下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
在西汉开国之初，儒生的地位可谓是一落千丈，而这一切都与开国皇帝刘邦对儒生的排斥态度密切相关。刘邦出身草莽，性格豪爽不羁，对那些满口之乎者也、讲究繁文缛节的儒生打心眼里瞧不上。
有一次，一位头戴儒生帽子的人前来拜见刘邦。刘邦正坐在营帐中，翘着二郎腿，一边喝着酒，一边听着手下人汇报军情。看到这位儒生进来，刘邦的脸上立刻露出了厌烦的神情。他斜着眼睛打量了一下儒生，然后一把扯下儒生的帽子，解开裤子就往里面撒尿。儒生被这突如其来的举动吓得目瞪口呆，站在那里不知所措，脸上满是惊恐和屈辱。刘邦却哈哈大笑起来，嘲笑儒生道：“你们这些儒生，整天就知道说些没用的话，能有什么用？”儒生涨红了脸，想要争辩几句，但看到刘邦那凶狠的眼神，又把话咽了回去，只好灰溜溜地离开了。
还有一次，一群儒生聚集在一起，向刘邦提出了一些治国理政的建议。他们引经据典，滔滔不绝地讲述着儒家的思想和理念，希望刘邦能够采纳。刘邦却听得不耐烦了，他皱着眉头，打断了儒生们的话，大声说道：“老子是靠武力打下的天下，要你们这些儒生的道理有什么用？都给我滚出去！”儒生们无奈地摇了摇头，只好悻悻地退了出去。
在刘邦的眼中，儒生只是一群手无缚鸡之力、只会空谈的人，对他打天下没有任何帮助。因此，他对儒生采取了一种轻蔑和排斥的态度，使得儒生在当时的政治舞台上几乎没有立足之地。那些想要投靠刘邦、施展自己才华的儒生，都不得不小心翼翼地隐藏自己的身份，生怕被刘邦发现后遭到羞辱和排斥。
刘邦的这种态度，也影响了他身边的人。他的手下将领们大多也和他一样，对儒生充满了偏见和敌意。他们认为儒生软弱无能，不能在战场上冲锋陷阵，只会在后方说风凉话。因此，他们对儒生也常常是恶语相向，甚至拳脚相加。
在这样的环境下，儒生们的生活十分艰难。他们不仅得不到朝廷的重用，还要遭受社会的歧视和侮辱。他们的理想和抱负无法实现，只能在痛苦和无奈中挣扎。尽管面临着如此恶劣的环境，仍有一些儒生没有放弃自己的信念，他们默默地坚守着儒家的思想和文化，等待着有一天能够得到认可和重用。
在刘邦排斥儒生的大环境下，叔孙通却能够在刘邦身边生存下来，并最终获得重用，这不得不归功于他独特的生存之道。
叔孙通本是秦始皇时的待诏博士，他一生侍奉过六个主子，可谓是历经沧桑。汉二年四月，刘邦攻入彭城，叔孙通敏锐地察觉到刘邦的势力正在崛起，于是果断地投降了汉王，从此开始了他在刘邦身边的生涯。
刚刚投靠刘邦时，叔孙通穿着一身儒生衣服。当他出现在刘邦面前时，刘邦的脸色立刻阴沉了下来，眼中满是厌恶。叔孙通马上意识到自己的穿着不合刘邦的心意，他心中暗自思索，必须要做出改变才能赢得刘邦的欢心。于是，他毫不犹豫地将自己的儒生服装剪成了短制的楚地服装。当他再次出现在刘邦面前时，刘邦的脸上露出了满意的笑容，对他的态度也明显好了起来。
仅仅改变穿着并不能让叔孙通真正得到刘邦的重用。在楚汉战争期间，刘邦正忙于与项羽争夺天下，他需要的是能征善战的壮士，而不是手无缚鸡之力的儒生。叔孙通非常清楚这一点，所以他对追随他的一百多个弟子一个也不推荐，而是专门向刘邦推荐那些能征善战的壮士。他的弟子们对此非常不满，纷纷抱怨叔孙通不照顾他们。叔孙通则耐心地对弟子们解释道：“现在是战争时期，你们这些儒生在战场上根本发挥不了作用。等汉王平定了天下，需要用你们的时候，我自然会推荐你们。”弟子们听了，虽然心中还是有些不满，但也只好暂时忍耐下来。
真正让叔孙通一展身手的是刘邦汉五年二月当了皇帝之后。刘邦虽然当了皇帝，但他对秦朝的苛法和宫廷礼仪进行了删繁就简，导致登基大典之时，朝堂之上一片混乱。群臣们一边喝酒，一边争功，喝醉酒的人甚至大呼小叫，拔剑击柱，整个场面毫无秩序可言。刘邦看到这种混乱的场面，心中十分不满，但又不知道该如何解决。
叔孙通敏锐地察觉到了刘邦的不满，他趁机向刘邦建议制定朝仪。刘邦一开始担心叔孙通办不成，叔孙通则自信满满地表示，取古礼与秦仪相结合，完全可以编制出一套新的仪法。刘邦答应了叔孙通的要求，但要求他不要搞得太复杂，要让自己能用得方便。
