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学习文言文《召公谏厉王止谤》，了解“防民之口，甚于防川”的道理
延伸阅读：《太宗罢朝》
《国语》这篇文章记载了周厉王被逐的过程。周厉王执政时，由于残暴无道，遭到人们的谴责，然而他非但不思改弦易辙，反而采取高压手段堵塞舆论的批评。结果，人民在忍无可忍的情况下举起反叛的旗帜，把他从国君的宝座上拉了下来。它告诉人们一条真理：“防民之口，甚于防川。”即是说，如果统治者滥施暴政，且又堵塞言路，终将自食其果。全篇文字简洁，叙述有条有理，逻辑性强，很有说服力。
厉王 虐 ，国人 谤 王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告 召 公曰：“吾能 弭 谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川 壅 而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗， 瞽 献曲，史献书，师 箴 ， 瞍 赋， 曚 诵，百工 谏 ， 庶 人传语，近臣尽规，亲戚补察， 瞽 、史教 诲 ， 耆 、艾修之，而后王 斟 酌 焉，是以事行而不 悖 。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原 隰 之有 衍 沃 也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于 彘 。
厉王：周夷王之子，名胡，公元前878至前842在位，共三十七年。
命：指周厉王苛虐的政令。
卫巫：卫国的巫者。巫，以装神弄鬼为职业的人。
弭（mǐ米）：消除。
障：堵塞。
为川者：治水的人。
宣：疏导。
天子：古代帝王的称谓。
公卿：指执政大臣。
瞽（gǔ鼓）：盲人。因古代乐官多由盲人担任，故也称乐官为瞽。
史：史官。书：指史籍。
师：少师，乐官。箴：一种具有规诫性的文辞。
瞍（sǒu）：没有眼珠的盲人。赋：有节奏地诵读。
曚（méng蒙）：有眼珠的盲人。瞍曚均指乐师。
百工：周朝职官名。指掌管营建制造事务的官员。
庶人：平民。
亲戚：指君王的内外亲属。
耆（qí其）艾：年六十叫耆，年五十叫艾。这里指年长的师傅。修：整理修饰。
悖（bèi倍）：违背道理。
原隰（xí席）：平原和低湿之地。衍沃：指平坦肥沃的良田。《左传·襄公二十五年》“井衍沃”。疏：“衍沃并是平美之地。衍是高平而美者，沃是低平而美者，二者并是良田。”
兴：兴起、表露之意。
阜：丰盛。
夫（fú扶）：发语词，无义。
与：语助词，无义。一说为“偕从”之意，句谓老百姓跟从你的能有多少？亦通。
国人：“国”下原无“人”字，据别本补。
三年：周厉王于公元前842年被国人放逐到彘，据此邵公谏厉王事当在公元前845年。
乃 流王于彘（zhì）：把国王放逐到彘地去。乃：终于，副词。流：流放，放逐。于：到，介词。于是：从，从这里。彘：地名，在今山西省霍县境内。
上尝罢朝，怒曰：“会须杀此田舍翁。”后问为谁，上曰：“魏征每廷辱我。”后退，具朝服立于庭，上惊问其故。后曰：“妾闻主明臣直；今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不贺！”上乃悦。
——《资治通鉴》
上：指唐太宗李世民。
会须：应该。
廷辱：在朝廷中当众官面而侮辱。
朝服：礼服。皇后的礼服从首饰到鞋袜都有一整套规定，外衣为深青色，上画有锦鸡。这种礼服只在举行盛典时才穿用。
明：开明。
熟读《召公谏厉王止谤》《太宗罢朝》，掌握重要的实词虚词。
一、选择题（每小题2分，共10分）看看你能考几分？
（1）国人莫敢言，道路以目。其中“目”的意思是：
A.使眼色
B.眼睛
（2）《召公谏厉王止谤》中，可以看出厉王是一个：
A.虚心听取别人意见的人
B.不想听别人意见的人
（3）厉王最后被老百姓赶跑，流放到了：
A.彘（zhì）
B.海南岛
（4）上尝罢朝，怒曰：“会须杀此田舍翁。”那么，“田舍翁”指的是：
A.唐僧
B.魏征
（5）《太宗罢朝》中，可以看出唐太宗是一个：
A.知错能改的人
B.死活不承认错误的人
二、简答题（10分）
在本讲中，你最喜欢哪一句话，请用楷书认真地抄写在下面的横线上，并说明两点理由。
我最喜欢：____________________________________________
理由：1.____________________________________________
2.____________________________________________