第一节
剪纸艺术的“前世今生”

剪纸，又称之为“剪纸艺术”，从字面上理解是用剪刀铰纸，但也可以用特制的刻刀刻纸，其效果与剪纸大体相同，也是在平面上镂刻花纹，都归为“剪纸”。剪纸是中国汉族最古老的民间艺术之一，在视觉上给人以透、空的感觉和艺术享受。用于剪纸的材料可以是纸张，也可以是金银箔、树皮、树叶、布、皮革等片状质软的材料。因为纸的成本低、容易折剪，很早以前人们就以纸作为剪纸工艺的主要材料。

从技法上讲，剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈现出所要表现的形象。中国劳动群众凭借自己的聪明才智，在长期的艺术实践和生活实践中，将这一艺术形式锤炼得日趋完善，形成了以剪刻、镂空为主的多种技法，如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等，使剪纸的表现力有了无限的深度和广度。细可如春蚕吐丝，粗可如大笔挥抹。其不同形式可粘贴摆衬，亦可悬空吊挂。由于剪纸的工具材料简便普及，技法易于掌握，有着其他艺术门类不可替代的特性，因而，这一艺术形式从古到今，几乎遍及了我国的城镇乡村，深得人民群众的喜爱及赞美。

早在1200多年前，就有诗词歌咏剪纸：“欲剪宜春字，春寒入剪刀”，这是唐朝诗人崔道融的诗句，描述的就是咱们今天要介绍的剪纸艺术。民间剪纸往往通过谐音、象征、寓意等手法，提炼、概括自然形态构成图案。

那么，剪纸工艺的“身世”如何呢？下面我们以时间为序，逐一进行归纳。

1.战国

①1950～1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中，发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物。

②湖南长沙黄泥圹出土的金片装饰物。这些用金银箔镂空而成的装饰物，虽然不能说就是剪纸，但在刻制技术和艺术风格上，可以说是剪纸艺术的前身，如图3-1所示。

2.南北朝

用纸剪成美丽的图案花纹，目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近，先后出土了五幅团花剪纸：南北朝对马团花、南北朝对猴团花、南北朝金银团花、南北朝菊花团花、南北朝八角形团花。

3.唐代

唐代是古诗歌的鼎盛时期，同时也是剪纸处于大发展的时期，杜甫《彭衙行》诗中有“暖汤濯我足，翦纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗，在当时的民间较为流行。在以剪纸为题材的古诗词中，唐诗为最多。据统计，《全唐诗》中有40多首描写剪纸的诗。

由现藏于大英博物馆的唐代剪纸便可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界，如图3-2所示。唐代流行缬，其镂花木版纹样具有剪纸特色，如现藏日本正仓院的凤凰金铜藏品，其纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法，如图3-3所示。

4.宋代

宋代造纸业更加成熟，纸品种类繁多，为剪纸艺术进一步深入民众提供了可能。宋代关于剪纸的记载就很多了。有的将剪纸作为礼品的点缀，有的贴在窗上，有的用来装饰灯彩，还有的被剪成所谓“龙虎”之类。在南宋时期，已出现了以此为职业的艺人，这时，皮影盛行，雕镂皮影的材料，除了动物的皮外，也有用厚纸制作的。

宋代剪纸被用于工艺装饰中是一个重要的创新，最早是吉州窑的瓷器，产品有茶盏和花瓶等，图案题材很多，有凤凰、梅花、枇杷和吉祥文字等，造型生动、活泼，它是作者在施釉过程中，贴上剪纸，入窑烧制而成的。

现代民间蓝印花布，是用镂花纸板刮浆后仿染而呈现花纹的，这种印染工艺宋代已很普遍，山西省出土的南宋印花布便是一例，如图3-4所示。

5.明清时期

明清时期民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，经过了千百年的传承和发展，此时的剪纸手工艺术已经走向成熟，并达到了它的鼎盛时期。民间灯彩上的花饰、扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等，很多都是利用剪纸作为装饰再加工的，而更多的时候常常将剪纸直接作为装饰家居的饰物，用来美化居家环境，如窗花、柜花、喜花、棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。例如：明代很有名的夹纱灯，是将剪纸夹在纱中，用烛光映出花纹，这是剪纸在日常生活中的又一应用，《苏州府志》：“剡纸刻花竹禽鸟，用轻绡夹之，名‘夹纱灯’”，以江浙一带多见，现代人们叫它“走马灯”。

6.清末和民国时期

清末和民国时期列强入侵、国力衰退、百业俱废，剪纸艺术陷入了前所未有的困境。剪纸作品能够流传下来的很少，这并不表示在当时剪纸艺术已经不再流行了，北京故宫博物院坤宁宫的室内顶棚和宫室两旁过道壁间就均是用白纸衬托出黑色龙凤双喜的剪纸图样来作为装饰的。

峰回路转，延安时期，中国共产党重视文艺。剪纸因其具有深厚的群众基础，能够很好地帮助宣传革命而受到重视。20世纪40年代，以现实生活为题材的剪纸开始出现。1942年，毛泽东发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》指出了文艺为工农兵服务的发展方针。

此后，延安鲁艺的艺术家陈叔亮、张仃、力群、古元、夏风等人开始学习当地具有深厚群众基础的民间剪纸，对民间剪纸进行了搜集、发掘、整理和研究，并创作出了一大批反映边区人民生产、生活、战斗的新剪纸。作品运用了民间传统的样式，描写了抗日战争和边区建设的新内容。它推动了群众性剪纸的创作和发展，使传统的民间剪纸发生了革命性的变化。1944年，在陕甘宁边区还首次展出了西北地区的民间新剪纸作品，为新中国成立后剪纸艺术的发展拉开了序幕，可以说在这一时期延安的剪纸开创了中国剪纸的新纪元。

7.新中国成立后

新中国成立后剪纸再次走入了一个欣欣向荣的时代，各地剪纸不断创新，形成了三大流派，各有千秋。广大专业美术工作者和业余美术爱好者积极学习、继承、发扬民间剪纸的优秀传统和艺术形式，并把它应用到其他艺术领域，丰富了现代中国装饰美术的形式和内容，为民俗文化研究提供了丰富的资料。可以说，我国传统的艺术中，最接近人民的，同时又以反映人民生活、愿望为主的，而且是劳动人民直接参与的艺术创作，就要算是民间剪纸了。

民间剪纸博大精深，延续着中华民族的人文精神与思想脉搏，是观察一个民族的民俗、民风传承的窗口。因此，我们每个人都有责任去弘扬剪纸文化，宣传剪纸技艺，为剪纸艺术的延续贡献自己的力量，如图3-5所示。