中医是中国文化的宝藏,具有悠久的历史。中医对于疑难杂症治疗有自己的显著特点。面对复杂的病症表象,如何才能一眼看穿其“真面目”,精准把握病机,从而施以有效的治疗呢?这就必须要提到中医独特的辨证论治体系。辨证论治是中医诊断以及治疗疾病的根本原则,是打开洞察病症本质大门的神奇钥匙。
顾名思义,辨证就是辨别证候的意思。证候不同于我们平常所理解的症状的概念。症状是疾病所表现出来的单个的、表面的现象,证候则是病因、病位、病性等方面的病理概括。
即以脏腑为纲,辨别疾病,是中医辨证体系的重要组成部分。
当证型被确定之后,接下来就是用药及用方。
中医学以辨证观为核心思想,指导其对疾病的诊断和治疗。
中医辨证就是对疾病的证候进行剖析、分辨,以辨证的结果为依据,确定对应的治疗方法。
辨证论治是基于整体而言的,中医思维方式也因此有了哲学意义,与马克思主义哲学有着异曲同工之处。
(1)辨症状及体征需以病机为核心。症是人体生病时,某个部位或某个功能的异常表现。辨证主要参考的是症状和体征,要想了解疾病本质,就要分析病机。
(2)辨病因需以病机为核心。辨识病因对诊断疾病至关重要,这时就要注意辨析病机,以反映疾病的本质。
(3)辨病需以病机为核心。在辨证论治体系中,脏腑辨证占据着主导地位,临证一定要了然于心并科学运用,尤其要深知脏腑辨证的基本定义、类证之间的关联和区别,这样才能做到治疗有的放矢。
中医在诊治疾病时,要严格遵守辨证论治这一原则。辨证的具体方法有八纲辨证、脏腑辨证等多种,其中最为基础的当属八纲辨证。
八纲辨证具体包括表里辨证、虚实辨证、寒热辨证和阴阳辨证。
辨别病变所在部位的两个纲领称为表里。病位浅的叫作表证,病位深的叫作里证。
表证: 是指六淫、疫疠等病邪,从皮毛或口鼻进入机体,引发 以恶寒为主的初期症侯。
里证: 是指病变部位在较深的体内,表现为脏腑、气血、骨髓 上的症候。
辨别邪正盛衰的两个纲领就是虚实,实证主要指邪气旺盛,虚证主要指正气虚弱。
虚证: 是指人体阴阳、气血、津液等正气亏虚,邪气不著表现 出来的症候,主要为不足和衰退症状。
实证: 是指人邪气旺盛或病邪旺盛,同时正气也不虚所表现出 来的症候。
寒热是对疾病性质进行辨别的纲领。
寒证: 是指感受阴寒之邪,或阳虚阴盛所表现的或冷或凉的 症候。
热证: 是指感受火热之邪,人体功能活动亢进所表现的症候。
阴阳是八纲辨证的总纲,是对疾病属性进行辨别的纲领。
阴证: 表现为衰退、晦暗等的里证、寒证、虚证,以及表现向 内、向下的症候,或病邪性质为阴邪致病等,均为阴证。
阳证: 表现为躁动、亢奋等的表证、热证、实证,以及表现向 外、向上的症候,或病邪性质为阳邪致病等,均为阳证。
中医学的核心是用方先辨证,这是开启中医大门的神奇钥匙。中医面对的病症错综复杂,同一种症状可能由不同的病因导致,如果不辨证就盲目用药,疾病难治愈不说,还可能会造成难以挽回的后果。
用方先辨证,要求医者采用传统的中医诊治方法——望、闻、问、切四诊今参,收集患者多方面的症状信息,综合分析人体的阴阳、气血、脏腑状态,判断疾病的性质、部位和发展趋势,进而开出有针对性的药方,真正实现药到病除。辨证施治是中医治疗疾病的根本,只有坚持这一原则,才能让中医在实践中发挥最大效用,免去患者的痛苦。