叔孙通接到任务后，立刻行动起来。他到鲁地招募了三十个儒生，加上他的一百多个弟子和刘邦身边的学者，在郊外开始演习朝仪。他们日夜苦练，反复琢磨每一个细节，力求做到尽善尽美。
一个多月后，朝仪演习成功。叔孙通兴奋地向刘邦报告：“可以观看了。”刘邦亲自观看了这套朝仪，只见群臣们在朝堂上按照等级秩序排列整齐，行礼如仪，高呼“万岁、万岁、万万岁”，整个场面庄严肃穆，秩序井然。刘邦看到这一幕，心中十分兴奋，感慨地说：“我今天才知道当皇帝的威风啊！”于是，他任命叔孙通当了主管宗庙祭祀的太常，并赏了他五百金。而跟随叔孙通的弟子们也统统被封为郎。
叔孙通凭借着自己的智慧和才能，成功地为刘邦制定了朝仪，满足了刘邦对皇帝权势的享受。他也因此成为了汉初儒生中得到刘邦信任和重用的唯一一位儒生。叔孙通心里明白，他的成功只是个例，整个儒生群体的地位并没有得到根本的改变。但他相信，儒家思想一定会得到更多人的认可和重视。
窦太后历经文、景、武三朝，在西汉宫廷中拥有着极高的资历和威望。她的一生充满了传奇色彩，从一个普通的宫女逐渐成为了母仪天下的太后，再到太皇太后，她在宫廷中度过了漫长而又辉煌的岁月。
窦太后最初是吕后身边的宫女，后来被吕后赏赐给了代王刘恒。在代国，窦太后凭借着自己的聪慧和善良，赢得了刘恒的宠爱。刘恒即位后，窦太后被立为皇后。她非常清楚宫廷斗争的残酷，因此一直小心翼翼地行事，努力维护着自己和家人的地位。
在汉文帝时期，窦太后积极参与宫廷事务，为汉文帝出谋划策，协助他治理国家。她非常清楚百姓的疾苦，经常劝谏汉文帝要轻徭薄赋，与民休息。在她的影响下，汉文帝实行了一系列有利于百姓的政策，使得国家经济得到了快速发展，百姓生活也逐渐富足起来。窦太后也因此赢得了百姓的爱戴和尊敬。
汉景帝即位后，窦太后成为了太后。她依然关心着国家的命运和前途，对汉景帝的治国理政给予了很多指导和建议。在七国之乱时，窦太后坚定地支持汉景帝平叛，为稳定国家局势做出了重要贡献。她的威望也在这个过程中得到了进一步的提升。
汉武帝即位时，窦太后已经成为了太皇太后。她历经三朝，见证了西汉的兴衰荣辱，积累了丰富的政治经验和人脉资源。朝廷中的大臣们对她都十分敬畏，不敢轻易违背她的意愿。她的一句话，往往能够决定一个人的命运和前途。
她的存在，就像一座大山，让汉武帝在推行新政时不得不有所顾忌。
窦太后通过对重要人物和机构的控制，牢牢地掌握着西汉宫廷的大权。
在重要人物方面，窦太后对皇室宗亲有着很强的影响力。她是汉文帝的皇后，汉景帝的母亲，汉武帝的祖母，她的身份和地位使得皇室宗亲们对她敬畏有加。她可以通过自己的影响力，左右皇室宗亲们的决策和行动。例如，在一些重要的宫廷事务中，皇室宗亲们都会先征求窦太后的意见，然后再做出决定。
窦太后还善于利用外戚势力来巩固自己的权力。她的家族成员在朝廷中担任着重要的官职，形成了一股强大的政治势力。这些外戚们对窦太后忠心耿耿，他们会按照窦太后的意愿行事，为窦太后在朝廷中谋取利益。窦太后通过控制外戚势力，进一步加强了自己对宫廷权力的掌控。
在宫廷机构方面，窦太后对重要的官职任命有着很大的话语权。她可以决定丞相、御史大夫等重要官职的人选。例如，在汉武帝推行新政时，窦太后对武帝任用的大臣不满，她就果断地罢免了窦婴、田蚡的丞相、太尉职务，然后任用了自己信任的柏至侯许昌为丞相，武强侯庄青翟为御史大夫。通过这种方式，窦太后确保了朝廷中的重要职位都掌握在自己人手中，从而有效地控制了宫廷权力。
窦太后还对宫廷中的侍卫和禁军有着一定的控制权。她可以通过自己的心腹，掌握侍卫和禁军的动向。在必要的时候，她可以调动侍卫和禁军来维护自己的权威和地位。例如，当她得知赵绾等人建议剥夺她的干政权时，她就迅速采取行动，利用自己对宫廷权力的掌控，将赵绾、王臧投入监狱，打压了新政势力。
窦太后对宫廷权力的掌控是全方位的。她通过对重要人物和机构的控制，使得自己在西汉宫廷中拥有着至高无上的权力。汉武帝虽然贵为皇帝，但在窦太后的强大权力面前，也不得不暂时隐忍，等待时机。而窦太后的这种权力掌控，也在一定程度上影响了西汉的政治走向和历史发展。