臣之间的伦常关系。
君子：有才德的人，暗指孔子。之：用于主语谓语之间，取消句子的独立性，让它作全句的主语。也：表句中停顿并起提示作用，可不译出。
行：做。义：指应该做的事。其：他，代“君子”。也：表解释语气。
道：指政治主张。行：实行。之：用于主语谓语之间，取消句子独立性，让它作全句的宾语。又为了强调它，把它提前，谓语“知”后用“之”复指。之：它，代“道之不行”。矣：表肯定语气。
背诵并能默写12则。
一、选择题（每小题2分，共10分）看看你能考几分？
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？其中“愠”的意思是：
A.开心，高兴
B.生气，发怒
（2）吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？其中“省”的读音和意思是：
A.（xǐng），自我检查，反省
B.（shěng），节约
（3）择其善者而从之，下句是：
A.其不善者而改之
B.必有我师焉
（4）三军可夺帅也，下句是：
A.不舍昼夜
B.匹夫不可夺志也
（5）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。其中“笃”的意思是：
A.坚守
B.坚信
二、简答题（10分）
在本讲中，你最喜欢哪一句话，请用楷书认真地抄写在下面的横线上，并说明两点理由。
我最喜欢：____________________________________________
理由：1.____________________________________________
2.____________________________________________