霍华德将军的任务

[乔治·克鲁克] ^[3]
《陆海军杂志》第9卷，第37期，1872年4月27日

霍华德将军的任务——与印第安人打过十五年交道的寄信人认为“印第安人的性格为贵格政策带来了不可逾越的障碍，而贵格政策正是霍华德此次任务的指导思想”。

种植玉米的部落天生喜欢和平，在公平对待下是非常温顺的。他们已经接受了文明的基础——农业，因此他们更容易接受文明的其他成分。放牧的印第安人更具流动性，因此更难驾驭。其中，以马为主要财产的印第安人几乎一直处于战争状态：要么与白人为敌，要么与其他部落为敌。

在这类部落中，不同的部落又有不同的特征。例如，在平原印第安人之中，苏人（Sioux）享有背叛的恶名，其部落名称就是辱骂性的外号，表示“割喉”，是由他们更加体面的邻居夏延人（Cheyennes）取的。只要他们有机会犯下谋杀、抢劫和强奸等罪行，其代价仅仅是接受宽边帽朋友 的道德教育以及来自慈父的和解礼物，那么使他们成为遵纪守法公民的一切努力都是徒劳的。他们需要接受迅速、频繁而严重的惩罚。他们的内在邪恶性来自几个世纪的习惯和教育，这种劣根性在几代人之内不会消失。直到最后一个苏人唱着战歌追随先人们前往极乐净土，这个问题大概才能得到解决。

阿帕奇人比苏人更加恶劣，正如鬣狗比狮子更加恶劣。他们嗜血、残忍、怯懦、记仇、反复无常、不懂感恩，缺乏其他宽容的情感，拥有野蛮动物的一切凶残特征，以及人类最恶劣的情绪。此外，他们还拥有人类的狡诈，这使他们更加可怕。如果不是亲眼所见，完全无法相信阿帕奇人对其残害对象（包括活人和死人）的躯体实施的暴行。他们对于善意的冷漠和完全不懂感恩的性格与卑鄙的畜生无异。他们不断拒绝各种和平建议。他们消灭了亚利桑那和新墨西哥南部的大量文明人口，使这些地区整体上陷入贫困。他们用最恶劣的背叛回应宽容，用暗杀回应友好。最后，出于恐惧，他们不得不假意投降，在军事居留地寻求庇护，一边接受政府代理人提供的食物、衣服和住所，一边秘密外出，谋杀和抢劫毫无防备的定居者，并在遭到追赶时再次寻求军事保护。最后，当他们的背叛行为被发现时，他们扔下面具，肆无忌惮地走上战争的道路，用更多暴行开启新一轮抢劫，其概况已通过电报传到我们这里。

亚利桑那指挥官克鲁克将军是一位有经验的印第安人驯服者。就在他准备大举进攻这些野蛮的屠夫时，这项计划被贵格政策打断了。霍华德将军不仅是出色的军人，还是优秀的绅士和慈善家，他接到了特别任务，准备劝说印第安人维持和平。与此同时，上级命令克鲁克将军暂时不要挥动教鞭。

霍华德将军已经来到亚利桑那边境，并与和平部落的酋长进行了一次会谈。就在宣布这些事情的电报到来的第二天，另一封快信向我们通报了克鲁克将军被迫按兵不动的后果。阿帕奇人正在各个方向上抢劫定居者，并在鲍伊营附近抢走了图森商人塔尔（Tull）和奥乔亚（Ochoa）的大型货车队（很可能包括15～20辆马车），打死了护送人员——人数不详。

这只是这些残忍的野人犯下的众多抢劫和谋杀案的序幕而已。如果霍华德将军在这种情况下与阿帕奇人讲和，我们觉得这是很不明智的，因为他们还没有受到应有的惩罚。如果在这种时候与他们求和，他们就会觉得白人很懦弱，并将缔结和约时通常会提供的礼物看作我们慑于他们的威力向他们进献的贡品。他们无法理解我们政府善待他们的原因，现在坚持和他们谈判是没有用的，会为白人定居者带来致命的后果。我们必须先把他们打服，让他们觉得我们的政府很强大，拥有保护我国公民的决心，然后才能安全地和他们讲和。我们似乎已经犯下了可怕的错误，让我们不要继续犯下同样严重的错误，因为这些错误会使我们付出生命的代价！ ojkoorIX9vwvXreLrRCPkuHlvBxxZc2FMpgE9s7I90EUJwiELtxSIFjRMBtoyVp+