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第二天，司马迁早早起来，一夜未眠的他，看起来神采奕奕，丝毫不见半点疲惫之相。一番梳洗之后，便向朝中走去。
武帝这两天心情不错，宫中新进的这群方士，看起来还是有几分能力的，说起成仙之事来，头头是道。公孙卿的制历工作也正式展开，成仙之日，指日可待了。另外，前几天西域臣服来的众国使者，也刚打发走了，天下再也没有我大汉威武到不了的地方。
最近朝中无事，上朝也没啥可议的，但过程还是要走一下，不然那些恼人的老臣又要来直言进谏了。
朝上，百官跪拜之后，按理来说，依然是那个老程序，由倪宽先起头奏事。但是，让人有些意外的是，平常很少上奏的司马迁却走出队列，下跪叩拜道：“皇上，微臣司马迁有事要奏。”
武帝一愣，心想，你一个史官，有啥好奏的呀。唉，既然有事，那你就先说吧。
司马迁：“恕微臣直言，昨夜我夜观天象，发现月已饱满，但昨日是初八，照常理讲只会是半弦月，由此可见《颛顼历》偏差十分明显了，微臣请求重制新历。”
武帝一听，心里面就有点不高兴了，难道我没长眼睛吗？难道我让别人制历，还需要请示你吗？
武帝：“好，朕知道了。制历是国家大事，不可造次，容朕考虑考虑再说，你先退下吧。”
站在前排的倪宽忙站了出来，说：“启禀皇上，近日民间怨念四起，皆因当今历法不合时宜，延误农时，百姓种瓜不得瓜，种豆不得豆，望皇上开恩，准制新历。国之大兴，本在人才，司马迁精通天文历算，我愿与他携手，网罗天下英才，共同改制新历。”
不得不说，姜还是老的辣。
武帝听完，当即为难起来，你倪宽跟着掺和个啥啊。从了你吧，打乱我的成仙计划；不从你吧，当着文武百官又驳了你的面子，这叫我如何是好？
不得不说，汉武帝驾驭人确实有过人之处，比如今天这样的尴尬时刻，武帝没有拿皇权去压制倪宽，反倒说：“好吧，那就依倪爱卿之言，准予制历。”
至此，司马迁的命运便和倪宽紧紧地绑在了一起。制定大汉新历不日便将启动。
远在巴山蜀水、终日爬山望天的落下闳，你的春天快来了。
且说这武帝在朝上碍于倪宽的面子，准了他和司马迁的上奏。但这并不代表对倪宽就没有怨气，尤其到了晚上，心里的不满情绪更是弥漫开来：倪宽啊倪宽，你贵为御史大夫，在朝中也混了这多年了，像司马迁那样的新人不懂事也就罢了，你怎么也这么不懂朕呢？
不行，我在朝上给你留面子，不代表朝下我不怪你。“来人呐，给我把倪宽叫来。”
倪宽知道武帝必会找他训话，但他实在没想到会是半夜时分。心想，昨夜我没睡好，今夜你还来整我。不过，倪宽心里这样想，腿上却是跑得飞快。
到了皇宫，武帝板着一张脸，说：“倪爱卿来了？”
倪宽说：“拜见皇上。”
武帝嘴上嗯了一声，意思是倪宽别站着了，过来坐吧。
倪宽坐下之后，武帝说：“先罚你三杯。”
倪宽不敢多言，咕嘟咕嘟三大杯下了肚。
武帝开腔了：“倪爱卿，今儿在朝上，你怎么回事啊？你难道看不出朕说考虑考虑是啥意思吗？你跟着凑什么热闹啊？”
倪宽：“皇上听我解释，这制历是我大汉迫在眉睫的事情，是国家之根本。离开了历法，农民种不好地，大家吃啥？再说，司马迁为人实在，口碑也不错，他主动提出制历，陛下您应该支持才对啊。”
武帝：“你知道这事的来龙去脉吗？就知道瞎掺和。”
倪宽故作不知状：“微臣不知，还请皇上明示。”
武帝说：“朕就实话告诉你吧，制历的事我早已安排人去做了，你不知道不怪你。前一阵子，朕做了一个梦，梦见黄帝派来天神对朕说，若要成仙，先得制历。于是，朕就派公孙卿着手此事了，你现在明白了吧？”
