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学习文言文《庄子与惠子游于濠梁之上》，感受庄子的从容
延伸阅读：《庄周钓鱼》
《庄子与惠子游于濠梁》一作《庄子与惠子游于濠梁之上》，是《庄子》外篇的《庄子·秋水》中的一篇语录体议论文，创作于战国年代，记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩。
庄子（约公元前369年—前286年），名周，字子休，庄子是宋国的公室后代。战国时期宋国蒙人。战国时期著名的思想家、哲学家、文学家，道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。
庄子与惠子游于 濠 梁之上。
庄子曰：“ 鲦 鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
濠（háo）梁：濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。
鲦（tiáo）鱼：古同“鲦”。白鲦鱼。
从容：悠闲自得。
是：这。
固不知子矣：固，固然。
子固非鱼也：固，本来。
全：完全，完备（是这样）。
循其本：追溯话题本源。循，追溯。其，话题。本，本源。
子曰‘汝安知鱼乐’云者：你说“你哪里知道鱼的快乐”的话。
安：疑问代词。怎么，哪里。
之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。
梁：桥。
既：已经。
已：已经。
安：怎么（前者），哪里（后者）。
《庄周钓鱼》也叫《庄子钓于濮水》，是一篇战国古文，出自《庄子·秋水》。该文主要运用比喻说理的手法，先切入正题，将对方引入自己的观点中，然后指出对方的思想和行动不一致，使对方哑口无言。
庄子钓于 濮 水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内 累 矣！”
庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾 笥 而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而 曳 尾于涂中乎？”
二大夫曰：“宁生而 曳 尾 涂 中。”
庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
濮水：水名，在今山东鄄城（原名濮州、濮阳郡）临濮镇。
使：派，派遣。
大夫：古职官名。周代在国君之下有卿、大夫、士三等。
往先焉：指先前往表达心意。焉：兼有“于之”的意思，到那里。
愿以境内累（lèi）矣：希望把国内政事托付于你，劳累你了。
顾：回头看。
以：用。
境内：四境之内，即指国内的政务。
累：使……劳累。
巾：覆盖用的丝麻织品。这里名词用作动词，用锦缎包裹。
笥：一种盛放物品的竹器。名词用作动词，用竹匣装。
宁：宁愿。
贵：显示尊贵。
曳：拖，拽。
涂：泥。
往矣：走吧。
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方 箕 踞 鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”
庄子曰：“不然。”
——《庄子·至乐》
鼓盆而歌表示对生死的乐观态度，也表示丧妻的悲哀。
庄子妻子死了，庄子失去了相依为命的伴侣，亲人亦余悲戚，生者唯长歌当哭，安慰儿女鼓盆而歌。歌曰：
“生死本有命，气形变化中。天地如巨室，歌哭作大通。”
再后来，庄子觉得自己真的要与造化者相游了，他的心情很平静。五十二篇古本《庄子》佚文说：庄周病剧，弟子对泣之。应曰：“我今死，则谁先？更百年生，则谁后？先不得免，何贪于须臾？”
弟子们又想厚葬老师，庄子倒觉得难过了：弟子们在这关键时刻并没有看破生死关。于是他说：“我以天地为棺椁，以日月为（陪葬的）美玉，以星辰为珍珠，天地用万物来为我送行，我的葬物还不齐备吗？”弟子们不觉垂泪，说：“我们怕乌鸦和老鹰吃老师您的遗体。”庄子笑道：“天上有乌鸦和老鹰来吃，地上也有蝼蚁来吃啊，要是夺了前者的食物给后者享用，不是太偏 颇 了吗？”庄子终于悠然而去，很有诗意。
他不敬畏死，但没有随便活，一生是那样的可贵。他超越了死亡，忘却生命，精神是那样的愉快。
掌握重要的实词。
背诵《庄子与惠子游于濠梁之上》。
一、选择题（每小题2分，共10分）看看你能考几分？
（1）庄子，名周，战国人，他是：
A.道家学派的代表人物
B.儒家学派的代表人物
（2）庄子持竿不顾。其中“顾”的意思是：
A.顾得上
B.回头看
（3）庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”庄子的意思是：
A.不想当官
B.想当官
（4）《鼓盆而歌》中，是谁的妻子死了？
A.惠子
B.庄子
（5）《鼓盆而歌》庄子对生死的态度是：
A.乐观的
B.悲观的
二、简答题（10分）
在本讲中，你最喜欢哪一句话，请用楷书认真地抄写在下面的横线上，并说明两点理由。
我最喜欢：____________________________________________
理由：1.____________________________________________
2.____________________________________________