倪宽一听，说：“皇上，恕微臣直言，我正是知道这事，今天才在朝上站出来支持司马迁的。”
武帝一听，更生气了：“你这是什么意思啊？这不是公然和我作对吗？”
倪宽见武帝面露惊诧，忙说：“皇上别急，微臣这样做，也是为了皇上您好啊。”
“哟呵，还为我好，你不拦我路就不错了。今儿要说不出个所以然来，看我怎么处罚你。”
倪宽说：“微臣斗胆问皇上一个问题，大汉先祖是靠什么打下江山的？”
武帝纳闷，答道：“那是先祖披肝沥胆，南征北战，用百万将士的鲜血和生命打出来的。”
倪宽说：“微臣斗胆再问，天下安定，应以什么为重？”
武帝说：“当然是以天下百姓的生计为重了，这个道理朕还是懂的。”
倪宽说：“吾皇圣明。那您是想一人成仙，还是想让举国上下的黎民百姓和您一起成仙？”
这一句话，直接把武帝给问住了，人人都成仙了，我这个皇帝做得还有意思吗？再说，都是仙了，哪个还怕皇帝呢？
武帝：“废话，朕肯定是想一人成仙。”
倪宽说：“既然这样，皇上为什么要怪我呢？”
武帝：“朕怎么就不怪你呢？”
倪宽说：“皇上您想呀，公孙卿的新历制出来之后，必然会主打神仙牌，百姓一看，这也可以成仙，那还种地干什么呀？岂不人人都去成仙了？”
武帝点头：“嗯，是这个道理。”
倪宽：“既然这样，那何不让两拨人同时制历，公孙卿为您量身订制神历，专供您成仙用。我等组织人再制一历，专供天下苍生用。这样，民不误生计，您也不误成仙，岂不是两全其美了吗？皇上怎么要怪罪我呢？”
武帝一听，哈哈大笑：“还是倪爱卿想得周全啊。”
这一次君臣对话，可以说是让武帝坐了一次精神过山车，转忧为喜。
不过，对于倪宽来说，这事儿也挺无奈的。自古王侯将相夜半对酌，多半是讨论国计民生的大事，而我倪宽半夜三更到皇室来，却要与武帝讨论鬼神之事，这叫我堂堂御史大夫，如何在青史留得好的名声？
这正是：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
无奈归无奈，但汉武帝说话还是算数的。
公元前111年（汉元鼎六年），汉武帝正式下令，由倪宽、公孙卿、司马迁等人负责修改历法，同时组织朝廷内历法官员以及民间天文学家共同制历，不得有误。
据统计，此次先后参与制历的人员计三百多位，创中国历史制历人数之最，同时耗去国库钱币也最多。
中国五千多年的历史上，从未有过如此大规模的制历活动；后世有学者认为，“文景之治”缔造了历史上国泰民安的空前盛世；到了汉武帝时代，虽然四域穷兵黩武，但内部相对安宁稳定的环境并没有受到大的影响。朝廷兴太学，协韵律，作诗乐，沉淀下了前所未有的文化底蕴。那时，除边疆之外，中原的广大地区都开始了全民文化的培育活动，比如蜀郡太守文翁开展的“文翁兴学”等，都大范围推动了全民文化的普及与提高。
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民间层出不穷的天文学家，就是那个时期全民文化水平提高的一个直接体现。所以，汉武帝在下令召集民间天文学家之后，全国各地被举荐的有两百多人，形成了开启新历制作的中坚力量。当然，这其中也不乏滥竽充数者，如千里迢迢投奔公孙卿制作神历、企图靠这种邪门左道谋取官职的人也不在少数。但总体来看，以实践观察验证制历的人要更胜一筹。
要说对踊跃应诏现象最高兴的人，当属倪宽。不要忘了，当初倪宽是如何执意提出制历的。所谓人多力量大，多一个天文学家的加入，就多一分压倒公孙卿的胜算。
此时，还有一位姗姗来迟的主角即将登场，他就是我们在前文多次提及的阆中天文学家落下闳。